Fondo Mixto de Casanare Zapatoza: Pradera Visor de los Confines del Llano
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ste poblado estuvo ubicado a <<cinco grados, nueve minutos y cero segundos de latitud norte y a un grado, 28 minutos y cero segundos de longitud con relación al meridiano de Bogotá>>,12. Según Don Ramón C. Correa, Zapatoza fue fundada en 1668. Su importancia histórica redunda en que fue allí lugar de asiento de militantes y simpatizantes de un fuerte de las fuerzas patriotas que independizaron a Colombia, por tanto sufrieron represión Española la población siendo algunos vecinos fusilados, y el poblado incendiado en el año 1818. De esta pequeña urbe son hijos Juan Rico y José Vega próceres de la independencia Colombiana. Todavía a entrada de las primeras décadas del siglo XX Santigo figura en los trabajos cartográficos de la región; (véase mapa de la época) pero ya por razones de decaimiento y de decrecimiento del poblado, compartió la cabecera municipal con Zapatoza. Pero esta a su vez por su avanzado y secular abandono, como las demás poblaciones de Casanare, hizo que el Gobierno de Boyacá y el cuerpo Legislativo de Boyacá por medio de la Ordenanza N°. 40 de 1939, trasladara la cabecera municipal de Zapatoza al Corregimiento de Sevilla, población ubicada dentro de la misma jurisdicción. La población de Zapatoza como todas las de Casanare fueron azotadas en el transcurso de la violencia bipartidista del año 50, arrasando su caserío y corriendo a sus vecinos del lugar, dando fin a su vida. Actualmente sobreviven allí algunas ruinas y ya sobre las márgenes de la carretera del Cusiana, existe un poblado llamado Monterralo (Inspección de Aguazul) y que es la portada del ayer Zapatoza.
Sevilla: Pueblo Silvestre del Llano
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ste Corregimiento de Sevilla según los seguimientos cartográficos que he hecho puede ser el resurgimiento del pueblo de
Centro de Historia de Casanare Santiago, pero ya sus habitantes por quitarse de sus hombros el espectro de su antigua Capital de los Llanos, le colocaron el nombre de Sevilla, o también por toponimia de su España. Sevilla se ubico en la margen izquierda u occidental del río Unete, fue un pueblo típico llanero, sus rasgos urbanísticos según los relatos orales fue <<un caserío largo lo formaban dos calles en redondo... eran casas de palma, artísimos mangos, las casas eran recubiertas con adobe, o las paredes eran de bahareque o tierra pisada que llamaban...13. Porque halla no había ni una casa de zinc, ni nada sino casitas de paja... las paredes habían veces que estuvieron hechas de la misma palma y eso queda como una pared>>14. De testimonios documentales sobre su vida son muy pocos los que se encuentran, solo quedan en la memoria colectiva de nativos de allí que aun viven, de viajeros que lo conocieron, de relatos orales de exguerrilleros del Llano, de gentes del interior acosados por la violencia que vinieron a conocer el Llano y he aquí su intento por reconstruir algunas semblanzas de la población, de sus gentes y sus actividades. Hay coincidencia en los relatos orales al hacer referencia de sus vecinos que allí habitaban para los años de 1948, <<sus casas de habitación eran como unas fincas, no había cuadras definidas, semicuadras dispersas>>15 los principales moradores de Sevilla que se recuerdan y que conocieron la población antes de su destrucción fueron: don Campo Elías Castelblanco, su casa fue la mas perjudicada, junto con la Alcaldía y Juzgado al momento de la quema, don Luis Alfonso, hombre público de Sevilla y de Aguazul, el ultimo cargo que desempeñó en Sevilla fue Secretario de Juzgado, ya en Aguazul desempeñó otros de igual importancia. Doña Eduarda Jarro, gamonala del pueblo y dada de baja por las guerrillas del llano al momento de la toma guerrillera, acusada de ser informante de la policía, tal vez por que cuando se acuarteló por pocos días la policía en esa población lo hizo en la escuela y la casa siguiente fue la de ella, Doña María Luisa Teatin que poseía una estancia grande y sola en
BARRERA, Ana Silvia. Relato oral, Aguazul, Octubre de 1993 OTALORA DE VELANDIA, Lucila. Relato oral, Aguazul, septiembre de 1993. 12 RINCÓN, Maria del Transito. Relato oral, Aguazul, octubre de 1993. 10 11
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