Municipios Bolívar/José Félix Ribas

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LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS

LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS Palo ensebado, juego

Procesión del Cristo Aparecido

|MUNICIPIO| Ambos municipios |MUNICIPIO| José Félix Ribas

Este juego tradicional se acostumbra a practicar en ferias patronales y celebraciones como el Carnaval y la Semana Santa. Se trata de una resistente columna vertical de madera que en su cima tiene un premio y en toda su extensión se encuentra untado de sebo o grasa para aumentar la dificultad de treparlo. Gana quien llegue a la punta superior del palo.

Caminata familia Colmenares |MUNICIPIO| Bolívar |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Mateo |DIRECCIÓN| Calle Campo Elías, nº 20 |ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO| Familia Colmenares

La Caminata Familia Colmenares surgió en San Mateo el 27 de noviembre de 1993, inicialmente con el propósito de crear una alternativa para profundizar la convivencia fraternal, dinámica y contagiosa de los vecinos y la comunidad en general. Esto ha permitido que todos crezcan a través de la experiencia y apreciar a la familia como algo más amplio, asó como que se reencuentren en la calle con amigos y vecinos, quienes juntos hacen de la calle un espacio para la creatividad y el juego como expresión libre del espíritu que trasciende al sentido de la competencia.

Juego de las sillas

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Victoria |DIRECCIÓN| Calle Antonio Guzmán Blanco oeste, casa nº 27 |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Sociedad de Jesús en el Calvario

La imagen se encuentra resguardada en la Casa de la Sociedad de Jesús en el Calvario desde donde es llevada en procesión por los feligreses el día 13 de septiembre de cada año hasta la capilla de El Calvario. Allí se celebra una misa en su honor y se le hacen ofrendas para conmemorar el aniversario de su aparición. Con repiques de campanas y cohetes es despertada la comunidad que lo recibe con júbilo siendo ésta una de sus fiestas más significativas. La imagen es valorada, reconocida y respetada por el significado religioso que representa para esta localidad.

La ere, juego |MUNICIPIO| Ambos municipios

Entre todos los participantes a este tradicional juego, se escoge a uno que será la ere. Éste deberá correr tras los demás hasta alcanzar a alguno, que inmediatamente se convertirá en la ere y deberá correr tras los demás hasta alcanzar a otro que ocupe su lugar. Esto ocurre una y otra vez hasta que todos los participantes hayan hecho el papel de la ere.

|MUNICIPIO| Ambos municipios

Procesión Jesús de Nazareno |MUNICIPIO| Bolívar |CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Mateo

Manifestación religiosa que conmemora el episodio bíblico en el que Jesús sufre la angustia de ser crucificado, realizada el día miércoles santo. Para llevar a cabo la procesión, los días antes se efectúan una serie de ritos para preparar a la imagen. El día Domingo de Ramos se baja y se baña; el

día lunes se viste y en la noche se monta sobre el mesón; el martes se hace el arreglo floral y en la noche se efectúa la vigilia. El miércoles a las ocho de la mañana el sacerdote realiza las oraciones y la sociedad encargada de custodiar la figura, la entrega a los cargadores para salir en procesión hasta la iglesia, en la noche se produce otra procesión por las calles principales hasta llegar a su casa y se mantiene en el nicho hasta el sábado cuando se regalan las flores a quienes lo visitan.

Para jugarlo se requiere una silla menos que el número total de participantes, si hay seis jugadores para empezar se emplean cinco sillas. Mientras todos giran alrededor de las sillas, se canta o ejecuta algún instrumento o pieza musical. Cuando la música o el canto se detienen, los integrantes deben sentarse inmediatamente. Siempre queda alguien por fuera que sale del juego. Se quita otra silla y se empieza de nuevo. De esta manera se van descartando sucesivamente, jugadores y sillas hasta que queda sólo una silla y dos jugadores, el que logre sentarse en esta última es el ganador.

Producción de papelón |MUNICIPIO| Ambos municipios

La siembra de caña de azúcar por parte de pequeños productores, así como su conversión posterior en papelón, son actividades vinculadas a la tradición y la historia de este municipio desde sus inicios. Hace siglos, sin embargo, la producción era mucho mayor y estaba a cargo de grandes haciendas hoy desaparecidas. En la transformación del jugo de caña en papelón intervienen una serie de procesos que van desde cultivar y cosechar la caña, extraer el jugo, cocinarla en pailas por 30 minutos hasta obtener la melcocha que se coloca en moldes hasta lograr la panela y por último se envuelve en papel de bolsa de harina para su venta y distribución.

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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006

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