Kapitel 3 – „Wann hört es endlich auf zu dauern?“
Wolf D. Prix: Genauso wie in der Musik, gibt es auch in der Architektur eine globale Sprache, da es bestimmte ästhetische Formen gibt, die aus dem Unterbewusstsein kommen. Ich halte nichts von kulturell unterschiedlichen Bauten in einer Zeit, in der man über das Internet alles bekommen kann. Den Verlust der Tradition halte ich für nicht schrecklich, sofern sie durch eine neue Tradition ersetzt wird, die die Vorteile unserer neuen Gesellschaft widerspiegelt. Die Widersprüchlichkeit und die Zerrissenheit, aber auch die Vernetztheit unserer Gesellschaft sind eben Zeichen der Welt von heute.
Ich gehe davon aus, dass in einem Raum, der toll, licht, freizügig ist, ein unbegabter nicht zu einem begabten Maler wird. Aber in einem Studio, in dem es kein Licht gibt, kann selbst ein begabter Maler nicht malen. Die Weltverbesserungstheorie der Architektur stimmt eben nur zum Teil. departure: Sie konstatieren den Verlust des öffentlichen Raumes und sehen ihn eher durch Halbleiter als durch Raumfolgen geprägt. Anstelle von Stadtstrategie sprechen Sie vom digital vernetzten System ohne Hierarchien, auch im Sinne eines Spiels der Vororte und der Rand- und Kantenbebauung. Coop Himmelb(l)au spricht in diesem Zusammenhang von Urban Transistors? Sind das die Kathedralen von heute? Orientierungshilfen?
departure: Sie sprechen von Zeichen. Wo sehen Sie in älteren, gewachsenen Städten Möglichkeiten – Architektur im Altbau?
Wolf D. Prix: Es gehört zu unserem Konzept, dass wir identifizierbare Bauten schaffen, Gebäude, die lesbar und beschreibbar sind, weil ich denke, dass das in einer digitalisierten Welt, wo alles nur ins Kurzzeitgedächtnis gelangt, sehr wichtig ist. Wir können das nicht autoritären Regimes überlassen. Wir müssen Zeichen setzen, die nicht anonym bleiben. Ich möchte Zeichen schaffen, die von den Leuten visuell und emotional in Besitz genommen und nicht von oben diktiert werden.
Wolf D. Prix: Unsere Städte sind das Produkt des reichen Bürgertums des 19. Jh. Das gibt uns eine gewisse Substanz. Es gibt zwei Arten von Denkmalschutz: den restaurativen Denkmalschutz, der alles so belassen will, wie es ist, und den positiven, optimistischen Denkmalschutz, der Alt und Neu miteinander verbindet. Die Auseinandersetzung und der respektvolle Umgang mit alter Substanz ist für eine Gesellschaft wichtig, macht aber keinen Sinn, wenn neue Funktionen keine Berücksichtigung finden. Alles andere halte ich für beharrend und konservativ.
departure: Was muss eine Wohnung als Keimzelle für Vielfalt und Spannung in der Stadt von morgen leisten können? Inwieweit spiegeln Räume, in denen wir leben, neue Konzepte im Bereich „flexible Arbeitszeit“, „Ausbildung“ und “neue Medien“ überhaupt wider oder hinkt die Architektur hinterher?
departure: Drei Assoziationen für die Stadt von morgen? Wolf D. Prix: Soziales Netz, Dichte und Glamour.
Wolf D. Prix: „Schöner Wohnen macht kalt“ – Coop Himmelb(l)au. „Gemütlich bin ich selber“ – Karl Kraus. Das „Cocooning“, das betrieben wird, ist nicht meines. Für das Wichtigste halte ich den Anschluss an die Nervenzentren einer Stadt und an das Informationsnetz der Welt. Das Internet hat natürlich viel verändert. Jeder Vorteil hat aber bekanntlich einen Nachteil. Problematisch dabei sehe ich das Delegieren des Lernens an die Maschine. departure: Sie haben zuvor erwähnt, wie wichtig die Auseinandersetzung mit dem Ort und den Menschen für ein Projekt ist. Wenn man so wie Coop Himmelb(l)au überall auf die Welt baut, wie funktioniert das?
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