Columbia Noviembre 2009

CABAL L E RO S DE C O L Ó N

N OVIEMBRE 2009

COLUMBIA

Ahora vivimos más tiempo, pero también podemos vivirlo mejor.

Las personas viven ahora más tiempo que antes. Sin embargo, no todos están preparados para lo que esto implica. Los Seguros de Cuidado a Largo Plazo de Caballeros de Colón pueden ser una ayuda. Nuestros planes lo protegen del alto costo de una residencia asistida o de los cuidados en casa, sobre todo cuando este costo es superior al que cubren la mayoría de las pólizas de seguros de salud. Entre en contacto con uno de nuestros agentes profesionales para diseñar el plan que mejor se ajuste a su presupuesto. Entre a “Encuentre un Agente” en kofc.org o llame al 800-345-5632.

U N B E N E F I C I O F R AT E R N A L

SEGUROS DE VIDA

SEGURO DE CUIDADO A LARGO PLAZO

ANUALIDADES

C A BA L L E RO S D E C O L Ó N noviembre 2009 ♦ voLUmen 89

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número 11

COLUMBIA artículos

10 Celebración del mensaje de Nuestra Madre Los Caballeros ayudan a miles a descubrir y celebrar el mensaje de unidad y amor de Nuestra Señora de Guadalupe.

POR LA REDACCIÓN DE COLUMBIA

16 Dios es la diferencia Entrevista con el Cardenal Francis George acerca de la Iglesia Católica, la unidad y la comunión en un mundo fragmentado.

20 El Damián que conozco Heroicamente, San Damián recibió con los brazos abiertos el llamado para servir a aquellos que sufrían en el exilio.

POR EL PADRE WILLIAM F. PETRIE SS.CC.

22 Sacrificio de Amor Perdurable A la luz del don que Jesús nos hace de sí mismo, el Congreso Eucarístico celebra la vocación sacerdotal, la vida consagrada y el matrimonio .

POR ALTON J. PELOWSKI

r e p o rta j e e s p e c i a l

8 Capeando el Temporal Después de las destructivas inundaciones de Filipinas, los Caballeros trabajan en la reconstrucción.

POR BRIAN CAULFIELD

Una estatua en una exposición de arte durante el primer Congreso Mariano Internacional dedicado a Nuestra Señora de Guadalupe. Este congreso fue patrocinado por Caballeros de Colón y se celebró del 6 al 8 de agosto, después de la 127 Convención Suprema en Phoenix.

D e pa rta M e N t o s 3

Construyendo un mundo mejor Las raíces cristianas son la clave de la verdadera libertad.

POR CARL A. ANDERSON, CABALLERO SUPREMO

4

Aprender sobre la fe, Vivir la fe Ir a Misa es mucho más que una simple obligación para los fieles católicos.

POR EL OBISPO WILLIAM E. LORI,

6

Noticias de los Caballeros de Colón Exhortan a Caballeros Universitarios a realizar su potencial como líderes.

• Victoria en una corte federal en el caso del Juramento de Fidelidad a la Patria.

9 Padres para Siempre Equilibrar trabajo y familia — no tiene que ser un acto en la cuerda floja.

24

El Año Sacerdotal Recuerdan la fe y la valentía heroicas de un capellán militar.

POR MARY ANN KUHARSKI

25

Becarios

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Consejos Estrella

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Los Grados del Ideal Colombino

POR WILLIAM GONZALEZ

CAPELLÁN SUPREMO

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E D I TO R I A L

Transformar la Cultura EL CONGRESO VATICANO SEGUNDO declaró “la Iglesia, enviada a todos los pueblos sin distinción de épocas y regiones, no está ligada de manera exclusiva e indisoluble a raza o nación alguna, a algún sistema particular de vida, a costumbre alguna antigua o reciente. Fiel a su propia tradición y consciente a la vez de la universalidad de su misión, puede entrar en comunión con las diversas formas de cultura; comunión que enriquece al mismo tiempo a la propia Iglesia y las diferentes culturas” (Gaudium et Spes, 58) Por un lado, para muchas personas, la misión evangelizadora de la Iglesia Católica resultará obviamente contracultural. La división moderna entre fe y cultura y entre moral y libertad, que a menudo señalaron los Papas Benedicto XVI y Juan Pablo II, ha creado un ambiente hostil en el que la Buena Nueva de la salvación en Cristo resulta difícil tanto de proclamar como de recibir.

Sin embargo, la Iglesia no es enemiga de la cultura. Por el contrario, como lo enseña el Papa Juan Pablo II en su encíclica de 1995 Evangelium Vitae (El Valor y el Carácter Inviolable de la Vida Humana), “el Evangelio pretende « transformar desde dentro, renovar la misma humanidad »; es como la levadura que fermenta toda la masa (cf.

Mt 13, 33) y, como tal, está destinado a impregnar todas las culturas y a animarlas desde dentro, para que expresen la verdad plena sobre el hombre y sobre su vida.” (95) Este poder del Evangelio para transformar la cultura quizá nunca fue tan evidente como en 1531 en un cerro cerca de lo que es hoy la moderna Ciudad de México. Allí, la extraordinaria aparición de la Virgen María a San Juan Diego llevó a un número sin precedente

de conversiones al Cristianismo. El mensaje de Nuestra Señora sobre el amor salvador de Dios llegó al corazón de los observadores indígenas, a quienes su profundo significado fue transmitido por medio de los numerosos elementos simbólicos de la Imagen Guadalupana, que quedó milagrosamente impresa en el manto de fibra de maguey de Juan Diego y que ha sobrevivido casi 500 años.

En 2002, los obispos de México dijeron que “el mensaje de Cristo, transmitido por su Madre, retomó los elementos centrales de la cultura indígena, los purificó y les otorgó un significado definitivo de salvación.” A la luz de esto, cuando el Papa Juan Pablo II canonizó a San Juan Diego en la Ciudad de México el 31 de julio del mismo año, calificó el Acontecimiento Guadalupano de “modelo de evangelización perfectamente inculturada.”

Reconociendo que Nuestra Señora de Guadalupe, patrona de América, sigue uniendo y transformando las culturas hoy en día, Caballeros de Colón patrocinó hace poco una serie de eventos para mostrar y celebrar el mensaje guadalupano (ver página 10). De hecho, Nuestra Señora nos guía hacia su Hijo, uniendo diversas culturas al tiempo que conquista la (anti)cultura de la muerte.

Recordemos así que el Evangelio es para todos los pueblos de todas las épocas. Sin apartarnos del mundo, ni tampoco ceder ante la cosmovisión de moda, somos llamados a proclamar audazmente el Evangelio de la Vida y transformar a la humanidad desde dentro. ♦ ALTON J. PELOWSKI SUBDIRECTOR

COLUMBIA PUBLICADOR Caballeros de Colón ________ FUNCIONARIOS SUPREMOS CABALLERO SUPREMO Carl A. Anderson CAPELLÁN SUPREMO Mons. William E. Lori, S.T.D. DIPUTADO CABALLERO SUPREMO Dennis A. Savoie SECRETARIO SUPREMO Donald R. Kehoe TESORERO SUPREMO Emilio B. Moure ABOGADO SUPREMO John A. Marrella ________ EDITORIAL SUBDIRECTOR Alton J. Pelowski alton.pelowski@kofc.org DIRECTOR ASOCIADO Patrick Scalisi patrick.scalisi@kofc.org ASISTENTE CREATIVO & EDITORIAL Brian Dowling brian.dowling@kofc.org TRADUCTORES Centro Angloamericano de Cuernavaca S.C. Enid Munõz DESIGN Lee Rader

El Padre Michael J. McGivney (1852-90) — Apóstol de los jóvenes, protector de la vida familiar cristiana y fundador de los Caballeros de Colón, intercede por nosotros. ________ EN CONTACTO CON NOSOTROS CORREO REGULAR: COLUMBIA

1 Columbus Plaza New Haven, CT 06510-3326 TELÉFONO: 203.452.4398 FAX 203.452.4109 E-MAIL columbia@kofc.org LA PÁGINA DE INTERNET: www.kofc.org DPTO. DE ATENCIÓN AL CLIENTE: 1.800.380.9995 ________ ¿SE MUDA? Notifique a su Consejo local. Envíe su nueva dirección a: Caballeros de Colón, Dpto. de Registro de Miembros, PO Box 1670 New Haven, CT 06507-0901 ________ Copyright © 2009 Todos los derechos reservados. ________ EN LA PORTADA “Juan Diego y la Nueva Evangelización”, un cuadro pintado do por la artista italiana Antonella Cappuccio por encargo de Caballeros de Colón.

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C O N S T RU Y E N D O U N M U N D O M E J O R

La conciencia cristiana y el futuro de la política Las raíces cristianas son la clave de la verdadera libertad por Carl A. Anderson, Caballero Supremo EL PAPA BENEDICTO XVI ha dejado muy en claro que el Cristianismo no cree en mesías políticos. Recientemente, nos recordó que solo la fe en el verdadero Mesías — Jesucristo — puede permitirnos influenciar la política de manera profundamente ética.

Las palabras que pronunció en septiembre en la República Checa — país que celebra 20 años de la caída del comunismo — poseen importantes implicaciones para toda Europa, para Filipinas y para el Continente Americano, lugares cuya historia es inseparable del Cristianismo.

Al hablar en una reunión ecuménica, el Papa señaló que “Cuando Europa escucha la historia del cristianismo, oye la suya propia. Sus nociones de justicia, de libertad y responsabilidad social, junto con las instituciones culturales y jurídicas establecidas para defender estas ideas y transmitirlas a las generaciones futuras están plasmadas por su herencia cristiana”.

Más aún, el Papa explicó que el Cristianismo no debe limitarse a los márgenes de la sociedad. Debe protegerse la libertad religiosa y el Cristianismo debe tener una voz en la arena pública, moldeando la conciencia del continente y brindando consenso moral.

Dijo, “deseo remarcar el insustituible papel del cristianismo para la formación de la conciencia de cada generación y para la promoción de un consenso ético de fondo, al servicio de toda persona humana que considera al continente europeo su hogar.”

Lo que el Papa Benedicto XVI dijo acerca de Europa, es igualmente verdad para Filipinas y para el Continente

Americano. Los cristianos deben tratar de que la verdad de su fe influya en la formación de la conciencia de su nación.

El mismo día que el Papa habló en Praga acerca de la religión y de la ética en la plaza pública, en la Ciudad de México tuvo lugar un simposio sobre libertad religiosa patrocinado por Caballeros de Colón. Se trató la historia — y el futuro — de la libertad religiosa en el hemisferio americano.

Tanto en el Continente Americano como en Europa y Filipinas, la historia es la de los “cristianos bautizados”. Los cristianos fundaron todos los países del Continente Americano y, lo que es igualmente importante, cada país posee una sólida tradición católica.

Efectivamente, desde los días del Obispo Juan de Zumárraga — el primer obispo de México — hasta el importante trabajo por la libertad religiosa en Estados Unidos realizado por el Obispo John Carroll, para nuestros predecesores en Caballeros de Colón y muchos otros, el continente Americano ha sido un lugar importante para el debate acerca de la conciencia y la libertad religiosa.

El siglo pasado, la Iglesia Católica formó parte de nuestra conciencia, ya fuera en el tema de los derechos civiles, la libertad religiosa o el derecho a la vida.

Entonces, ¿cómo será la política en el futuro?

Debemos empezar por considerar cómo la enseñanza social católica puede dar forma a todas nuestras plataformas políticas. Debe haber espacio para el Cristianismo en la “ética política” del estado.

Mucho antes de que existiera una “extrema izquierda” o una “extrema

derecha”, existía el Evangelio y, mucho después de que estas etiquetas políticas se desvanezcan en el olvido, el Evangelio seguirá existiendo. Como gente de fe, todos tenemos la responsabilidad de proteger al Evangelio de la manipulación de cualquier filosofía política, incluyendo la nuestra.

El Papa Benedicto XVI nos llama a continuar con lo que el filósofo francés Jacques Maritain llamó la “evangelización de la conciencia secular” aplicando la propia “fe, de modo respetuoso pero determinado, en la arena política, en la expectativa que las normas sociales y las líneas políticas sean inspiradas por el deseo de vivir según la verdad que hace libre a cada hombre y mujer” (cfr. Caritas in Veritate, 9).

Nuestra tarea como Caballeros es continuar esta evangelización de la conciencia y trabajar por la protección de la libertad religiosa. En sintonía con el Papa Benedicto XVI y con sus predecesores, aceptamos esta responsabilidad. Y desde este punto de vista, recordamos lo que es la verdadera libertad. Durante esta reunión con los líderes checos, el Papa lo dijo así: “La verdadera libertad presupone la búsqueda de la verdad — del verdadero bien — y, por tanto, encuentra su propia perfección precisamente en conocer y hacer aquello que es recto y justo... Para los cristianos, la verdad tiene un nombre: Dios. Y el bien tiene un rostro: Jesucristo”. ¡Vivat Jesus!

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APRENDER SOBRE LA FE, VIVIR LA FE

Adorar en Espíritu y en Verdad Ir a Misa es mucho más que una simple obligación para los fieles católicos por el Obispo William E. Lori, Capellán Supremo EL MES DE NOVIEMBRE es particularmente adecuado para reflexionar sobre el significado de la liturgia de la Iglesia. Este año, el 29 de noviembre marca el Primer Domingo de Adviento y el inicio de una nuevo año litúrgico.

Tomemos la resolución de comenzar este año profundizando nuestra comprensión de la liturgia de la Iglesia y su vida sacramental.

Podemos comenzar con la palabra “liturgia” misma, que viene del griego antiguo que significa “servicio público”.

De manera general se refiere a la oración en público de la Iglesia, esto es, la Misa y los sacramentos. Al profundizar en la tradición sagrada de la Iglesia, sin embargo, el Papa Pío XII y el Concilio Vaticano II nos brindaron una mejor comprensión de la palabra liturgia, que se refleja en el Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica.

‘FUENTE Y CULMEN’ La liturgia es ante todo la celebración del Misterio Pascual, la muerte de Cristo y su resurrección. Es la forma mejor y más elevada en la que Cristo, nuestro sumo sacerdote, sigue actuando por nosotros para santificarnos, redimirnos de nuestros pecados y permitirnos compartir la

La entrega 20 del programa de formación en la fe del Capellán Supremo Obispo William E. Lori analiza las preguntas 218-223 del Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica.

Los artículos anteriores pueden encontrarse en www.kofc.org.

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vida de Dios, como individuos y como miembros unidos en la Iglesia, el Cuerpo de Cristo. Estos signos externos, que constituyen una parte esencial de las ceremonias de la Iglesia, nos muestran cómo nos santifica Cristo y constituyen a la vez los medios efectivos con los que lo realiza. Al participar de la santidad de Cristo, la cabeza de la Iglesia, nos unimos como miembros de su Cuerpo para ofrecer a Dios un culto adecuado y aceptable (Compendio, 218).

Así podemos comprender fácilmente por qué la liturgia se llama apropiadamente “fuente y culmen” de la vida y la misión de la Iglesia. Es la pila en la que la Iglesia recibe constantemente el poder salvífico de Cristo, que es absolutamente necesario para su misión de proclamar el Evangelio y conducir a todos a la salvación. El objetivo de todo lo que hace la Iglesia es rendir honor y gloria a Dios reuniendo a las personas en todas partes para participar en lo que Cristo ha hecho para salvarnos por medio de la liturgia (219).

De la mano con la liturgia está la frase “economía sacramental”. Conocemos bien la palabra “sacramento” y también “economía”, pero muchos no están familiarizados con la combinación de ambos. Recordemos primero que un sacramento es una señal efectiva de la gracia de Dios que Cristo ha confiado a la Iglesia. Entre otras cosas, la economía se refiere a la forma en que se distribuye la riqueza, fruto del trabajo humano, a nivel nacional e internacional. En el plan salvífico de Dios, los sacramentos, y en especial la Eucaristía, son los medios por los que los frutos de la labor salvífica de Cristo se distribuyen entre

los pueblos de Dios “hasta que él vuelva” (220). Por supuesto, la liturgia y la economía sacramental están interrelacionados: la economía sacramental distribuye entre los fieles el fruto de los acontecimientos salvadores que celebra y actualiza la liturgia.

LA LABOR DE DIOS Por lo general pensamos en la liturgia como algo que hacemos para Dios. Pero, de hecho, la liturgia es ante todo la labor de la Trinidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Podemos ver el papel de cada una de las Personas de la Trinidad si examinamos las oraciones de la propia liturgia.

La mayoría de las oraciones de la liturgia se dirigen a Dios Padre. La Iglesia suplica al Padre que nos permita participar, por medio del Poder del Espíritu Santo, en lo que Cristo ha hecho para salvarnos.

Por medio de la liturgia, el Padre “nos colma de sus bendiciones en el Hijo encarnado, muerto y resucitado por nosotros, y derrama en nuestros corazones el Espíritu Santo” (221). Colmados con estas bendiciones de lo alto, ascendemos en adoración, alabanza y agradecimiento a Dios, el Padre de la vida y el amor.

La segunda Persona de la Trinidad, Cristo el Hijo de Dios hecho hombre, es nuestro sumo sacerdote que actúa en nuestro nombre en la liturgia y por medio de ella. La “labor” que realiza Cristo en la Misa y los sacramentos es la representación del Misterio Pascual. En otras palabras, el misterio del amor en el

APRENDER SOBRE LA FE, VIVIR LA FE

corazón del plan de Dios para la salvación del mundo, la pasión, muerte y resurrección de Cristo, se “significa y realiza” (222). Esto quiere decir que las palabras y los gestos de la liturgia no solo nos recuerdan los actos salvadores de Cristo, sino que también los actualizan entre nosotros ¿Cómo sucede esto? “Al entregar el Espíritu Santo a los Apóstoles, les ha concedido, a ellos y a sus sucesores, el poder de actualizar la obra de la salvación por medio del sacrificio eucarístico y de los sacramentos” (222).

E L H O M B R E C AT Ó L I C O

S A N TO PA D R E

DEL MES

GENERAL: Que todas las personas del mundo, especialmente los responsables de la política y la economía, se esfuercen por salvaguardar la Creación.

ST. GERARD: Courtesy of Clonard Monastery, Belfast, Northern Ireland

los miembros de la Iglesia que ya han sido iluminados por la fe, actualiza realmente a Cristo, une a la Iglesia con Cristo y su misión, y hace que el don de su unión con Cristo dé abundantes frutos en la Iglesia y el mundo (223).

Que este Nuevo año litúrgico sea el tiempo en que permitamos que el Espíritu Santo profundice en nosotros la nueva vida que Cristo ganó para nosotros por su muerte y resurrección, para que podamos realmente adorar al padre “en espíritu y en verdad” (Jn 4, 23).♦

INTENCIONES DEL

Ofrecidas en solidaridad con el Papa Benedicto XVI

PHOTOGRAPH OF POPE: CNS photo/Max Rossi Reuters

En el poder del Espíritu Santo, Cristo actúa por medio de señales sacramentales para otorgar la gracia — una forma de compartir la vida divina — a su pueblo en todo tiempo y lugar.

Finalmente, debemos dar gracias por la labor del Espíritu Santo en la liturgia y la vida sacramental de la Iglesia. Como lo hemos visto, el Espíritu Santo es el alma de la Iglesia y por ende su memoria viva. El Espíritu impulsa a la Iglesia para que medite sobre Jesucristo en su corazón, recuerda y representa a Cristo a

MISIONAL: Que los creyentes de las diversas religiones testimonien con sus vidas y el diálogo fraterno, que el nombre de Dios es portador de paz.

San Gerardo Majella (1726-1755) SAN GERARDO MAJELLA nació en abril de 1726 en Muro, Italia, hijo de un sastre. Desde su juventud, fue reconocido por su ferviente fe y piedad, y a menudo se detenía en las iglesias locales para orar ante el Santísimo Sacramento durante largos ratos. Cuando su padre murió, Gerardo Majella se retiró de la escuela y adoptó su profesión, repartiendo sus ganancias entre su madre, los pobres y las donaciones para las almas del purgatorio.

En 1749, fue aceptado en la Congregación del Santísimo Redentor (los Redentoristas) y su fundador, San Alfonso de Liguori, lo tomó bajo su protección.

Viviendo como hermano lego en la comunidad, Gerardo Majella se dedicó a la oración, trabajó en la sastrería y la enfermería, pidió limosnas para la comunidad y ayudó a los pobres.

Los fieles acudían en masa a ver a Gerardo Majella dondequiera que fuera asignado, pues poseía extraordinarios dones espirituales y se conocía como un poderoso redentor. Efectuó un milagro para una mujer en labor de parto por medio de sus oraciones, y a partir de ese momento, innumerables mujeres han buscando su intercesión en casos de infertilidad o de embarazos difíciles.

En 1754, fue falsamente acusado de

falta de ética sexual por una joven y él se negó a defenderse cuando fue cuestionado por sus superiores. Soportó su castigo con paciencia y ecuanimidad, y la mujer se retrajo de sus acusaciones unas semanas más tarde.

Gerardo Majella murió de tuberculosis el 16 de octubre de 1755, a la edad de 29 años. Durante su beatificación en 1893, el Papa León XIII lo llamó “uno de esos jóvenes angelicales que Dios ha dado al mundo como modelos para los hombres.” El Papa Pío X canonizó a San Gerardo el 11 de diciembre de 1904, declarándolo santo patrón de la maternidad.

San Gerardo Majella es un modelo para Caballeros de Colón en su esfuerzo por construir una cultura de la vida, en especial cuando se trata de ayudar a las mujeres con problemas, dificultades o penalidades durante el embarazo.

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N OT I C I A S D E LO S C A BA L L E RO S D E C O L Ó N

Exhortan a Caballeros Universitarios a realizar su potencial como líderes.

“MUCHOS DE SUS HERMANOS CABALLEROS les dirán que la mejor manera de realizar [su] potencial, la mejor manera de aprovechar muchas de estas oportunidades, es tomar en serio la visión de Juan Pablo II, que es en esencia la visión de la Iglesia Católica de nuestra época”, dijo el Caballero Supremo Carl A. Anderson a los Caballeros universitarios que asistieron a la Conferencia anual de Consejos Universitarios de Caballeros de Colón, que se celebró del 2 al 4 de octubre en New Haven, Connecticut.

Más de 143 Caballeros que representaban a unas 65 universidades de Estados Unidos, Canadá, México y República Dominicana asistieron a la conferencia.

El Presidente de la Conferencia, Steven D. Bierschbach del Consejo Cardinal John Henry Newman 10829 de la Universidad

Victoria en una corte federal en el caso del Juramento de Fidelidad a la Patria.

CABALLEROS DE COLÓN se apuntó una importante victoria en una corte federal en New Hampshire el 30 de septiembre, cuando el Juez de Distrito Steven McAuliffe sostuvo la constitucionalidad de las palabras “al amparo de Dios” en el Juramento de Fidelidad a la Patria de Estados Unidos.

Michael Newdow, un ateo, había interpuesto una demanda en contra del sistema escolar de Hanover, N.H., en nombre de Freedom From Religion Foundation (fundación por estar libres de religión) en un caso similar a su demanda anterior en contra de las escuelas de la zona de Sacramento, Calif. Al igual que en el caso de California, Caballeros de Colón recibió autorización de la corte para convertirse en “Tercero Afectado”, permitiendo que los abogados que representaban a la Orden (del fondo Becket por

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la Libertad Religiosa) participaran directamente en el proceso de la corte. El caso de California, que fue debatido ante un panel de la Corte del Noveno Circuito de Apelaciones en diciembre de 2007, aún no ha sido decidido.

En 1954, Caballeros de Colón fue el proponente principal, junto con otras 110 sociedades fraternales, para añadir las palabras “al amparo de Dios” al Juramento de Fidelidad a la Patria.

PLEDGE: CNS FILE PHOTO BY KAREN CALLAWAY, NORTHWEST INDIANA CATHOLIC

El Consejo John Paul II 14188 de la Universidad de Harvard fue nombrado Consejo Universitario Destacado durante la Conferencia anual de Consejos Universitarios de Caballeros de Colón del 2 al 4 de octubre en New Haven.

de North Dakota en Grand Forks y los siete Caballeros universitarios miembros del comité coordinador dirigieron a los asistentes durante un fin de semana que incluyó seminarios, un banquete de premiación y eventos culturales.

Los Caballeros asistieron a dos días de presentaciones sobre temas que iban de la programación y la membresía a las responsabilidades de liderazgo de los Caballeros en el campus. Los delegados de la Conferencia recorrieron las oficinas del Consejo Supremo y el Museo de Caballeros de Colón, y también asistieron a Misa en la iglesia St. Mary, donde fue fundada la Orden en 1882. La Misa fue celebrada en memoria de Kevin Sinnott, diputado gran caballero del Consejo Southern Catholic College 14496 de Dawsonville, Ga., quien había planeado asistir a la conferencia, pero murió trágicamente el 21 de septiembre.

La conferencia inició formalmente cuando los representantes se reunieron para asistir a diferentes sesiones y presentaciones sobre temas como el reclutamiento, la revista Columbia, programas de Caballeros de Colón, el departamento de inversiones de la Orden, las oportunidades de empleo, el desarrollo del liderazgo y la capacitación de los funcionarios, los seguros de la Orden y el servicio voluntario.

En la iglesia St. Mary, el Padre Dominico Joseph P. Allen, pastor de St. Mary, celebró la Misa junto con los otros capellanes universitarios presentes. El Padre Dominico Juan-Diego Brunetta, director del Servicio de Información Católica de la Orden, pronunció la homilía y habló a los asistentes sobre los requisitos para ser miembro de Caballeros de Colón: “Ser un Católico fiel y practicante es una lucha en toda época y en todo tiempo, pues la lucha está en el corazón del ser humano. Esto es lo que describe San Juan como el conflicto entre “aquellos que buscan la Luz y aquellos que viven en el mundo.”

N OT I C I A S D E LO S C A B E L L E RO S D E C O L Ó N

La información sobre el milagro del Padre McGivney se entrega al Vaticano.

LOS FUNCIONARIOS de un tribunal suplemental constituido por la Arquidiócesis de Hartford han enviado formalmente un nuevo informe a la Congregación para las Causas de los Santos del Vaticano en relación con la causa para la canonización del fundador de la Orden, el Padre Michael J. McGivney. El tribunal — un panel encargado de reunir los testimonios adicionales — entrevistó a los testigos, incluyendo a varios médicos, sobre las circunstancias en que sucedió el presunto milagro atribuido a la intercesión del Venerable Michael McGivney.

Este informe fue firmado y presentado al Arzobispo Henry J. Mansell de Hartford, Conn., el 22 de septiembre y fue marcado con el sello del arzobispo. El postulador de la causa, el Dr. Andrea Am-

brosi, viajó de Roma a Hartford para esta ocasión.

Este evento se celebró en la capilla de la cancillería de la arquidiócesis y a él asistieron el Caballero Supremo Carl A. Anderson, otros Funcionarios Supremos, parientes del Padre McGivney y funcionarios diocesanos. Si desea mayor información sobre la causa del Padre McGivney, o quiere unirse el grupo pro Padre McGivney, visite www.fathermcgivney.org.

Caballeros copatrocina conferencia sobre libertad religiosa.

CABALLEROS DE COLÓN y la Arquidiócesis de la Ciudad de México copatrocinaron una conferencia sobre libertad religiosa en el Continente Americano los días 25 y 26 de septiembre en la capital de México. El Fondo Becket por la Libertad Religiosa, que ha celebrado conferencias similares en el Oriente Medio, Europa y Estados Unidos, fue el organizador del evento.

“Actualmente, en esta época de globalización, vemos que las cuestiones de libertad religiosa asumen una nueva importancia”, dijo el Caballero Supremo Carl A. Anderson, en su discurso inaugural. “En especial en las culturas seculares, y en países que son plurales por

naturaleza, el peligro es la marginalización del cristianismo y la libertad religiosa.”

Otros oradores fueron la Profesora de Derecho de Harvard y ex Embajadora de Estados Unidos ante el Vaticano Mary Ann Glendon, el ex Embajador de Estados Unidos ante la Comisión de Derechos Humanos de la ONU J. Kenneth Blackwell y el ex Embajador Especial de Estados Unidos para la Libertad Religiosa Internacional Robert Seiple. También se escucharon las presentaciones de profesores de universidades de México, Argentina, Brasil, Colombia y Canadá. En la página www.voices-symposium.org podrá encontrar las ponencias en video.

‘Devotos de su religión y orgullosos de su patria’ SON USTEDES UNA FRATERNIDAD única de líderes de Caballeros de Colón”, dijo el Maestre Supremo Lawrence G. Costanzo a los vice maestres supremos en funciones y anteriores durante la reunión de la 99 Asamblea Suprema del Cuarto Grado en New Haven, Conn., el 25 de septiembre. “Devotos de su religión y orgullosos de su patria” es la descripción actual de los Señores Caballeros, añadió Costanzo, afirmando que 310,719, es decir el 17.4%, de todos los miembros de Caballeros de Colón han tomado el Cuarto Grado, el Grado Patriótico de la Orden.

La verdadera caridad es ‘un auténtico don de sí’.

EL CABALLERO SUPREMO Carl A. Anderson habló el 8 de agosto durante la reunión anual de Comunión y Liberación, relatando la historia del nacimiento y desarrollo de Caballeros de Colón, donde enfatizó la dedicación de la Orden a la caridad. “Todo encuentro con una persona necesitada es de hecho una oportunidad para crear una civilización del amor, persona por persona, acto por acto”, dijo Carl Anderson.

La semana de “Reunión por la Amistad entre los Pueblos” en Rimini, Italia, atrajo a 700,000 personas a esta ciudad de la costa noreste del país. Hay un sitio Web especial en inglés e italiano — www.meetingrimini.org — que proporciona más detalles.

En su discurso, Carl Anderson también señaló la naturaleza personal de la verdadera caridad. “Nuestros miembros”, dijo, “cumplen activamente con lo que el Papa ha subrayado en su reciente encíclica sobre caridad y verdad: ‘un don auténtico de sí’ que va más allá del simple trabajo social que puede realizar el estado.”

Comunión y Liberación es un movimiento laico dentro de la Iglesia Católica que nació en Italia en 1954. Actualmente cuenta con miembros en más de 80 países del mundo entero.

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R E P O RTA J E E S P E C I A L

Capeando el Temporal Después de las destructivas inundaciones de Filipinas, los Caballeros trabajan en la reconstrucción por Brian Caulfield

EL PUEBLO DE FILIPINAS sufrió terribles pérdidas por la peor inundación de Manila en más de 40 años, pero no habían perdido su espíritu y su fe cuando cedieron las aguas tras una serie de tormentas tropicales particularmente destructivas. Los Caballeros de Colón de la Gran Manila estuvieron entre los primeros en responder ante lo que muchos han llamado “el Katrina de Filipinas”, entregando bolsas de alimentos a los más necesitados, a pesar de que muchos de estos mismos Caballeros sufrieron la destrucción de su propia casa y sus propiedades.

El 26 de septiembre, la Tormenta Tropical Ketsana, conocida localmente como Tifón Ondoy, dejó caer en 12 horas más de 16 pulgadas de lluvia sobre la Gran Manila, la precipitación promedio correspondiente a todo el mes de septiembre. Los ríos se desbordaron, los drenajes se taparon, fue necesario abrir las represas y el agua cubrió prácticamente 80% de la ciudad capital, por lo que esta metrópolis llena de vida quedó virtualmente paralizada. En las áreas más bajas de los alrededores de la ciudad, miles de familias se vieron obligadas a refugiarse en los techos de sus casas cuando el nivel del agua alcanzó los 20 pies. Se informó que había 300 muertos y cientos de miles sin hogar.

Los esfuerzos de los Caballeros Filipinos fueron asistidos por el Consejo Supremo en New Haven, cuando el Caballero Supremo Carl A. Anderson autorizó que se entregara de inmediato $50,000 dólares a la Conferencia de Obispos Católicos de Filipinas para apoyar sus esfuerzos humanitarios. Dos cantidades adicionales de $20,000 dólares cada una fueron enviadas posteriormente a la conferencia de obispos gracias a los donativos proporcionados por los consejos de estado y ciertas personas de Estados Unidos y Canadá al Fondo de Ayuda para el Desastre de Filipinas de la Orden. Además, todas las donaciones al fondo United in Charity de Caballeros de Colón fueron destinadas a Filipinas durante el mes de octubre.

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Justo dos semanas después de la llegada de la primera tormenta el 26 de septiembre, los Caballeros se reunieron según estaba planeado, el 10 de octubre, para realizar la 10a Convención de la Jurisdicción de Luzón en Manila, a la que acudieron 535 delegados y que fue presidida por el Diputado de Estado de Luzón Alonso L. Tan. Aunque en Manila ya estaba en marcha el proceso de recuperación y sus calles estaban casi libres de agua y lodo, 90 delegados de las provincias rurales del norte de Manila no pudieron asistir a causa de la destrucción provocada por otra tormenta que había azotado la costa durante semanas.

Durante la Misa inaugural de la convención, celebrada por el Obispo Jesse E. Mercado de Paranaque, rezaron por las víctimas de la tormenta y porque los sobrevivientes se encontraran sanos y salvos. En un mensaje de video que fue mostrado después, el Caballero Supremo reconoció el vigor de los Caballeros y les prometió la solidaridad y el apoyo de los Caballeros de toda la Orden. “¡Aleluya, estamos aquí y estamos vivos!” dijo Tan para comenzar su informe de diputado de estado.

Tan dio detalles sobre las cuatro campañas de distribución de bolsas de alimentos que los Caballeros habían organizado en los días que siguieron a la tormenta, y dijo que los Caballeros de la jurisdicción de Visayas les habían enviado una gran camioneta cargada de víveres y artículos de primera necesidad.

También hizo un recuento de los numerosos logros de Luzón durante los dos años anteriores y estableció un programa de crecimiento continuo y actividades de caridad.

Para encontrar mayor información o donar al fondo de ayuda, visite www.kofc.org.♦ BRIAN CAULFIELD es especialista en comunicaciones para Caballeros de Colón y editor del sitio Web para padres, PadresParaSiempre.org. Es pasado gran caballero del Consejo Holy Family 8882 de New Haven, Connecticut.

PA D R E S PA R A S I E M P R E

Equilibrar trabajo y familia No tiene que ser un acto en la cuerda floja

PHOTOGRAPH: Jupiter images

por William Gonzalez HABÍA LLEGADO el momento tan temido de llamar a mi esposa para decirle que habían surgido problemas y que no volvería a casa al día siguiente como estaba previsto. Yo estaba a millas de distancia, pero podía percibir la decepción en su voz al tiempo que trataba de sonar comprensiva. Ya estaba acostumbrada, pero no por eso me resultaba fácil.

Durante cuatro años sentí la tensión que mis ausencias frecuentes y a menudo impredecibles imponían a mi familia. Decidí que las cosas tenían que cambiar.

Elegí tomar un puesto en el que el sueldo era significativamente menor, pero que exigía menos viajes y permitía un mejor control sobre mi horario.

Hacer lo correcto para mi familia — y lo que creo que era la voluntad de Dios — trajo serenidad y alivio.

Mi suegro fue un modelo admirable en este aspecto. Era un médico muy solicitado por sus propios pacientes durante años, y realizó el sacrificio de aceptar un puesto mucho menos bueno como médico de la cárcel. Con ello pudo trabajar con un horario más regular y estar presente para sus ocho hijos. Por supuesto que este ambiente de trabajo presentaba una buena cantidad de sufrimiento, pero estaba en casa todos los días cuando sus hijos regresaban de la escuela. Steve Woods, en su libro Christian Fatherhood (Paternidad cristiana) señala “Para nuestros hijos, el amor es una palabra que se escribe T-I-E-M-PO”. Esto tuvo un gran impacto en mi esposa, quien aún habla del heroísmo de su padre con sincera gratitud.

Aunque no siempre es necesario, ni siquiera posible, cambiar de empleo, todos debemos tomarnos el tiempo necesario para evaluar la importancia que damos a nuestro trabajo y nuestra familia. Cuando reflexionamos sobre “el equilibrio del trabajo y la familia”, la palabra “equilibrio” parece inferir una suerte de igualdad. Sin embargo, como padres y esposos, nuestra esposa y nuestros hijos deben ser la prioridad. Sin importar todo lo que dedique a su trabajo, a final de cuentas, llegará el día en que ya no ocupe ese puesto; alguien lo sustituirá, quizá mejor. Por otro lado, nadie puede sustituirlo en su papel del padre. El Papa Juan Pablo II observó que “el puesto y la función del padre en y por la familia son de una importancia única e insustituible” (Familiaris Consortio, 25).

Al mismo tiempo, el trabajo y la familia no deben considerarse como fuerzas opuestas. Ambas tareas son parte de nuestra vocación como padres y una forma de santificación. El Catecismo de la Iglesia Católica nos enseña que “Soportando el peso del trabajo, en unión con Jesús, el carpintero de Nazaret y el crucificado del Calvario, el hombre colabora en cierta manera con el Hijo de Dios en su obra redentora” (2427).

En nuestra lucha diaria por tener éxito en nuestra carrera y atender las necesidades de nuestra familia, podemos seguir algunos consejos útiles: 1. Coloque a Dios en primer lugar. Él le otorgará la gracia de ordenar adecuadamente su vida. Busque los horarios de las Misas diarias en su zona y asista a ellas cada vez que pueda. Si tiene que realizar largos desplazamientos, utilice ese tiempo para rezar o escuchar un libro espiritual en CD o cinta. Cultive la devoción a San José, quien es a la vez patrón de los trabajadores y un padre ejemplar.

Finalmente, como cabeza espiritual de su familia, aprenda a guiarla en la oración del hogar.

2. Sea organizado y use el tiempo de manera eficiente en el trabajo. Cuando esté en el trabajo, ¡trabaje! Concéntrese en sus tareas y no pierda el tiempo con otras distracciones. Evite el síndrome del “dispensador de agua”, donde se toma más tiempo que agua. Esto lo ayudará a terminar sus tareas y salir a tiempo.

3. Viva según sus posibilidades. Algunos colaboradores me han preguntado “¿Cómo puedes darte el lujo de no trabajar todas las horas pagadas que puedes?” La respuesta es sencilla: Nos conformamos con menos. Esto evita la necesidad de trabajar horas extras para pagar cosas que son inútiles.

Satisfacer las necesidades del trabajo y la familia es un reto continuo, pero con la gracia de Dios y el deseo de obedecer su voluntad, no tiene por qué ser un acto en cuerda floja.♦

WILLIAM GONZALEZ escribe desde Enfield, Conn., donde vive con su esposa y seis hijos. Es piloto de reserva de la Fuerza Aérea de la base Westover Air Reserve Base y miembro del Consejo Father John B. O’Donnell 14600 de Enfield..

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CELEBRACIÓN del MENSAJE de NUESTRA MADRE Los Caballeros ayudan a miles a descubrir y celebrar el mensaje de unidad y amor de Nuestra Señora de Guadalupe Por la redacción de Columbia

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n un excepcional esfuerzo por destacar el carácter católico del Hemisferio Occidental, los Caballeros de Colón realizaron el Primer Congreso Mariano Internacional dedicado a Nuestra Señora de Guadalupe y un Festival Guadalupano en Phoenix, después de la 127 Convención Suprema en agosto pasado. Estos eventos, junto con una Celebración Guadalupana realizada en New Haven, Conn., un mes después, resaltaron el perdurable mensaje de unidad y salvación en Cristo de Nuestra Señora de Guadalupe.

Cerca de una década después de que los españoles conquistaran México, durante un tiempo de gran agitación y hostilidad, del 9 al 12 de diciembre de 1531 tuvo lugar un extraordinario acontecimiento.

La aparición de la Virgen María a un humilde indígena, un cristiano convertido llamado Juan Diego Cuauhtlatoatzin, cambió la faz del continente. Nuestra Señora se apareció a Juan Diego como una mujer mestiza, y dejó un mensaje y una señal para Fray Juan de Zumárraga, el primer obispo de México. En respuesta a la solicitud de Nuestra Señora, se erigió una iglesia al pie del Cerro del Tepeyac, y su mensaje de amor divino y la imagen que dejó en la tilma, o manto, de Juan Diego, muy pronto inspiraron millones de conversiones.

Hoy, la devoción a Nuestra Señora de Guadalupe, patrona del Continente Americano, sigue siendo tan viva como siempre. En medio de los desafíos morales y culturales de nuestro tiempo, acudimos a ella como un modelo que fomenta la nueva evangelización y construye la cultura de la vida. Año con año, millones de personas peregrinan a la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe en la Ciudad de México. Y cuando Carl A. Anderson tomó ahí posesión de su cargo como Caballero Supremo en el año 2000, encomendó el futuro de la Orden al cuidado maternal de Nuestra Señora de Guadalupe.

UNA REUNIÓN EN EL DESIERTO Más de 1,000 Caballeros, sus familias y los católicos de la zona asistieron al Congreso Mariano que se inauguró el 6 de agosto poco después de la clausura de la 127 Convención Suprema. El congreso, copatrocinado por la Diócesis de Phoenix y el Instituto Superior de Estudios Guadalupanos (ISEG), continuó con conferencias académi-

cas sobre la imagen de Guadalupe, una exposición de arte y la proyección de una película acerca del Acontecimiento Guadalupano.

Un pequeño trozo de la tilma de San Juan Diego se exhibió para ser venerado durante el congreso y posteriormente durante el Festival Guadalupano. La Arquidiócesis de Los Ángeles prestó generosamente la única reliquia de la tilma conocida en Estados Unidos. Fue un regalo de la Arquidiócesis de México en 1940; normalmente la reliquia se exhibe en la Catedral de Nuestra Señora de los Ángeles.

El Caballero Supremo inauguró el congreso. Anderson explicó que la aparición de la Virgen de Guadalupe y su indeleble imagen ayudaron a convertir a la fe católica a millones de indígenas mexicanos y, enfatizó que el mensaje de Nuestra Señora aún es relevante.

“Es un llamado al respeto de toda vida, en cualquier condición, del nacido y nonato”, dijo Anderson. “Si [Nuestra Señora] pudo curar la división entre Aztecas y Españoles, hoy puede curar las divisiones de nuestro continente”.

Monseñor Eduardo Chávez, postulador de la causa para la canonización de San Juan Diego y rector del Instituto de Estudios Guadalupanos en la Ciudad de México, habló acerca del significado del Acontecimiento Guadalupano a lo largo de una presentación dividida en varias partes. Monseñor Chávez, Miembro del Consejo Basílica de Santa María de Guadalupe 14138, llamó a los Caballeros de Colón “Juan Diegos modernos” por su papel en la realización del Congreso Mariano y por promover la devoción a Nuestra Señora de Guadalupe.

El éxito editorial intitulado Our Lady of Guadalupe: Mother of the Civilization of Love (Nuestra Señora de Guadalupe: Madre de la Civilización de Amor), (Doubleday), con la coautoría de Monseñor Chávez y Anderson, fue publicado unos días antes y estuvo disponible para los participantes del Congreso. Las ganancias del libro se donan al ISEG y a las obras de caridad de Caballeros de Colón.

El 7 de agosto, el Obispo Thomas J. Olmsted de Phoenix celebró la Misa Votiva de San Juan Diego. Aludiendo a las imágenes naturales del paisaje de Arizona, el Obispo Olmsted comparó al santo con un “cactus alfiletero”, tan pequeño que en primavera sus flores esconden el cuerpo del cactus. Al contrario del cactus saguaro, que puede crecer

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más de 50 pies, el cactus alfiletero llama la atención de los transeúntes por su diminuta belleza.

Semejante “pequeñez y simplicidad” constituyó la clave del servicio de San Juan Diego a Jesús y su madre, Nuestra Señora de Guadalupe, dijo el Obispo Olmsted, quien es miembro del Consejo Ss. Simon and Jude Cathedral 12708 en Phoenix. “Porque era humilde, fue capaz de hacer a un lado sus propios asuntos y responder al llamado de Nuestra Señora”.

Cuando el congreso se reanudó, Monseñor Chávez continuó su presentación de la aparición de María y el significado del mensaje entregado a Juan Diego.

“Los Aztecas sacaban el corazón y la sangre de víctimas humanas para alimentar a los dioses de su religión. Ahora, Santa María de Guadalupe les mostraba el sacrificio real en la sangre de Jesucristo”, dijo Monseñor Chávez. “Les está diciendo que no maten víctimas para alimentar a los dioses, sino que el Hijo de Dios les dará su propia carne y su propia sangre en la Eucaristía, para alimentarlos con vida eterna”.

Los Aztecas se sintieron derrotados y sin esperanza cuando los conquistadores españoles los despojaron de sus altares de sacrificio y destruyeron sus templos, explicó Monseñor Chávez. Al pedir un santuario para ella, María estaba pidiendo a sus seguidores que establecieran una nueva civilización en el corazón del Nuevo Mundo.

“Sería una civilización del amor para todos los pueblos”, dijo Monseñor Chávez. “Aún necesitamos construir esta civilización obede12 ♦ C O L U M B I A ♦

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ciendo a la solicitud de la Madre de Dios”.

Ese día y el siguiente continuaron las charlas, realzadas por una presentación de José Aste Tonsmann, un ingeniero civil con un doctorado en Cornell University. Tonsmann empleó un tratamiento digital de imagen para examinar la naturaleza única de la imagen de Guadalupe.

Empleando métodos que aprendió en el Centro Científico IBM de México, Tonsmann es famoso por haber descubierto 13 figuras humanas en las córneas de los ojos de María en la imagen guadalupana. Cree que estas figuras corresponden a las personas que estaban presentes cuando en 1531 se develó la imagen en la tilma de San Juan Diego.

El sábado, el Capellán Supremo Obispo William E. Lori de Bridgeport, Conn., celebró Misa y dio una homilía reflejando sus memorables visitas a la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe.

Finalmente, anticipando lo que seguramente sería una gran fiesta, Anderson clausuró el congreso con comentarios acerca de la construcción de la civilización del amor. Dijo, “Crezcamos en la fe.

A nosotros nos toca llevar a todos los pueblos el mensaje de Nuestra Señora; a nosotros nos toca asegurar que el futuro de este continente sea de esperanza y amor”.

PLEGARIA Y CELEBRACIÓN Cuando el 8 de agosto concluyó el Congreso Mariano, Nuestra Señora y la tilma de Juan Diego ocuparon, literalmente, el centro del

En el sentido de las manecillas del reloj: El Padre Eduardo Chávez, postulador de la causa para la canonización de San Juan Diego, da una ponencia. • El Obispo Thomas J. Olmstead de Phoenix celebra una Misa votiva de San Juan Diego el 7 de agosto. • Los danzantes matachines y la artista internacional Dana durante el Festival Guadalupano. • El Caballero Supremo Carl A. Anderson pronuncia un discurso. • Mujeres del Este de Asia recitan el Ave María en su propia lengua durante el Rosario internacional.

escenario, cuando miles de católicos se reunieron en Jobing.com Arena en Glendale, Arizona. La instalación deportiva, que puede albergar a más de 16,000 espectadores, se llenó a toda su capacidad cuando gente de todas las edades y muchas características étnicas fue a disfrutar una tarde de música, baile, oración y testimonios. Sin embargo, el centro del evento fue la solemne procesión de la reliquia de la tilma. Protegida en un relicario y suspendida por una cadena, la reliquia se colocó sobre una estatua del Siglo XVII de Nuestra Señora de Guadalupe que permaneció en el escenario durante el festival.

El estadio también se llenó de una atmósfera de júbilo y celebración cuando un panel de artistas internacionales y oradores inspiraron a los asistentes. Los tributos musicales a Nuestra Señora de Guadalupe incluyeron los de Alexander Acha, Dana y Filippa Giordano. Uno de los momentos culminantes lleno de colores fue también la representación de los danzantes Matachines, vestidos con su tradicional atuendo nativo mexicano. Entre los oradores estuvieron Eduardo Verástegui, estrella de la película Bella, Immaculée Ilibagiza y el Obispo Olmsted de Phoenix.

“La oración tiene el poder de transformarnos” dijo Ilibagiza durante su discurso. Sobreviviente del genocidio de Ruanda en 1994, habló acerca de cómo la oración la sostuvo mientras vivió escondida en silencio durante tres meses en un minúsculo baño con varias otras mujeres.

“Estaba muy enojada”, recordó Ilibagiza. “Pensé, ‘si salgo me convertiré en asesina’. Los habría matado a todos por lo que hicieron”.

Fotos en el sentido contrario a las manecillas del reloj: Presentación de la estrella pop Alexander Acha. • El Capellán Supremo William E. Lori en la procesión con la reliquia de la tilma. • La cantante italiana Filippa Giordana canta un himno mariano ante la estatua del siglo XVII de Nuestra Señora de Guadalupe. • El actor Eduardo Verástegui comparte su testimonio.

Página de enfrente: Los oradores del Festival Guadalupano incluyeron a la superviviente del genocidio de Ruanda y escritora Immaculée Ilibigaza, el Capitán de Bomberos de Nueva York retirado Alfredo Fuentes, el Honorable Hilario G. Davide Jr., Embajador y ex ministro de Justicia de Filipinas, así como Miss México (2008) Elisa Nájera Gualito. • Un mariachi junto con los Caballeros del Cuarto Grado encabezan la procesión de la reliquia de la tilma por las calles de New Haven.

Con el rosario que había recibido de su padre, Ilibagiza rezó durante los periodos más difíciles del exilio, cuando el miedo a la muerte estaba literalmente en la habitación vecina. “Para decirles la verdad, de no haber sido por Nuestra Señora, por el rosario, hoy no estaría aquí”, dijo.

El Caballero Supremo Anderson también habló del significado de Nuestra Señora de Guadalupe respecto a la transformación de la faz de Estados Unidos.

“En la Iglesia se podría pensar en los hispanos en términos del fénix mítico”, dijo. “Casi 500 años después de que Nuestra Señora de Guadalupe transformó este hemisferio, nuestros hermanos y hermanas hispanos representan el renacimiento del Catolicismo en Estados Unidos. Nuestra Señora de Guadalupe nos señala la unidad en su hijo. Para los católicos, esta unidad debe trascender las fronteras”.

El festival concluyó con un rosario internacional, con oraciones leídas en 26 idiomas de todo el mundo. Prominentes católicos de Estados Unidos, Canadá, México y Filipinas también compartieron reflexiones sobre los misterios luminosos.

“Como católicos debemos comprender y agradecer que el reino de Dios se alcanza mediante nuestro entendimiento, aceptación y renovación personal que se logra cuando hacemos la voluntad de Dios”, dijo el Capitán Alfredo Fuentes, miembro retirado del Departamento de Bomberos de Nueva York, que respondió cuando los ataques terroristas del 11 de septiembre de 2001. Fuentes, quien es miembro del Consejo George W. Hudson 3701, se encontraba entre los primeros en acudir y quedó enterrado cuando la torre norte del World Trade Center se desplomó.

“Con numerosas heridas, casi fatales”, agregó Fuentes, “al estar enterrado y solo — completamente solo en esos momentos de urgencia

— inmediatamente acudí a mi fe y recé mi oración favorita a mi señora más querida, nuestra Santa Madre. Recé y recé. Pronto me di cuenta que no estaba solo y tuve un sentimiento de fortaleza y alivio”.

JUAN DIEGO LLEGA A NEW HAVEN Entonces, entre música de mariachi, danzantes mexicanos y más de 2,200 peregrinos y espectadores, el fragmento de la tilma de San Juan Diego viajó a New Haven, donde nuevamente fue la pieza central de una Celebración Guadalupana patrocinada por los Caballeros de Colón.

El 9 de septiembre, los fieles llegaron de todo Connecticut y los estados vecinos para celebrar una Misa y participar en la procesión de St. Mary’s Church, donde se fundó la Orden en 1882, al Museo de Caballeros de Colón. El Arzobispo Henry J. Mansell de Harford, miembro del Consejo Cathedral of St. Joseph 11405, portó la reliquia bajo un palio durante el recorrido de una milla por el centro de New Haven.

Con los participantes que caminaban jubilosos atrás y que llenaron dos cuadras, la procesión fue una visible señal de unidad de todos los norteamericanos bajo el patronazgo de Nuestra Señora de Guadalupe.

Antes de la procesión, la Celebración Guadalupana inició con una Misa en St. Mary’s Church. El Capellán Supremo Obispo Lori dio la homilía, exhortando a todos aquellos que abarrotaban la iglesia a dedicar su vida a Jesucristo a través de Nuestra Señora de Guadalupe.

Inmediatamente después de la Misa, Monseñor Chávez habló durante 30 minutos resumiendo muchas de sus presentaciones previas sobre la historia y significado de la tilma y del Acontecimiento Guadalupano.

“La aparición de Nuestra Señora de Guadalupe fue un momento importante, un encuentro entre Dios y los seres humanos”, dijo Mon-

señor Chávez, mencionando que la cinta negra alrededor de la cintura de Nuestra Señora indica que está embarazada de Jesús.

“Jesucristo está en centro de la imagen de Nuestra Señora de Guadalupe”, dijo. “Está en el centro de su mensaje a Juan Diego. Está en el centro de la Iglesia y de su mensaje para nosotros”.

Al final de la procesión, en el estacionamiento del sótano del museo se llevó a cabo un servicio de oración y una ceremonia de bendición con la reliquia y posteriormente una animada fiesta con comida mexicana, música y danzantes.

Del Congreso Mariano a la fiesta en New Haven, los eventos patrocinados por los Caballeros mostraron lo mejor del Catolicismo norteamericano: la reunión de diversas culturas para celebrar una fe, una Iglesia y una Madre de todos nosotros.

Para ver más fotos, videos y recursos, visite www.mariancongress.org.♦

LA IMAGEN DE NUESTRA SEÑORA Puede solicitar imágenes de tamaño natural, sin marco, de Nuestra Señora de Guadalupe (#40104), que son reproducciones digitalizadas de alta calidad en tela (aprox.

3.5’X6’), al Departamento de Suministros de Caballeros de Colón por solo $75 dólares cada una — incluye gastos de envío — utilizando el Formulario #1. Para mayor información escriba a guadalupe@kofc.org.

Dios es la diferencia Entrevista con el Cardenal Francis George acerca de la Iglesia Católica, la unidad y la comunión en un mundo fragmentado

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nuevo libro intitulado The Difference God Makes: A Catholic Vision of Faith, Communion, and Culture (Dios es la diferencia: una visión de fe, comunión y cultura) (Herder and Herder, 2009). A pesar de que el libro se escribió casi todo antes de la publicación de Caritas in Veritate, se basa en la misma tradición de la enseñanza social católica y por lo tanto, comparte con ella muchos puntos de vista y observaciones.

En esta entrevista exclusiva con Columbia, el Cardenal habla de la continua tarea de la Iglesia para transformar nuestra cultura en caridad y verdad.

COLUMBIA: Inicia su libro hablando del entendimiento cristiano de la creación, la encarnación y la comunión. ¿Por qué estos conceptos son fundamentales para la forma en que vemos a Dios y al mundo?

CARDENAL GEORGE: La gente entiende a Dios de diferentes formas pero, si no tenemos cuidado, la tendencia constante es reducir a Dios a nuestro tamaño y verlo como un accesorio más del universo, mayor y más importante, pero uno más. No obstante, Dios trasciende su creación y está presente en ella, como la causa de su propio ser.

Primero que nada, esta relación con Dios nos conduce a una relación con todo lo demás y con toda la creación. Se hace por medio de Jesucristo, quien es Dios encarnado, y Él nos permite comprender por qué nuestro prójimo también es nuestro hermano o hermana.

A

unque en el mundo actual a menudo se mira a la religión con recelo, la Iglesia Católica aún proclama sin temor el Evangelio y ofrece una visión universal del plan de Dios para la humanidad. Se hace evidente, por ejemplo, en las enseñanzas del Concilio Vaticano Segundo al afirmar que “En realidad, el misterio del hombre sólo se esclarece en el misterio del Verbo encarnado” (Gaudium et Spes, 22).

En su última encíclica, Caritas in Veritate (la caridad en la verdad), el Papa Benedicto XVI plantea la pertinencia de esta visión católica para los asuntos sociales más urgentes de nuestro tiempo y la forma en que finalmente tiene el poder de unir a la raza humana. El Papa escribe, “La «ciudad del hombre» no se promueve sólo con relaciones de derechos y deberes sino, antes y más aún, con relaciones de gratuidad, de misericordia y de comunión” (6).

El Cardenal Francis E. George, Arzobispo de Chicago y Presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB por sus siglas en inglés), plasma esta apreciación en su

COLUMBIA: También explica la idea moderna de que la persona se centra en el individualismo y el subjetivismo, en lugar de ver nuestra identidad en términos de relación. ¿Cómo vemos el papel que desempeña esta visión del mundo individualista en nuestra sociedad actual?

CARDENAL GEORGE: Si somos individuos para quienes solo se agregan las relaciones, en lugar de ser personas que nacieron relacionadas, entonces empezamos con derechos y no con deberes y obligaciones hacia los demás. Puesto que deben protegerse los derechos de los demás, ingresamos en un marco legal que casi siempre es de antagonismo. La sociedad se vuelve frágil y violenta. La comunidad natural, como el matrimonio, se debilita mucho. La movilidad de la gente y la búsqueda de sus propios sueños, incluso en conflicto con los demás, se han convertido en algo prioritario en nuestra cultura. No promueve el tipo de relación necesaria para vivir compasivamente.

Esto puede verse de cualquier forma. La violencia es la más obvia.

La cultura moderna se basa en la oposición y la controversia: para tener una historia los medios necesitan opresores y víctimas; las cortes están configuradas para ganadores y perdedores y, la política para aquellos que están en el poder y para aquellos que lo han perdido.

Todo es un conflicto.

El papel de la Iglesia es decir que cuando existe un conflicto hasta cierto nivel, el más alto nivel es el de la armonía y la paz, el amor mutuo y el amor de Dios. Nuestro trabajo es llamar a la gente a este nivel, que no es solo más elevado, sino también más global. Es más universal. Es más amplio. Es lo que a veces falta en la conversación pública y en las instituciones de nuestro país.

COLUMBIA: ¿Cómo ha afectado la relación entre la Iglesia y el estado el concepto moderno de libertad, de los derechos y la asociación voluntaria?

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Hombres y mujeres jóvenes con trajes tradicionales oran antes del inicio de la Misa con el Papa Benedicto XVI en Brno, República Checa, el 27 de septiembre. Durante su visita de tres días, el Papa exhortó a su auditorio a redescubrir los valores espirituales y morales.

COLUMBIA: En la sociedad contemporánea existe también una tendencia a ver al matrimonio y a la familia como algo exclusivamente voluntario en lugar de verlos como instituciones naturales.

CARDENAL GEORGE: En efecto, es verdad que uno elige libremente casarse con alguien, pero una vez que se hace, dicha relación es normativa para el resto de la vida. El matrimonio significa crecer no solo para vivir con alguien, sino también a través de alguien más, de forma que la autoconciencia del otro se vuelva parte de la suya propia.

Lo mismo es verdad para la Iglesia, donde como dice San Pablo, llevamos en nuestra autoconciencia el entendimiento de Cristo, y por lo tanto, a todos los que Cristo ama. La Iglesia es una red de relaciones llamada comunión, y la raza humana es una red de relaciones llamada solidaridad. Las dos deben complementarse mutuamente. En este punto no existe separación; existe cooperación, un reconocimiento de diferencia y la diferencia es importante. La Iglesia no es solo un 18 ♦ C O L U M B I A ♦

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COLUMBIA: Usted habla acerca de la importancia de la cultura evangelizadora. ¿Cómo proclamamos la singularidad del mensaje de la Iglesia y la forma de vida católica?

CARDENAL GEORGE: Al Papa Juan Pablo II siempre le interesó observar cómo fortalecíamos una cultura respetuosa del Evangelio, porque si tuviéramos dicha cultura, muchas otras cosas vendrían por añadidura. La evangelización incluye no solo convertir a los individuos, sino cambiar su cultura para que la sociedad se transforme en un lugar un poco más justo, amoroso y generoso.

El mensaje es relacional. La Iglesia no es sectaria. Se extiende más allá de toda comunidad, incluso de las comunidades nacionales. El Papa Benedicto XVI lo dejó muy claro cuando visitó las Naciones Unidas. El estado nación es mucho menos importante que la familia humana global. Es el sentido de catolicismo, de universalidad, de la solidaridad global del que ha hablado la Iglesia durante mucho tiempo.

COLUMBIA: ¿Cómo se relaciona el concepto de solidaridad global con los retos y oportunidades que se presentan respecto al diálogo religioso?

CARDENAL GEORGE: A diferencia de la identidad nacional, todas las grandes convicciones son globales. Si se puede cooperar a nivel social, incluso cuando no se tenga la intención de creer exactamente en lo mismo, entonces el mundo será un lugar más pacífico. Seremos capaces de crear un sentido de identidad que trascienda otras divisiones.

Las diferencias entre las religiones permanecerán, pero junto con este sentido de respeto mutuo se encuentra una convicción de que la religión no puede usarse nunca para justificar la violencia. Nos convertiremos en pacificadores incluso con diferencias y desacuerdos.

COLUMBIA: ¿Qué papel pueden desempeñar los Caballeros de Colón, y el laicado en general, en esta nueva evangelización y en la tarea de transformar la cultura?

CARDENAL GEORGE: Considero que los Caballeros encontrarán las

CNS photo/Alessia Giuliani, Catholic Press Photo

CARDENAL GEORGE: La relación entre la Iglesia y el estado es una forma constitucional de hablar acerca de algo mucho más profundo, es decir, fe y cultura, que es la forma que el Papa Juan Pablo II usó para plantear el tema. Si olvidamos que el hombre es ante todo un ser social y empezamos a pensar que somos seres antagónicos compitiendo con los demás para establecer nuestros derechos, entonces la separación entre la Iglesia y el estado se convierte necesariamente en antagónica en lugar de crear una forma de cooperación.

Al principio existía cooperación porque los campos de acción estaban delimitados y la Iglesia era libre de continuar su propia vida sin interferencia del estado. En los últimos 50 años ha habido más interferencia del estado en la vida de la Iglesia, y la libertad religiosa ha recibido una nueva interpretación de manera que significa la libertad de los individuos para expresarse empleando términos religiosos, pero nunca para hacerlo públicamente porque de algún modo violarían los derechos de aquellos que desean estar libres de religión. Esto ha creado una situación de antagonismo que antes no existía.

departamento de Estado y, el Estado no debe convertirse en una especie de iglesia, lo que a veces es nuestra tentación aquí en Estados Unidos.

Entre tanto, muchos inmigrantes llegan a Estados Unidos con un sentido de la familia muy sólido aún. Vienen para poder enviar dinero a su familia, no para perseguir sus propios objetivos. Detrás de esto existe el sentimiento de que la familia es la unidad básica de la sociedad, lo que no es siempre verdadero para los norteamericanos, quienes piensan que la unidad básica es el individuo y sus derechos.

respuestas correctas, porque ellos están vinculados con la Iglesia y son hombres de fe. Debemos permitir mucha subsidiariedad. La evangelización es una visión global con muchas acciones que tienen lugar en hogares, parroquias, ciudades y consejos. Sé que siempre puedo contar con los Caballeros cuando los necesite, pero más que eso, hacen muchas cosas buenas por su propia cuenta. Hacen cosas buenas por la Iglesia porque son buenos hombres católicos.

Si en la oración abrimos nuestra mente y nuestro corazón a Cristo, Él los moldea. Todos deberíamos orar juntos y orar para comprender cuál es nuestro papel. También debemos estudiar el Catecismo, por ejemplo, y de este modo podremos convertirnos en una sola mente junto con la Iglesia.

La gente común vive su vida y la religión forma parte integral de ésta, pero no está siempre pensando acerca de ella teóricamente. La vive. La gente va regularmente a Misa, hace lo mejor para construir su familia y contribuir con la sociedad. El Catolicismo es una forma de vida, una forma de pensar y una forma de amar.

algo más que nosotros mismos. Nos presentamos con las verdades de quiénes somos realmente en Cristo y cuál nuestro destino para toda la eternidad, y esto es liberador. Esta es la verdad que nos libera.

Debemos buscar a gente que esté lista para escuchar este mensaje.

Pueden pasar años, pero debemos buscar lugares donde podamos proclamarlo.

Debemos hacer lo que siempre dijo Juan Pablo II: “Proponer y nunca imponer”. La bondad posee su propia atracción. Debemos ser mejores testigos de lo que hemos sido a menudo y entonces, iniciar el diálogo. Esta es la forma de vida católica, atraerá a algunos y quizás alejará a otros. Es lo que Dios espera que hagamos y dejamos los resultados en sus manos.♦

CNS photo/Nancy Wiechec

COLUMBIA: Más allá de la idea contemporánea del Catolicismo liberal y conservador, Usted dice que la respuesta es “simplemente Catolicismo”. ¿Cómo definiría el concepto “simplemente Catolicismo”?

CARDENAL GEORGE: Primero que nada, liberal y conservador son términos políticos y debemos dejarlos atrás para comprender al Catolicismo porque no es eminentemente político, aunque sí influye en la política como en cualquier otro ámbito de la experiencia humana.

La parte “simplemente Catolicismo” es una comunidad formada por el hecho de compartir los dones que Cristo nos otorga: el Evangelio, los sacramentos, el gobierno pastoral de los sucesores de los apóstoles. Los medios de la gracia de Cristo que nos hacen realmente uno están presentes ahora.

La forma de vida puede diferir en el interior de la Iglesia, pero el objetivo de la vida es siempre la santidad. Observo esto cuando voy de una parroquia a otra en Chicago. Hay mucha gente santa. Quizás no lo sabe y no siempre es noticia, pero está ahí. Padres y madres de familia y gente dedicada no solo a su fe, sino también a su trabajo en la sociedad y a ayudar a otros. Es muy alentador.

COLUMBIA: Uno de los mayores retos que enfrenta la nueva evangelización es la desvinculación de la libertad y la verdad, de la que Juan Pablo II habló tan a menudo y a la que el Papa Benedicto XVI se refiere como la dictadura del relativismo. ¿Cómo compartir el mensaje del Evangelio cuando la gente desconfía de las afirmaciones de la verdad, especialmente aquellas que pertenecen a la religión o la moral?

CARDENAL GEORGE: Mucha gente no cree que se pueda aceptar una verdad que no creó uno mismo y que se pueda seguir siendo libre. A pesar de todo, creo que la gente que intenta vivir su propia verdad y sus propios sueños, cuando alcanza cierto nivel de madurez reconoce que es un callejón sin salida. Para ser nosotros mismos, debemos ser

El Cardenal Francis E. George de Chicago, presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos, pronuncia un discurso durante la sesión inaugural de la reunión general de obispos el pasado mes de noviembre.

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´ DAMIAN QUE CONOZCO Heroicamente, San Damián recibió con los brazos abiertos el llamado para servir a aquellos que sufrían en el exilio Por el Padre William F. Petrie ss.cc.

Entre desafíos y continuos discernimientos, persistí en mi vocación recién descubierta. En 1873, el Padre Damián llegó a la isla hawaiana de Molokai para iniciar su misión especial de servir en una colonia de más de 800 personas enfermas de lepra. Cien años después, en 1973, tuve mi primera experiencia al visitar una colonia de leprosos iniciada por la Santa Madre Teresa de Calcuta.

Cuando ingresé a la misma familia religiosa que el Padre Damián, la Congregación del Sagrado Corazón de Jesús y María, nunca imaginé que viviría para ver canonizado al Padre Damián. Sin embargo, mientras estaba en el seminario, miles de personas con la enfermedad de Hansen de todo el mundo pidieron al Papa Paulo VI la canonización de Damián de Veuster. Este suceso hizo que reviviera la historia del Padre Damián y su heroico amor.

Si conozco al Padre Damián es antes que nada gracias a los 25 años de experiencia adquirida mientras trabajaba con gente que sufría la enfermedad de Hansen, lo que me permitió comprender integralmente las necesidades físicas, emocionales y espirituales de los afectados. Cuando empecé mi trabajo, aún no se habían implementado las terapias que en los años 1980 serían perfeccionadas. Hoy, se han tomado medidas para erradicar la enfermedad de Hansen en todo el mundo.

También aprendí a conocer a Damián a través de las cartas que enviaba a su hermano, el Padre Pánfilo, quien también era miembro de la Congregación. En un principio era el Padre Pánfilo el que estaba destinado a Hawai — que entonces se conocía como las Islas Sandwich — pero debido a una enfermedad, fue reemplazado por su hermano Damián.

A

los 16 años, cuando yo era estudiante de bachillerato en Phoenix, no se esperaba que tomara una decisión o un compromiso para mi futuro. Sin embargo, así sucedió. El día que mi profesor de religión leyó extractos de la vida del Padre Damián de Veuster, toda mi vida se transformó. Decidí volverme sacerdote, misionero, y trabajar con gente que sufría de la enfermedad de Hansen (tradicionalmente conocida como lepra).

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SU LLAMADO… Damián obtuvo permiso para ir a Hawai a pesar de que aún no había sido ordenado. Con él hicieron el viaje diez hermanas, cinco sacerdotes y dos hermanos. Antes de partir, el 30 de octubre de 1863,

San Damián de Veuster posa para una foto en la colonia de leprosos de Kalaupapa en Molokai, Islas de Hawai, unas semanas antes de su fallecimiento en 1889. Este misionero belga fue beatificado en 1995 y canonizado en una ceremonia en el Vaticano el 11 de octubre.

Damián escribió a sus padres: “El sacrificio es realmente grande para alguien que ama tiernamente a sus padres, su familia, sus hermanos y la tierra que lo vio nacer. Pero la voz que nos llama a sacrificarlo todo generosamente es la voz de Dios mismo”.

El Padre Damián trabajó en la isla grande de Hawai durante 10 años antes de recibir un segundo llamado. En 1873, iba de dedicarse una iglesia en la isla vecina de Maui. El Padre Damián fue invitado para presentarlo al Obispo Louis-Désiré Maigret y a otros miembros del clero. En dicho evento, el Obispo Maigret expresó su pesar de nos ser capaz de ayudar a los pacientes de Molokai. En ese momento el Padre Damián dijo: “Iré a Molokai y trabajaré por los pobres pacientes cuyo miserable estado de desgracia corporal y espiritual a menudo ha hecho que mi corazón sangre dentro de mí”.

El Padre Damián se embarcó ese mismo día para Molokai con el obispo y 50 pacientes leprosos. Al llegar, el Obispo Maigret dijo a los pacientes: “Ya no estarán solos. Les he traído a alguien que será un padre para ustedes, que los ama tanto que por su bienestar y por el bien de sus almas inmortales, no duda en convertirse en uno de ustedes, vivir con ustedes y morir con ustedes”.

El Obispo Maigret volvió a Honolulu dejando atrás al Padre Damián sin una casa ni un amigo, pero determinado a enfrentar cualquier dificultad.

SU LABOR… En su nuevo ministerio, el Padre Damián tuvo que construir su propia vivienda, reparar la capilla, celebrar Misa diariamente, visitar a los pacientes postrados en cama, lavar sus vendajes, cavar tumbas, hacer ataúdes y construir casas. Las crudas laceraciones y el repugnante olor de los afligidos a menudo hacían que fuera todo un reto escucharlos en confesión y a administrar los santos óleos. En la primera carta que escribió a sus padres, decía: “Sin el Santísimo Sacramento, mi posición no sería tolerable. Pero teniendo conmigo al Señor, soy feliz y trabajo alegremente por el alivio de los desafortunados pacientes”.

En 1884, el Padre Damián empezó a sospechar que había contraído la enfermedad de Hansen, diagnóstico que más tarde fue confirmado. Aún así no se afligió. Se sintió mucho más unido a esas personas, que para él se volvieron más queridas que antes. Sabía con gran satisfacción que daría su vida por ellos.

“Diariamente me ocupo como siempre de mis labores”, escribió a su hermano en 1887. “Yo mismo he sido elegido por la Divina Providencia para ser víctima de esta abominable enfermedad. Tengo la esperanza de estarle eternamente agradecido a Dios por este favor”.

Aunque la lepra comenzó a desfigurarlo, la enfermedad no deformó las manos de Damián y continuó celebrando Misa diaria. “Este privilegio es el mayor consuelo por mi propio bien y en beneficio de mis numerosos semejantes que sufren”, escribió.

Antes de morir el 15 de abril de 1889, el Padre Damián alabó a Dios por tener dos sacerdotes a su lado. Sabía que “ya no era necesario” en la tierra y prometió seguir intercediendo desde el cielo. Hoy, aquellos que siguen trabajando con personas con la enfermedad de Hansen y SIDA, y con los que son estigmatizados por la sociedad, se encomiendan a las oraciones del Padre Damián.

Del mismo modo que San Pablo, para la gente San Damián se ha convertido en todo. El amor de Dios en su corazón lo encaminó al servicio de los demás y fue escogido por Dios para iluminar el mundo

a través de su santidad. Se dio cuenta de que su fortaleza procedía del alimento espiritual y que las circunstancias no afectan la felicidad. La salvación a la que todos somos llamados debe ser un peregrinaje jubiloso y gratificante. El amor de Dios nos invita a poseer esta vida abundante dondequiera que estemos y sin importar lo que estemos haciendo.♦ EL PADRE WILLIAM F. PETRIE es Superior Provincial de la Provincia Este de Estados Unidos de la Congregación del Sagrado Corazón de Jesús y María y miembro del Consejo McMahon 151 en New Bedford, Mass. La labor que inició hace más de 35 años con personas con la enfermedad de Hansen hoy continúa en la India.

UNA CELEBRACIÓN HISTÓRICA EL 11 DE OCTUBRE, en la Basílica de San Pedro, el Papa Benedicto XVI canonizó a San Damián de Molokai junto con cuatro santos más: San Rafael Arnaiz Barón, un Trapense español del siglo XX, San Francesc Coll y Guitart, Dominico español del siglo XIX y fundador de la Congregación de las Hermanas Dominicas de la Anunciata, San Zygmunt Szczesny Felinski, un arzobispo de Varsovia del siglo XIX fundador de las Hermanas Franciscanas de la Familia de María, y Santa Juana Jugan, fundadora de las Hermanitas de los Pobres.

San Damián — originario de Tremelo, Bélgica — fue declarado venerable por el Papa Pablo VI en 1977 y beatificado en 1995 por el Papa Juan Pablo II en Bruselas. Su fiesta es el 10 de mayo.

La canonización de San Daminán ha sido muy celebrada por la Iglesia de Hawai, incluyendo a los Caballeros de Colón, que ven en el santo un ejemplo de caridad. Entretanto, el Consejo Our Lady of Peace 5000 de Honolulu patrocinó a una tropa de Scouts para que asistiera a este evento histórico en Roma. Por el camino, los scouts subieron videos, fotos y relatos en su blog: stdamienboyscouts.wordpress.com. Pero la devoción al Padre Damián se extiende más allá de Hawai. Varios consejos de C de C de Estados Unidos llevan su nombre, incluyendo el Consejo 11411 de Rochester, N.Y., y el Consejo 4190 de Mattapoisett, Mass.

Bailarines hawaianos durante una Misa especial para peregrinos de Hawai en la Basílica de San Pablo Extramuros en Roma el 12 de octubre.

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Sacrificio de Amor Perdurable A la luz del don que Jesús nos hace de sí mismo, el Congreso Eucarístico celebra la vocación sacerdotal, la vida consagrada y el matrimonio Por Alton J. Pelowski

C

ientos de hermanas religiosas y miles de invitados se reunieron los días 11 y 12 de septiembre en la Basílica del Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción en Washington, D.C., para reflexionar y celebrar el sacramento de la sagrada Eucaristía.

El Congreso Eucarístico, intitulado “Sacrificio de Amor Perdurable”, fue patrocinado por el Consejo de Superioras Mayores de Religiosas (CMSWR por sus siglas en inglés).

El evento, que tuvo lugar cinco años después del primer Congreso Eucarístico patrocinado por el CMSWR, se enfocó en el origen y significado del llamado a la santidad y, particularmente, en la vocación sacerdotal, la vida religiosa y el matrimonio. Los oradores reflexionaron acerca de cómo estas tres formas de vida tienen ciertas cosas en común, es decir, “un irrevocable compromiso”, “una identificación con Cristo en su sumisión a la voluntad del Padre” y, “una completa entrega de sí mismo en el amor”.

‘ES LO QUE ESTÁN LLAMADOS A SER’ Las palabras de bienvenida de la Madre Mary Quentin, Presidenta del CMSWR y miembro de las Hermanas de la Misericordia de Alma, Michigan, fueron, “La total participación en la Eucaristía requiere que cada uno de nosotros acepte su vocación”.

En el discurso inaugural del congreso, el Caballero Supremo Carl A. Anderson observó que las diversas formas de vida — laica, de ordenación y de consagración — “son diferentes manifesta22 ♦ C O L U M B I A ♦

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ciones de la vocación que todos nosotros tenemos en común: la vocación de amor”.

Esta vocación común es primordial para lo que significa ser creado “a imagen y semejanza de Dios”, dijo. Más aún, “Vivir bien nuestra vocación ayuda a otros a vivir su propia vida”.

Especialmente durante este Año Sacerdotal, es necesario reconocer la conexión esencial entre el sacerdocio y la sagrada Eucaristía. Al mismo tiempo, la Iglesia entera “vive de la Eucaristía” y toda vocación cristiana encuentra su significado en el sacrificio de Cristo (cfr. Ecclesia de Eucharistia, 1).

Teniendo en cuenta lo anterior, el Cardenal Marc Ouellet, Arzobispo de Québec y Primado de Canadá, dijo a los participantes al congreso que para que la familia asuma su “misión de custodiar, revelar y comunicar el amor”, será necesario “centrar nuevamente al matrimonio y a la familia en Cristo y en la Eucaristía” (cfr.

Familiaris Consortio, 17).

La Madre Ann Marie Karlovic, Priora General de las Hermanas Dominicas de la Congregación de Santa Cecilia en Nashville, explicó que “A cada uno de nosotros el bautismo nos hace uno con Jesús en su sacrificio ofrecido al Padre. Esto es verdad para todos los cristianos”.

Pero a través del voto de pobreza, castidad y obediencia, la persona consagrada vive su llamado de manera particular. “Como símbolo de la Iglesia”, dijo la Madre Karlovic, “todo el ser de los

(De izq. a der.): Hermanas religiosas de diversas congregaciones participan en el Congreso Eucarístico celebrado en la Basílica del Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción, los días 11 y 12 de septiembre. • El Caballero Supremo pronuncia uno de los discursos principales sobre la vocación universal de amor. • La Cripta Iglesia del santuario llena a capacidad cuando Laura Molla Pannuti, hija de Santa Gianna Beretta Molla, y su esposo Giuseppe reflexionan sobre la vida de la madre de Laura. religiosos dice al mundo algo de vital importancia: ‘Es lo que estamos llamados a ser: templos vivientes de Dios, sacrificios vivientes pertenecientes por completo al Señor, marcados para ello con el sello de nuestro bautismo’”.

De este modo, mientras el matrimonio se considera a menudo en términos de la búsqueda de la propia felicidad y la vocación sacerdotal y la vida religiosa se consideran en términos de lo que una persona “abandona”, la Eucaristía revela que la forma interior de toda vocación es un don y que el auténtico júbilo procede de decir “sí” a Dios en el amor. Los Padres del Concilio Vaticano Segundo lo dijeron así: “...el hombre, única criatura terrestre a la que Dios ha amado por sí mismo, no puede encontrar su propia plenitud si no es en la entrega sincera de sí mismo a los demás” (Gaudium et Spes, 24; cfr. Lucas 17, 33).

DEVOCIÓN COMÚN En el congreso estaban presentes muchas de las 126 comunidades miembros del CMSWR, que representan a más de 10,000 religiosas activas en Estados Unidos; se unieron para formar un coro de más de 100 hermanas de doce comunidades.

Mientras tanto, muchas comunidades de religiosas enclaustradas oraban por los organizadores y los participantes. “Nos transportaban las alas de esas poderosas oraciones”, dijo la Hermana Mary Kathleen Ronan, RSM, una de las organizadoras del congreso.

Al tiempo que el Congreso Eucarístico ofrecía a las hermanas

religiosas una oportunidad privilegiada para celebrar juntas, numerosos clérigos y personas laicas también participaron en los diversos eventos, que fueron televisados a nivel internacional. Las Misas celebradas por el Cardenal Justin Rigali de Philadelphia y el Arzobispo Pietro Sambi, Nuncio Apostólico de Estados Unidos, atrajeron a multitudes de más de 2,000 personas, llenando la Gran Iglesia Superior del Santuario Nacional.

Los Caballeros locales ofrecieron apoyo de diversos tipos, incluyendo asistencia para el transporte, y el Consejo Supremo proporcionó apoyo para la organización y el material impreso, como el folleto del congreso. En las Misas y en la exposición del Sagrado Sacramento también estuvieron presentes los guardias de honor del Cuarto Grado.

Asimismo, los Caballeros se coordinaron para exhibir una pequeña reliquia de la tilma de San Juan Diego en la Capilla de Nuestra Señora de Guadalupe. Después de una serie de eventos patrocinados por los Caballeros de Colón, el Congreso Eucarístico fue la última etapa antes de devolver la reliquia prestada por la Arquidiócesis de Los Ángeles. (Ver página 11) Además de los discursos principales, el 12 de septiembre se llevaron a cabo numerosos talleres que exploraron más a fondo los temas del congreso. Por ejemplo, cientos de personas asistieron para escuchar a Laura Molla hablar sobre su madre, Santa Gianna Baretta Molla, que fue canonizada por el Papa Juan Pablo II en 2004.

Inmediatamente después de la Misa de clausura, el Arzobispo Sambi encabezó una procesión eucarística a la luz de los cirios hasta la escalinata del santuario, mientras los participantes cantaban himnos y oraban. Tanto los religiosos y el clero como los laicos que aceptan el don y la tarea de su respectiva vocación, agradecieron la oportunidad de reunirse para venerar a Cristo en la Eucaristía, el Sacrificio de Amor Perdurable.♦ ALTON J. PELOWSKI es Editor en Jefe de Columbia y en 2006 se graduó en el Pontificio Instituto Juan Pablo II de Estudios sobre el Matrimonio y la Familia en Washington, D.C.

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E L A Ñ O S AC E R D OTA L

El sacrificio de un sacerdote por Dios y la patria Recuerdan la fe y la valentía heroicas de un capellán militar. por Mary Ann Kuharski NUNCA OLVIDARÉ LA ÚLTIMA vez que el Padre H. Tim- dados en el campo de batalla. Gravemente herido, perdió un ojo y othy Vakoc, conocido como el Padre Tim, celebró Misa en mi sufrió severos daños en el cerebro. Antes de ser transportado para parroquia. Bajó del púlpito para pronunciar la homilía y caminó su atención médica, logró decir “¡Cuiden a mis muchachos!” por el pasillo central mientras hablaba. Al ver a una familia joven El Arzobispo Edwin F. O’Brien, quien encabezaba entonces la en la primera banca, tomó al bebé de los brazos de su madre y Arquidiócesis para los Servicios Militares en Estados Unidos, visitó dedicó todo su sermón a la importancia de la familia y los hijos. al Padre Tim en el Centro Médico Militar Walter Reed de La congregación entera se sentía cautivada, incluyendo al bebé, Washington, D.C. Allí le dijo “Tim, aún eres sacerdote. Este lecho que no emitió un solo sonido. es ahora tu altar.” Ésta frase se escribiría en el programa del funeral Y es que el Padre Tim causaba una del Padre Tim. fuerte impresión dondequiera que fuera.

Aun en sus horas más oscuras, cuando El Padre Vakoc creció en Robbinsdale, no podía responder ni comunicarse, y que Minn., y era el menor de tres hijos. A los su cuerpo apenas podía luchar contra la 18 años se unió a Caballeros de Colón, y infección, al entrar en su habitación, uno después de la universidad y unos años en era consciente de que Dios estaba con el el mundo laboral, entró al seminario alenPadre Tim. tado por el pastor de su infancia.

“Las enfermeras y los empleados del Mientras estudiaba para el sacerdocio, hospital entraban en su habitación, cerraVakoc se unió al cuerpo de Capellanes del ban las cortinas, y solo se quedaban allí Ejército de Estados Unidos. Fue ordenado sentados”, dijo su madre. “Decían que en 1992 y, mientras servía en las parrosentían algo especial en él.” quias locales, se dio cuenta de la gran El Padre Tim inició una recuperación En esta foto de archivo de 1996, el Padre Tim extraordinaria, casi milagrosa, cinco años necesidad de capellanes militares. Se alistó Vakoc (izq.) es promovido al rango de capitán del después de su herida. Aun confinado a en el ejército de tiempo completo en 1996, Ejército de Reserva. el mismo año en que tomó el Cuarto una silla de ruedas, recuperó algo de Grado, grado patriótico de la Orden. movilidad en las manos y podía incluso desplazarse en su propia Como militar, el Padre Tim fue asignado a Alemania y Bosnia. silla motorizada. Aunque la traqueotomía limitaba su capacidad En una ocasión, cuando se enteró de la preocupación de su madre para hablar, su espíritu libre y su personalidad juguetona a menudo por su seguridad, dijo a su hermana “El lugar más seguro para mí se transmitían a través de sus ojos, una inclinación de cabeza o un es el centro de la voluntad de Dios, y si éste se encuentra en la línea gesto de la mano. de fuego, allí es donde estaré.”

El 20 de junio, el día de la Solemnidad del Inmaculado Corazón Tras servir en las bases militares de Estados Unidos, el Padre Tim de María y justo un día después de que el Papa inaugurara el Año fue llamado a servir en Irak en 2003. Su meta, dijo, era ser “una Sacerdotal, el Padre Tim murió inesperadamente en una casa de represencia intencional” para los hombres y mujeres uniformados poso de New Hope, Mo. Es el único capellán muerto por heridas allí. A menudo esperaba fuera del comedor y decía a los soldados recibidas durante la guerra de Irak. que estaba disponible para confesarse, o sencillamente hablar.

El Padre Stan Mader, un compañero del seminario y amigo suyo, En mayo de 2004, los capellanes recibieron una encuesta sobre pronunció la homilía en la Misa de difuntos para el Padre Tim. la importancia de su servicio militar. “Los capellanes, católicos u “Tim fue a Irak, pero no por la guerra, sino para aportar una posiotros, sostienen la luz de Cristo en un lugar de oscuridad”, escribió bilidad de paz”, dijo. “Era sacerdote, y respondió al llamado al el Padre Tim. “Aquí se libra una batalla espiritual, no entre reli- ministerio de una forma diferente y poderosa... Tim murió para giones, sino entre la luz de Cristo y la oscuridad ... Como lo dijo muchas cosas cuando fue herido, pero se alzó a un nuevo ministerio uno de mis soldados que murió hace poco ‘¡Cada día cuenta!’” como poderoso testimonio del valor de la vida.”♦ Apenas unos días después, el 29 de mayo, en la víspera del 12º MARY ANN KIHARSKI ha escrito varios libros y es directora de Prolife aniversario de su ordenación, el Padre Tim fue herido por una bomba que explotó cerca de su Humvee. En ese momento, volvía Across America, una organización educativa nacional con sede en Minneapolis, Minnesota. a su cuartel tras celebrar Misa en un altar improvisado para los solCELEBRE EL AÑO SACERDOTAL CON UNA TARJETA DE ORACIÓN ESPECIAL QUE PUEDE OBTENER EN WWW.KOFC.ORG 24 ♦ C O L U M B I A ♦

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BECARIOS

Becas del Consejo Supremo $1.6 millones en Becas Universitarias PARA EL año académico 2009-10, Caballeros de Colón ha otorgado becas por más de $1.6 millones a 190 estudiantes. La mayoría son hijos de Caballeros o miembros que asisten a universidades católicas en Estados Unidos, Canadá, México, Puerto Rico y Fili-pinas. Esta cifra incluye $105,000 dólares en becas para 42 seminaristas en Estados Unidos y Canadá. Además, se renovarán casi 500 becas, a condición de que sus beneficiarios mantengan su nivel académico actual.

A nivel local, los consejos y las asambleas de C de C informaron que distribuyeron más de $1.7 millones en becas durante el año fraternal 2008-09 según la Encuesta de Actividades Fraternales de 2008.

Para mayor información sobre los programas de becas de la Orden, visite www.kofc.org y entre a “Para Miembros”.

BECAS PRO DEO Y PRO PATRIA DEL CUARTO GRADO 197 estudiantes de Estados Unidos recibieron Becas Pro Deo y Pro Patria de $1,500 dólares cada una. Estas becas se otorgan por excelencia académica a los estudiantes de primer ingreso a programas de licenciatura en universidades católicas. Los beneficiarios son Caballeros de Colón o Escuderos, hijos o hijas de Caballeros en activo, o de Caballeros que se encontraban en activo al momento de su fallecimiento. Dependiendo del desempeño académico, las becas se renovarán por un total de cuatro años.

Este año académico, se otorgaron 45 becas nuevas y se renovaron 152. A continuación aparecen los nuevos becarios: Maurice B. Aufderheide, Kristen G. Bachteler, Thomas L.

Barnes, Allison Behette, Nicholas F. Blank, Thomas W. Brown, Laura M. Caporaletti, Matthew P. Charnley, Jacob R. Clark, Ryan M. Coppola, Alexander F. Crawford, Ellen C. Dechant, Katherine A. DeGreef, Sabina DeMatteo, Kimberly A. Doudna, Brett R. Garland, Luca Giani, Katherine A. Griffin, Karolyn J. Halpin, Elizabeth E. Herbert, Christen N. Heye, Michael C. Hogan, Ritamarie Holden, Sean Holden, Kathleen M. Hull, Joshua K. Jacques, Kaitlin M. Kent, Michael E. Kilner, John D. Lamansky, Dominic M. Mason, Marie E. Meyer, Evan W. Oliver, Theresa C. Palid, Megan M. Para, Andrew J. Patton, Katherine A. Ritchey, Rebecca Rougler, Karalyn G. Stauffer, Rachel A. Steenson, Robert F. Thompson III, Patrick N. Tomassi, Joncarlo Villegas,

Joseph R. Wawrzynski, Matthew J. Windels, Andrea J. Zinn BECAS PRO DEO Y PRO PATRIA DEL CUARTO GRADO (CANADÁ) Estas son becas para estudian-tes que ingresan a universidades de Canadá, y los requisitos relacionados con la membresía de Caballeros de Colón son los mismos que en Estados Unidos. Se otorgaron 10 nuevas becas y se renovaron 36, llegando a un total de 46 becas para este año académico.

Los nuevos beca-rios son: Rachael M. Berger, Kelsey C. Doiron, Barbara M. Forbes, Jillian M. Hanson, Rochelle S. Jalbert, Ariel Leyson, Jackie A. McGrath, George L. Worthen, Marisa L. Yang, Nicholas J. Zambon BECAS JOHN W. MCDEVITT (CUARTO GRADO) Esta beca fue establecida en 1998 en honor del 11º Caballero Supremo de la Orden.

Los beneficiarios deben estar inscritos en una universidad católica de Estados Unidos y ser Caballeros, esposas, hijos o hijas de Caballeros. Las viudas y los huérfanos de los miembros activos al momento de su fallecimiento también son elegibles. Además de los 30 nuevos becarios que aparecen a continuación, se renovaron 100 becas, lo cual da un total de 130. Los nuevos becarios son los siguientes: Katherine A. Baglini, Donald J. Barron III, Denis J. Berry, Victoria M. Bonutti, Kelly S. Brakora, Halley E. Chavey, Daniel L. Cruickshank, Christopher K. Delisle, Gregory A. Doonan, Kasey A. Duncan, Michelle C. Ginter, Maureen F. Hansen, Michael P. Hinnenkamp, Kaitlyn M. Holyfield, Paul E. Kaefer, Joseph P. Knowles, Timothy W. Lilley, Nathan M. Maurer, Andrew J. Nalepa, Marienicole T. Nowak, John P.

Otto, Courtney L. Rauch, Jessica A. Stangl, Evan P. Thompson, James T. Tighe, Grant T. Van De Casteele, Jonathan J. Wadle, Matthew M. Winterhalter, Scott N. Wisniewski, Michelle A. Young FONDOS DOTALES PARA BECAS Las Becas Percy J. Johnson se otorgan a jóvenes que asisten a universidades católicas y son financiadas por un legado de Percy J. Johnson, miembro del Consejo Seville 93 de Brockton, Mass. Para el año escolar 2009-10 se otorgaron cinco becas y se renovaron 16, dando un total de 21. Los nuevos becarios son: David J. Benedetto, Lance J. Glunz, Benjamin C. Starnes, Nicholas B. Vipperman, Nicholas J. Webber En el 2000, Knights of Columbus Charities Inc. recibió una donación de $100,000 de Frank L. Goularte. Se estableció un fondo para becas con su nombre para proporcionar becas de $1,500 dólares a alumnos que las necesitan, y se admi-nistran en general según las reglas de las Becas Pro Deo y Pro Patria.

Se otorgó una beca nueva para este año académico y se renovaron 2. Esta nueva beca es para: Adriana M. Grecco De 1995 a 1997, Knights of Columbus Charities Inc. recibió legados por un total de casi $200,000 dólares de la fortuna de Anthony J. LaBella.

En su testamento, LaBella recuerda la bondad que le mostraron los Caballeros cuando era huérfano y vivía en Farmingdale, N.Y. Desde entonces Caballeros ha usado estos legados para establecer un fondo de becas con el nombre de LaBella. Los rendimientos de este fondo proporcionan becas para estudios de licenciatura según las reglas y procedimientos de las Becas Pro Deo y Pro Patria. Se otorgaron tres nuevas becas y se renovaron nueve para el año

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BECARIOS académico actual. Los nuevos becarios son: Kayla C. Becker, Zirca S. Godenciuc, Amy L. Narges En 1997, Knights of Columbus Charities Inc. recibió un legado del Dr. Arthur F. Battista para establecer becas destinadas a estudiantes egresados de la Escuela Vocacional de Cornwall (Ontario). Estas becas anuales de $1,500 y $2,000 se otorgan según el mérito académico, las necesidades económicas y las actividades extracurriculares. Se da preferencia a los Caballeros, a los hijos o nietos de miembros, a los estudiantes recomendados por el Consejo de Estado de Ontario y a los estudiantes que piensan ingresar a universidades católicas. Para el año académico actual se otorgaron 29 nuevas becas y se renovaron 30. Los nuevos becarios son: Aliya Abdur-Rahim, Faizan Ali, Muhammad Amjed, Katelyn Beaudette, Shane Besner, Kevin Brady, Amina Choudhry, Shelby Commodore, Michelle Desjardins, Tracy Handy, Kaytlie Harpur, Olivia Jonkman, Saadia Khilji, Erin Lee, Kayla Markell, Lydia McIntosh, Meghan McRae, Nicholas Merizzi, Nusha Mubarak, Sadaf Munir, Rubab Nadeem, Jessica Price, Anil Ravindran, Ayman Shahein, Heather Spencer, Jessica Tang, Linda Tchen, Jessica Wilson, Natalie Zimmer BECAS DE POSTGRADO La Orden tiene un fondo dotal en la Universidad Católica de América en Washington, D.C., que proporciona Becas de Postgrado Caballeros de Colón.

Se otorgaron dos becas nuevas y se renovaron tres. Los nuevos becarios son Alexandra Lupu y James Tillman.

Se renovó para este año académico una beca para el Instituto Juan Pablo II de Estudios sobre el Matrimonio y la Familia en el campus de la Universidad Católica.

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Los estudiantes de tiempo completo de la maestría para docentes de personas con discapacidades intelectuales son elegibles para la Beca Bishop Charles P. Greco, que lleva el nombre del anterior capellán supremo. Se renovó una beca para este año académico.

BECAS SISTER THEA BOWMAN FOUNDATIONCABALLEROS DE COLÓN Esta beca lleva el nombre de la Hermana Thea Bowman (1937-1990), una religiosa afro americana que inspiró a muchos por su llamado insistente y edificante para mejorar la educación de los niños negros de la comunidad.

En agosto de 2005, la Junta de Directores aprobó una subvención de $37,500 dólares anuales para que cinco madres solteras negras estudiaran durante cuatro años en College of St. Mary en Omaha, Neb., al tiempo que sus hijos asistían a la guardería que ofrece el Programa Vida y Aprendizaje de la universidad. Estas becas, de $7,500 dólares cada una, se otorgaron en 2006 y se renovarán para el año académico 2009-10.

BECAS MÉXICO Se otorgaron cinco becas nuevas por la cantidad de $500 dólares cada una, renovables hasta por cuatro años.

Además, se renovaron siete, así que el total es de 12. Los nuevos becarios son: Mariana I. Díaz-Garza, Mónica E. Domínguez-Andazola, Jesús O. García-Castillo, Zelma S. Guzmán- Escobedo, Diana Rodríguez-Sánchez BECAS PUERTO RICO Para el año académico 2009-10, se otorgaron cuatro becas nuevas de $500 dólares cada una y se renovaron 12.

Los nuevos becarios son: Jean C. Rivera-Durán, Glorimar

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Fondo del Patronato Educativo FRANCIS P. MATTHEWS and John E. Swift Educational Trust ofrece becas a los hijos de los miembros que han muerto o quedado permanentemente incapacitados por acciones del enemigo cuando estaban al servicio de las fuerzas armadas durante los periodos de conflicto cubiertos. En 2004, la Orden declaró que los conflictos militares en Irak, Afganistán y Pakistán quedaban cubiertos por el fondo de este patronato. Son también elegibles los hijos de miembros que perdieron la vida por actos criminales en su contra al cumplir con su deber como miembros de las fuerzas del orden o de bomberos. Es necesario llenar una solicitud antes de que pasen dos años de la muerte del miembro o de la determinación de su incapacidad permanente.

Hasta el 30 de junio, 805 niños han sido clasificados como elegibles para los beneficios de este fondo a partir de su creación en 1944. Hasta ahora, 341 niños elegibles han decidido no usar las becas, tres han muerto y 125 que ingresaron a la universidad dejaron sus estudios o agotaron su elegibilidad para la beca antes de su graduación. Hay 48 candidatos futuros. Hasta la fecha, 279 estudiantes han completado su educación gracias a este fondo.

Durante al año académico 2009-10, nueve estudiantes seguirán con sus estudios de licenciatura gracias al fondo Matthews-Swift: siete becas renovadas y dos nuevas. Éstas son para Christina M. Booth y Ethan E. O’Flaherty.

Rodríguez-Sánchez, Carmelo Serrano-Figueroa, Francisco Vélez-Rivera BECAS FILIPINAS Para el año académico 2009-10, se otorgaron nueve becas nuevas de $500 dólares cada una y se renovaron 27.

Los nuevos becarios son: Jussel A. Basanta, Dean M. Garcia, Gerald S. Martinez, Christian S. Maybuena, Bernice M. Reyes, Sol George A. Sombilon, Wally Villaflor, Jirwell L. Villanueva, Jessa Mae P. Virtudazo

PARA MAYOR INFORMACIÓN Las solicitudes de beca para el año académico 2010-2011 están disponibles a partir del 1 de octubre de 2009.

Contacto: Departamento de Becas Caballeros de Colón PO Box 1670 New Haven, CT 06507 1-203-752-4332

CONSEJOS ESTRELLA

Premios a los Consejos Estrella DURANTE el año fraternal 2008-09, 1,425 consejos obtuvieron el Reconocimiento al Consejo Estrella (incluyendo los ajustes), la distinción más elevada para los consejos de C de C. Estos consejos, guiados por los grandes caballeros que aparecen a continuación, llevaron a cabo los programas caritativos y fraternales de las áreas de “Surgir... con Servicio” y también cumplieron con sus cuotas de membresía y seguros. Cada uno recibirá del Consejo Supremo una placa grabada que reconoce sus logros.

Entre estos consejos, 531 ganaron el Reconocimiento Doble Estrella por haber cumplido con 100% de su cuota de seguros y 200% de su cuota de membresía. Los números resaltados indican los consejos que ganaron el Reconocimiento Doble Estrella.

Además, 3,707 consejos obtuvieron el Reconocimiento Colombino por la excelencia de su programación; 3,539 ganaron el Reconocimiento Father McGivney por cumplir con su cuota de membresía; finalmente, 2,212 ganaron el Reconocimiento del Fundador por cumplir con su cuota de seguros.

ALABAMA 2736 raymond e. bogan 3038 James v. Love* 4083 Steven r. Griffin* 4304 John T. Spratley* 7270 John L. Swan Jr. 8551 David W. Hester 9550 mark S. Kielbasa 9676 edward J. Langan 10354 Kenneth T. Friedrich 11366 Andrew L. bouchard 11480 robert G. Sitze 11537 nicholas Cvetetic* 11554 Jacob G. oestriecher 11672 John A. bellono 12150 richard J. ragaller 12270 James W. Gregg 12765 Steven C. Anthony 13085 James T. Pacher 13174 e. bryan Pate 13367 Gregory e. Smith ALASKA 11745 Calvin e. Williams ALBERTA 3241 Joseph A. novakowski* 4788 Joseph bacac* 4878 michael A. Driscoll* 6994 ricardo Giammarino 7432 Paul W. Schulz* 8470 rick r. Schuh* 10014 vittorio Cerminara 10547 James P. Wensveen 12353 michael David Ho 12658 Paul L. Cavaliere 12904 manuel e. ibasco* 13226 Kurtis e. briscoe 13312 Gregory W. Amerongen* 14497 John F. majowski* ARIZONA 1229 Dennis J. revering

6848 7521 7562 8305 8813 9312 9482 9485 10062 10070 11738 12144 12246 12345 12696 12708 12856 13286 13719 13841 14157 14230 14357

Wayne m. Glembin richard valencia Sean A. baldwin edward J. nelson* Alexander W. barber ii* Joe r. rios Todd A. Huffman* Dante S. romeo* William J. Drummey* Pedro A. Alaniz* brother Leonard W. rheaume eugene S. Cirzan Paul A. Spatz Albert L. Tucker* richard T. Poirier* Luigi J. baratta James r. Sallmen James C. Gragnano Shawn P. masterson* George A. Fisher Jon L. Gordon richard D. Winkel Joseph m. Link*

ARKANSAS 812 Danny P. naegle 6609 bernard W. Krumpelman* 6615 William L. Durbin 8815 Francis A. Grillot Jr. 7258 Leroy J. Anderle 10167 michael D. Halter 10208 ronald m. boudreaux 10908 Alan L. Halman 11604 James e. mcClain* 12458 Trey m. Willis 14010 Jimmie W. rofkahr 14609 Godwal J. viera BRITISH COLUMBIA 1256 roland Wauthy* 4712 Paolo C. Suraci 6767 Paul A. Theberge

6855 8853 8927 8943 9703 10500 10681 12861 13072 14652

Americo C. Silva* Jude H. noronha robert A. bigelow Dennis r. ranada rheal J. Henri Koon-ming Lau* melvin W. Dear* ben m. Santos renato v. montilla* Felipe P. Siglos Jr.

CALIFORNIA 920 michael W. Crough 1311 Luis P. barboza 1346 Steven L. Heitzman 1875 robert J. Smearden* 1990 ranil m. Fernando* 2431 Dean J. Smith* 2498 raymond J. o’Toole iii 3073 rommel S. valarao 3162 Charles r. Abood 3517 mark e. Padilla 3523 israel Fonzalez 3526 Juan F. baca 3601 oscar Garcia 3926 raymond Jackson Jr. 4060 ronald m. Cortez* 4793 Gerald n. balagna* 4901 James P. Howley Jr.* 4929 James F. Lima* 4936 matthew D. bell 4970 richard S. Schultz 5322 Paul L. Labbe* 5568 bruce A. Killian* 5696 robert D. byrne 5803 ronald D. browne 5978 robert P. Cortese 6028 efrain Delgadillo 6043 mark J. Kotch* 6066 Joseph P. van Zant* 6095 John C. norton Jr.* 6322 Aurelio C. Jimenez 6922 Francis T. Zawalick Jr. 7412 michael n. okafor 7683 ruben A. Galindo 7759 rolando P. Castillo* 8424 Jeffery C. Greco 8599 Kenneth L. Peterson* 8879 michael D. Slavin 9065 Gary F. Andrews* 9159 Joseph r. roano* 9195 Anthony Depaola* 9202 Gerald L. Zimmerman 9206 James W. radding* 10067 Andrew v. Stay* 10234 Paul C. Diaz 10925 Joseph e. Syms 10948 edmundo i. Dantes 10991 edward L. Clark 11033 Jesus S. Ty* 11137 Trent J. benedetti* 11465 Felix L. Zamora 12221 melchor P. Camua* 12394 Thomas r. Waller 12527 Jesse Saldivar* 12805 Danny i. Flores 12887 mario e. Cateriny* 12975 Dionisio m. Dela Cruz 13195 ernest W. Strongman 13672 Joseph W. Luchi 13756 rufino murillo 13765 David A. brandt* 14541 Jeffrey r. Stamp 14554 Castrenze D. Lombardo* 14581 barry G. Crawley 14699 Albert o. Lee COLORADO 557 Frank G. romero* 1188 Steve e. monjaras 1498 John C. Whattam* 2096 Jacob D. ortiz 2688 Climaco velasquez 4699 Jerome D. Sundee* 4844 Alfonso S. marquez* 5064 ian J. buljung*

5512 5757 5768 6393 6905 7640 8200 9349 9993 10937 11730 11732 12020 12063 12228 12335 12392 12425 12567 12979 13099 13301 14338 14398 14407 14436 14443

Armando e. marquez Dennis L. Kreller mark b. broeckelman Charlie C. valdez Jr.* Lawrence K. Peterson* Donald b. Ferega Joseph r. baldwin* John r. eiler* Gregory v.

Schymanski ronald J. rietsch* John m. mcGuire Alan K. mitten* David A. Layden* Joseph Phillips morton van Sims Guy r. Green* Larry A. ottele* Arthur i. valencia Jesse Taitano* Thomas e. Lyons Douglas J. marsh John J. Hilton John P. Lopez* robert G. Archibald Jr. Thomas J. Zink John J. Doherty Gerald L. Dreher*

CONNECTICUT 10 Joseph D. nardini 1943 James A. bbbiati 2883 michael G. Schaefer Sr.* 2968 Steven J. Collison 3600 michael A. Deconti 4313 Albert Landry Jr. 6107 Jeffery L. Fiducia 6190 robert L. Ashton Jr.* 9921 Anthony J. bozzuto* 10267 Steven Garofalo* 10651 norman e. noel 10817 michael J. Howard 11245 Joseph P. monico* 11913 robert S. Terry 13862 Thomas K. varney 14014 bernard H. mcGorty* 14216 Christopher r. randall* 14590 Peter A. Sonski Jr.* DELAWARE 6543 Kevin F. Corcoran* 7517 richard C. de Zao* 7990 Henry F. Kordik* 11285 John J. mcGinley 12374 michael F. o’Connor* DISTRICT OF COLUMBIA 417 David i. merriwether* 433 edward m. Sullivan 11302 mauro n. Farinelli* DOMINICAN REPUBLIC 10708 emeterio Taveras romero* 11795 Toribio Acevedo 12247 William A. rosario-Pujols 12614 robert H. Campusano Pérez* 13231 Julian Frias 13541 Juan J. reynoso 14252 Jorge L. Amadis nuñez 14253 melvin m. Lara Ureña 14296 miguel A. Calderón* 14532 Gilberto Sánchez mesa 14533 Leonidas López García 14668 Atanacio D. oleo rodríguez* 14633 Carlos Sánchez Figuereo*

FLORIDA 2105 James e. Gillis 4800 Paul rod 5131 Leonard J. romano 5399 William e. Craig* 5407 Pete J. Grondin* 5629 John F. Fitzgerald 5644 William e. eager* 5737 Peter F. rocca Jr. 5758 Joseph F. Welsh 5960 Joseph S. ivaskewitz* 6032 James H. Starkes 6274 Henry b. Gurney iv 6800 michael e Laird Sr. 6988 Donald H. rochon 7027 ronald L. Winn 7109 John r. Papa 7121 Daniel e. Floryan 7621 Alfred r. Anci 8074 ronald J. muschong* 8120 Chet Sedke* 8791 Frederick D. Weston 9618 Joseph r.

Campobasso* 10377 Charles r. Wills 10484 robert J. Thies 11046 Allen J. mcCaffery 11211 Frank r. mazzie 11410 David J. Gleinn 11448 Charles F. Henault iii* 11483 roger Chavez* 11877 Wade P. Pacuch* 12155 John r. Hansen 12306 Frank J. Dillon* 12402 Cody J. Pitre* 12456 Charles P. mcLaughlin* 12664 Carlos irene 12956 Douglas D. Gephart* 13018 Jeff m. Harris 13045 michael P. Lynch 13047 Kevin W. Cahill 13139 Louis A. manz 13209 mariano m.

Caltabiano* 13277 michael W. Pinter* 13300 Frank m. Kosa* 13307 Peter Pezzati Jr.* 13338 Donald C. Galloy 13369 Paul m. Walkington* 13389 Tristan J. Thomas* 13527 Thomas r.

Sanders Jr.* 13571 Arthur C. broska Jr. 13639 ronald A. Klaasse* 13654 miguel SantibanezLeon* 13657 edward m. meza* 13996 Andrew J. Youngross 14084 Julio L. Alvarez Jr.* 14086 Timothy P. raines 14132 John G. ricci 14178 Dennis m. Kelly* 14212 Johannes meijer* 14295 Charles F. belinski* 14390 W. Clenworth Francis 14391 eugene A. Dolecki* 14415 Carlos J. Gutierrez* 14456 Dennis J. Lynch* 14485 victor J. Jamnik* 14573 William r. Post* 14730 James A. buzzella Sr. GEORGIA 660 matthew A. Schuh* 9458 robert D. Pratt* 9792 Joseph F. Costa 10633 Patrick J. Gannon Sr.* 10821 Phillip S. Weatherford* 11340 Thaddeus J. mcCaustland 11746 William F. rogers 11768 Joshua Gregory* 12580 Steven b. martin* 12826 William A. Grasse 12883 Lawrence Kozlowski* 12942 David burgett

NOVIEMBRE 2009

♦ C O L U M B I A ♦ 27

CONSEJOS ESTRELLA 13052 13204 13217 13457 13491 13808 14181 14275 14425

Phillip F. Gasior George D. Yourick* Steven Z. Walters David A. Pazienza* edwin T. Dibble* Arthur L Hargrove iii* Harrell r. newbury* edward m. brussard Stephen P. Landkamer

HAWAII 11485 Gilbert K. Jose* 11636 ben G. Adona* 13227 Gary m. Davis* 14663 Clyde r. Sauget IDAHO 1663 ronald o. Denney 11548 Daryl m. Staskey 12172 eduardo L. Herrera* ILLINOIS 182 Gerald P. baggot 661 roger L. newenham 805 Chester r. Wasik 1005 James e. machan* 1143 Jerome A. Hengehold 1704 Jason r. Kuhl 4007 Philip A. Schmillen 4024 michael J. Drake 4175 James T. meyer 4179 Christopher L. reichert 4338 Dennis C. martin 4372 Timothy L. berry 4836 Cristov Dosev 4837 norman J. Schaeff 4977 Daniel J. Kliarsky 5025 roger T. Stachnik 5572 Andrew e. nelms 5732 Daniel A. macShane Sr. 5918 Kenneth J. bastuga* 6481 Gary J. St. onge 7072 Daniel r. Poncin 7580 edward J. Dennis 7624 Kenneth G. mattson 8473 Steven Saunders* 8596 Daniel J. biggins 9167 ronald W. marulewski 9266 Frederick m.

Schreiber* 9768 Joseph r. obernuefemann 9770 Timothy A. mack 9806 John C. molin 9893 Frank bruno* 10944 Leo J. Cisco* 11091 Timothy D. o’neill 11112 Joseph A. Falotico 11582 Paul C. Whitley* 11666 David A. Parmer* 12302 Howard e. emery* 12407 everett Fritz ii* 12639 Todd m. benzschawel 13123 othello G. Garganera 13216 Jonathan H. Hicks 13448 michael bryscan 13476 robert C. marks* 14024 Daniel S. blentlinger* 14171 Timothy J. rogers* 14284 Charles J. Calcitrai* 14373 norman m. Fruhauf* 14463 Jerome T. Heitschmidt* 14553 Henry F. montoya 14562 richard G. Prete INDIANA 565 Thomas e. Anslinger 1096 robert P. muldoon* 2111 J. David Wismann 2957 James Almeda 3283 Harry e. Slease Sr. 6323 brian e. Weideman 7473 bruce J. Spindler*

28 ♦ C O L U M B I A ♦

7839 8487 9114 12387 12540 13968 IOWA 707 1164 1168 2144 2818 4132 4151 4248 4287 5390 5513 7294 7459 8227 8269 8384 8702 9574 10069 11038 11222 11296 11942 12422 12432 12482 13108 13109 13503 14393 14481

James D. mueller William J. mcDonald Gilbert e. Spisak mark K. Peterson* mark e. Alexander* Albert J. Hodgen Jr.* James e. Horst Todd b. roecker Leone D. vargason Frank e. belloma Daniel L. Lillis* Dan L. Jarrens* ralph J. Scheve Jr. michael C. Wilkins Alan L. Lansing John T. Stapley robert r. Hammel Stephen P. Slobodnik mark F. Kerkhoff Thomas C. mcGlaughlin Paul H. Gerlach Kevin r. Althaus michael L. evink martin T. Pieper* vincent F. meis* michael Skaggs* Wayne C. Helmle roger F. Harvey nicholas G. volk* Scott L. Cahill* Karl D. ehlers David m. miller* William A. Talken* Thomas L. brandt* roger L. Lortz Gerald J. Loew ricardo rangel

KANSAS 534 matthew J. Chappell 657 John r. Simecka 883 Douglas K. Stuckey 902 Lawrence L. bach 1052 ryan J. Tastove 1149 James L. Pritchard 1370 eric K. Schwein 1383 James n. Schmitz* 1392 robert b.miller 1510 Thomas o. melroy 1521 Gregory o. Willis 1832 Jerome beihl 1993 eugene L. becker 2131 brian b. Stegman* 2133 Wade A. King 2296 Jerry A. Urton 2614 Daniel n. Givens 3033 Thomas P. marks 3114 matthew T. baalmann 3146 edward b. Hoffman 3316 William Forrest 3423 Gerald A. vinduska* 3828 John m. mackey 5631 Fred J. Keener 6618 William D. Hrencher 6660 John W. boyington 6665 michael C. Antholz 6761 reay F. Cano 6817 Lewis J. Scully 8488 Kelly J. Adams* 10755 marvin e. burgett 10786 ricky L. Hudson 10834 ernest e. Petite 10932 Joseph P. Kennedy* 11352 mark J. rucker 11661 Gregory L. miller* 11692 bernard L. Wolters* 12858 Duane F. Koehler 13012 michael e. barnard* 13354 Gregory T. beck* 14218 James H. Douglas KENTUCKY 5453 Dean r. Adams 6317 Darin D. Pendergraft

NOVIEMBRE 2009

10682 Douglas W. moeller 12852 Kenneth D. Schwendeman 13917 randy e. Kraemer* 14372 Cameron G. Peck* 14471 Alfonso A. Fiorucci Jr.* LOUISIANA 1710 Patrick vidrine 2398 bart J. Hebert 3857 Darryl J. Fontenot 4683 emile F. Prejean 5352 Troy m. Lake* 5747 Darrel C. Gonzales Sr.* 6326 Anthony J. Labello 7557 michael P. malagarie 8901 Jarreau m. villere iii* 9016 Joseph A. mannino 9384 Leroy Jackson Sr. 10178 Philip o. brabham 10293 e. richard Yandle 10349 nicky J. bourgue 10728 melvin L. Westerfield 12163 Larry J. bernard 13931 Paul D. Farnell 14542 Alexander m. Albert* LUZON 1000 3654 3655 3696 3710 3713 3937 3941 3951 4073 4105 4275 4288 4318 4610 4640 5234 5377 5433 5579 5617 5622 5774 5973 5993 5996 6080 6115 6178 6185 6259 6287 6303 6613 6677 6737 6775 6821 6953 7126 7286 7398 7415 7664 7758 7813 7844 7957 8210 8444 8447 8573

noel S. Lacanilao* ortiz rodolfo J. Cal richard b. Diolazo* Jesucrates m.

Carolino rasul Joselito A. Abayan Ferdinand T. Linatoc Angel m. Tolentino* Fernando S. Galsim Antonio U. Abagat bonifacio C. enriquez Jose rodrigo A. Francisco* Herculano S. malana Jr.* Tito Z. Quinagutan bienvenido A. estrada* michael P. bautista Susano v. bihag Jr. mario G. Hipolito* Julio o. Gonzaga romulo C. buquid Gregorio D. Yao* ricardo C. Garcia* Gilberto G. Amadure manuel C. mesina* Danilo L. Gob roberto C. Pabustan* mariano T. machacon* ramon T. Asprer* rogelio Domingo* Teodoro b. Yangco Jr. ivan richard A. viray* ruben P. inocencio* Francisco v. Caoili* noel r. maniacop* edwin S. mendoza Arnold J. valenzuela* Adriano Santos reginal S. del rosario D. G. nazareno Jr. reynaldo e. Acu* Alberto r. Arrojo Lope T. Trajeco Jr.* Wilfredo L. Lopez* ronilo S. barashari marcial b. Plando Jorge P. Jimenez* Patricio T. Tenedor* nicanor C. Felix Alejandro r. elazegui victor H. Torres* Terence v. Abueva* Antonio S. marifosque Jr.* vicente e. Aceveda*

8618 8693 8708 8751 8754 8757 8922 8996 9006 9015 9057 9101 9118 9160 9189 9348 9353 9366 9390 9414 9440 9491 9591 9877 9926 9934 10104 10173 10438 10550 10582 10695 10734 10735 11124 11183 11249 11297 11322 11444 11754 11791 11847 11852 11894 11931 11953 11990 12051 12125 12162 12308 12442 12461 12466 12513 12714 12757 12770 12810 12890 12908 13137 13213 13298 13536 13548 13725 13776 13852 13853 13883 13919 14020 14177 14194 14258 14323 14528

eleno b. Calongui* victor m. villostas* rolando D. bambilla* Serafin A. ramirez Jr. benedicto D. Avellanosa* rodrigo n. Quiambao* eugene A. baltazar Carlito e. manabat* Antonio C. mendoza Gervacio S. Santiago* Artemio L. Juliano* edwin C. Zaldivar* Alfonso C. Cruz ii Jose r. balete* rosendo o. Chaves marcelito G. Talabong* Wilfredo S. Santos* Prudencio m. marcial* romarico U. Saquing* Paul Gaffud Antonio manzano isidro P. reyes* edgardo o. Luna oscar P. Paguinto edwin C. boneo* raul S. venturina Luis rodel T. del rosario victorio S. Garcia rodolfo i. Caballero* Jeremias b. berdin Gonzalo r. malonzo* ramon o. Giron* Dionisio C. buhay* ernesto b. Perez* Dante n. macaibay virgilio m. Gonzales edwin A. Gregonia* ramon A. Gabat* Lamberto r. Almero rodrigo C. rosqueta* Federico m.

Arboleda Jr. melvin P. nechaldas* Tirso m. Sulanguit* Amador i. reyes michael b. baronda mariano m. David ernesto b. rodriguez Jerry r. Tugade* nilo L. Cabreros ernesto m. Tolentino Plaribel D. rellosa Danilo F. del rosario bonifacio e.

Ferrancol Jr. enrico S. bautista Jose v. Tan mario A. engracial* Arturo r. Tumambing* rizal C. morales Ponciano b. Josef Aleleio r. Tullao rolando e.

Hernandez Domingo T. Pantino Donailo m. Agravante roldan L. Alburo* rolando L. Duque manolito m. magsino Luis C. Pangulayan* Dominador r. rescate renato U. Coronel Hernanie P. Lagdamen moises G. Pangan ernesto F. Festin restituto S. San Pedro* Albert Paz de Dios* Leandro Flores virgilio A. Hernandez Cipriano evangelista rosendo r.

Pagcaliwagan Cesar P. Arcilla*

MAINE 680 bruce A. rioux 7300 robert m. bizier 13861 Daniel J. rooney* MANITOBA 9790 Ted Jendras* 10551 Leonard J. mariash* MARYLAND 1384 Lee r. Heath 1393 mark A. Hall 1622 William W. Wierzbicky* 2002 John Paul Correri Jr.* 2065 micheal W. Thumm 2427 Kenneth L. van Golen 2797 Joseph G. Doniger* 4011 Joseph e. Stout 5547 innocent Chukwu 5564 edward D. Tirador 7612 Thomas o. Greul 8159 Paul J. Zimmerman 8251 Lawrence J. Giglio 9302 Andrew J. Smith 9729 Thomas r. Wojtek 9968 ronald S. Sableski 10100 ronald J. Perzinski 10137 Keith m. Wolf 10525 Donald C. D’valle 10966 michael L. ragolio 11214 James L. Quick Jr. 11304 Joseph o. Thomas 11372 William o. elliott 11484 Philip G. Desmarais 11552 Joseph m. Sudo 11615 Jason J. Karolkowski 11703 Thomas Candelaria* 11898 Francis W. Curran 12054 Christopher r.

Spinner 12127 James P. barr* 12128 William J. Goodwin Jr. 12254 David F. russo 13008 John H. o’Donnell 13091 William A. Waldron 13290 James J. Zik 13294 Fred W. Haley 13295 Christopher J. mcGrath* 13859 Joseph G. noppinger 14011 Joseph J. Wiggins 14102 Franklin m. Taylor Jr. 14297 Stanley A. Fisher* 14455 George H. Johnson* 14534 Jeffrey r. Denzel* 14572 Arthur r. masoero Jr.* 14612 edward F. Huelsenbeck 14775 Larry J. Clark MASSACHUSETTS 202 Thomas A. Anthony 228 Paul J. Perry 365 John L. brouillard 1619 Frank P. Lattuca ii 1701 barry e. rodgers 1721 roger r. roux 3745 bruce K. Healey 5004 Thomas e. Foley 5188 Terrance F. Keeney 6064 Albert A. Hanlon iii 9275 eugene F. bartos 10877 James A. mcKain 13140 Gary J. Lizotte 13966 Allan J. Gillis 14298 Frederick F. Davis* 14557 Steven n. Guillotte* 14725 richard r. Dube MEXICO SOUTH 13910 Yuri Alberto Alamilla-Schrund* MICHIGAN 414 Donald H. Francis 521 Pietro v. Cervini* 575 Gregory m. Finnila

CONSEJOS ESTRELLA 744 788 1120 1546 1585 1802 1987 2173 2659 2781 2890 3092 3615 3823 4693 4764 5981 5999 6314 6687 6694 6824 6865 6980 7018 7200 7237 7304 7311 7329 7413 7561 7591 7717 7761 7796 7869 8117 8489 8659 8695 8820 9131 9526 9568 9937 9962 10006 10170 11099 11113 11432 11658 11689 12423 12850 13319 13360 13362 13419 13453 13475 13485 13579 13600 13950 13958 13983 13992 14211 14404 14586 14642

William m. Hielscher David L. Luedtke Jack e. Holbert* raymond L. Geiger Dan L. Cahee* David n. Sledge vincent J. Klusek David C. Schmidt* Thomas G. Wittstock* raymond J. Sroka Gene K. Pline Gregory P. de Draff Thomas F. Jackson Calvin e. Stacer Phillip r. Parrish Kenneth e. Simpson michael C. Cousins David L. Fountain John Czarniecki* Charles A. de boe Joseph F. Sollinger Gary L. Schafer John m. Corbat ronald m. Harwood ronald D. Stec Timothy F. bussineau James r. Sigmon James P. osborne Stephen P. mcCarthy8 James e. Krcmarik Thomas J. Kleparek Joseph P. bova James m. Klepoch David L. Currie William J. Koltak Donald W. Leveille John r. nowak Arnold C. Zueger John T. Howe russell H. e.

Coy-burt matthew r. Cebulski* mark A. Dye Jonathon e.

Ferguson Webb T. Coates Paul S. rogers* robert m. Tooman* Jeffry J. Cypher John r. Le Fevre michael J. brown Thomas J. Fox* ralph L. Westbrook Tom A. opaka William G. Dorne Kenneth H. Grobbel eugene J. Cianek* Gerald L. Sweeney Christopher J. Pawloski* eugene C. mcKay* mark e. vogel* Gerald Wilczynski* mark S. brezenski Jeff e. Dombrowski* Joseph J. Salvador Garret A. Kelenske* Dennis Dopke* edward G. ratzenberger James m. Hanes* Patrick W. Wosek michael A. Hughes michael T. Ambroziak* Lawrence D. Adams Julius A. Horvath* robert C. Grove Jr.

MINDANAO 3417 Dela Dexter b. riarte 3504 Samson e. murillo* 4409 Pedro e. Trinidad Jr.* 4576 Danilo F. Aranez* 4639 rafael o. bolabon* 5331 Lawrence J. Paradina* 5339 Lino C. ragandang

5905 6511 6512 6974 7004 7658 7892 7994 8006 8134 8167 8202 8206 8209 8330 8406 8764 8824 9063 9480 9517 9566 10059 10159 10237 10359 11031 11039 11048 11783 11842 12506 12736 12978 13211 13546 13648 14287

Alric A. r. Abellanosa* roqueto e. Actub Adrian b. boston Fausto A. Labado roland G. Duran* Joseph T. Arandia* Sheldon L. Calonzo vincent e. Ubas bienvenido F. Yamis* rogelio D. belacaol edito m. Seares* Alijandro Telmo* Placido J. Jayoma* Alfredo C. Sebastian Alejandro C. navato elias A. Alimboyong vivencio C. Cadorna* Jose A. b. mangune Yobolo b. Tabaranza* Danilo A. Guigayoma* Ponciano J. Dawal* Alberto m. malcampo* edwin b. Pelosas Alexander S. Talidro* Alvin b. vacalares Adelberto G. Samuya victor D. montero* Paul A. rosacena* Celso b. osmena Arthuro T. borneo Ponciano Q. Joven* Armando P. Pagdato* Pio n. ong Jr. inhelberto m. Cuevas* nazario P. Acu*t romeo m. Llacuna* vincent r. Sanchez* Federico b.

Deocampo 14364 Santiago e. Tagalogon 14438 Wendell C. Catam-isan MINNESOTA 2029 bernard F. Schulte 3657 Charles J. Kropelnicki 3949 George A. Hoene 4374 Gregory r. mencke 4718 Harvey C. Chermak 5202 Jacob m. rose* 5296 John W. Lyrenmann 6374 Lloyd J. moosbrugger 6608 robert J. nosbush 8367 Jay A. ostergaard 8571 Dennis J. Dehn* 9261 Jamie D. ranweiler 9552 raymond n. burwell 9905 Terry G. meyer* 10732 Steve J. Philion* 12519 Gary L. Stuckmayer 13529 Henry Lubbesmeyer 14145 John A. Tanaka* 14250 Alan J. Gregerson* 14460 Paul A. Leska 14574 Donald F. Ahlstrom* 14616 James J. Sinclair MISSISSIPPI 802 John L. bennett* 848 Guy J. Heying 6765 Daniel m. Setaro* 8912 Stephan D. Clapp 9094 David A. Seymour* 9124 Daryl L. Ladner* 9543 Charles W. Wilkerson Jr.* 10216 Kevin m. o’Donnell* MISSOURI 846 Jimmy r. Dick 876 Gary e. Arth 1171 ron J. berhorst 1270 Alvin J. Schafer 1321 bernard J. Schlager 1339 billy D. ingels* 1376 Joe S. Poelker* 1587 robert J. Kemna

2044 Gerald A. beck 2269 William D. Schwendeman 2440 William r. Deutsch 2619 James J. madden 3267 Delbert J. evers 3375 William r. Crnic* 4858 richard J. Seidel* 5898 ronald L. Wesbecher 6506 Louis J. Soliz Jr. 6550 michael G. Tesmer 6794 Lawrence G. boeh Jr. 7133 Jimmy D. Godfroy 7231 Jacob S. Fowler 8334 Thomas J. Dedonder 8400 richard P. Hentges 8588 James m. reiter 8887 Gale G. Wessling 9522 David Shaw 9981 Scott J. Arbaugh* 10154 Gregory r. Lippert* 10381 Gene Hanrahan 10794 Thomas W. Wardenburg 11139 bernard Schmidt* 11794 Steve T. Topping 12992 brian D. Johnson 13270 Scott r. boner 13604 William C. meirink 13671 John T. Lynch 13823 robert J. Goeke 13901 George D. Heib 14067 James P. Kahre* 14264 ray e. Cassidy* 14270 eugene J. Twellman* 14414 Stephen J. Sutter 14489 John Parks* NEBRASKA 1128 Jim r. Gardner* 1904 David L. Wiedel 2716 ronald K. Kluck 3736 Joseph G. raus 6192 Charles m. Karnik 7021 eric T. Fulton* 7704 raymond J. Chrastil 7740 raymond K. Honaker 8469 Terry Wehrs 9264 Chris r. maul 9518 mark A. Gerow* 9563 David m. vifquain 10000 robert J. Steinauer 10108 Allen J. ihnen 10305 Garrett J. Flynn 10815 Joaquin G. Garcia 10894 ralph meister 10895 Woodrow G. Armentrout 10909 Thomas L. Tokos 10913 John F. Pfeiler* 11001 Timothy W. Hindman 11312 Gregory C. Kozakiewicz Sr. 11879 David J. o’Kane 13576 Craig A. Arent* 14077 michael J. matukewicz NEVADA 3741 Wilfred bocage Jr. 4828 robert S. Greer 12845 John e. Solt 13456 John C. rios* 13842 William G. Kraus* 14544 John P. Privitera* NEW BRUNSWICK 8654 Daniel m. Atkins 8704 Jean Guy Godin 9270 John r. Coughlan 12215 Jeremie J. Theriault NEWFOUNDLAND/ LABRADOR 3742 irving m. Campbell 7405 ronald J. mcCarthy 7702 Douglas Furey 10599 Patrick G. Power

11776 George J. Hynes NEW HAMPSHIRE 2179 Glen e. White Jr. 6850 richard J. Cabral* NEW JERSEY 262 edward J. maksym 474 James W. martin Jr. 588 Kevin J. Cavanagh 1672 Stan J. buraczynski Jr. 2248 John L. Costello 2393 Albert A. Licata 2858 owen P. mcKenna Jr. 2976 michael W. Walter 3451 matthew r. Gagnon 3632 Charles J. Collins* 3665 Thomas r. migliorino 3784 norman r. Glenn 3826 John D. Pescatore 3962 Joseph P. reap 4154 Douglas r. Stetser 5170 William G. Wargin Jr.* 6139 robert m. Gamble 6201 Thomas b. Sheridan* 6296 Harry r. Cross* 6336 richard rendeiro 6342 matthew J. Simons 6364 Joseph P. Gehousky 6380 Gerald S. Hrycyshyn 6462 Timothy F. Kearney 6552 Albert Fiorello 6572 John D. Chiappetta* 7046 Scott C. Williams* 7103 Joseph A. melillo Sr. 7333 Angelo J. battisti 7429 William H. Harle* 7463 michael J. Querubin 8982 Stephen Hutnik 9021 rudolph J. richter* 9199 Frank brzychcy 9852 Alvin C. miester Jr. 10627 Wayne J. mcKay 11349 Joseph J. mendryk* 11386 raymond Goger 11409 robert morgan 11529 George becker 11671 Carlos A. roco* 11873 Thomas D. Amico 12004 Henry J. Wieck* 12430 Andrew Smith 12769 neal m. mcGarrity 13264 martin J. Carrara* 14191 martin m. brady 14291 James P. Fernandez* 14483 michael Hellrigel 14493 Joseph Hofmann* 14615 Thomas e. Hartley Jr. NEW MEXICO 3355 benito A. montoya 4227 Henry J. Drees Jr.* 4256 rick J. Kocab* 6696 Allen J. rowbotham 9527 Silvestre Sanchez 10517 Lee A. Garcia* 10560 Paul G. brachle 14254 Patrick b. Griego 14410 Albert n. Griffin* NEW YORK 207 John b. oliver 312 Andrew r.

Giacomazza Jr.* 1106 Lohn F. Carey 1206 James J. murphy Jr. 1662 richard L. Cole* 2122 John m. Lokay Jr. 2147 Frank Alessio 2204 Patrick J. Flannery* 2228 Charles v. rosaschi 2458 Walter n. Kedjierski* 3102 William J. mitchell 3536 Dominick D. ruggiero* 3852 William L. Christensen

4126 4255 5314 5917 6802 6844 6911 7006 7266 7551 11449 11950 12223 12993 13127 13410 13588 14219 14520 14578 14666 14687

Dominick Peppaceno robert m. Hogan* Paul J. Capobianco Daniel T. Clifford Frank P. Antun richard m. burke Joseph A. bonarrigo* ramesh D. ramlogan roy J. Wood Jr.* Peter J. Stafford barry e. Ferguson Stanley m. burghardt* richard K .Campbell Dennis J. Colichio* Peter b. Guibord vincent Genna* Leroy A. Fonfara* James r. Giustizia* Peter J. Sammarco* John r. mohr* Kevin m. Lyons Thomas J. behan

NORTH CAROLINA 1074 edward v. Grace 2838 mark m. Falcon 3303 maurice P. Casem 3498 mark A. bailey 3574 Dale e. Graf 4600 Paul Gemberling* 4660 John A. mezera 6451 James W. rand* 6717 robert L. bridwell 7024 Daniel J. Shipko 7152 Kenneth J. Jewell 7186 Patrick L. Caporale 7232 edwin P. nealis 8363 Daniel r. Allegretti 8680 James m. Sabo 8684 Anthony C. maturo 8759 Timothy G. Gregory* 8886 Thomas L. Fortener 9039 norman r. melanson 9364 michael e. malloy 9570 ronald J. Carney Sr. 9579 John H. Lefeber 9746 ricky D. White* 9847 ernesto r. Chapa* 9880 Joseph S. Smith* 10495 Thomas r. Horten 10783 Wilbur C. Stovall iii 10891 Thomas A. murphy 10910 James b. boyd* 11101 Thomas J. Heslin 11494 John A. Castillo* 11683 riley r. Williams Sr.* 11911 Thomas e. Kotz 12017 John P. Lilienthal* 12119 bruce e. meyer* 12455 Terrance e. Whalen* 12478 Anthony J. minniti 12537 richard A. Chickillo 13220 Leonard m. Quemuel* 13488 Kenneth S. Fischler 13812 Peter T. marino NORTH DAKOTA 4690 Joseph m. Hastings NOVA SCOTIA 5449 merlin A. macAulay 7077 robert J. Jenkins 13017 Gordon r. Jewers OHIO 847 910 2374 3123 3376 3754 4130 4168 4324 4603 4731 5023

NOVIEMBRE 2009

Jeffrey W. briggs michael J. nester myron L. Flaugher* robert A. Carlson* Larry e. Schmolt* Peter G. Snyder Paul J. Pirrone michael P. Conley* Charles L. Kramer* robert G. neider Jr.* James L. Sanzi John v. busam

♦ C O L U M B I A ♦ 29

CONSEJOS ESTRELLA 5139 5253 5534 7970 7981 10215 10765 10792 10876 11187 11207 11208 11275 11355 11445 11550 12359 12900 13586 13608 13984 14282 14400 14406 14416 14457 14491 14502 14504 14545 14551

Charles L. Gibbons Phillip r. Siedlecki Duane K. Lord Andrew A. rak* Timothy J. mangan raymond J. mock ii Herbert L. Thorndal iii* James P. Gero roy G. Sabo Jr.* Frank J. Piper Thomas e. Deliduka* Lawrence m. Hanchin* Paul F. breen* William F. Johansen Cyrus J. Cottrell Scott e. beetz* nicholas L. mcCarroll vincent m. Lombardo Terrence e. bogan Jerry L. Trumpey* nicholas m. Gresko* Louis J. Griffith Jeffrey m. rohde* David b. Zuber* Dale m. Delgado* Donald e. Postiy Kevin r. Greer Wayne T. vreeland* michael D. Freil* John e. brannon Thomas L. bader*

OKLAHOMA 767 Louis G. Slater* 962 Alan T. Zbavitel 1287 Leo J. meyer 11237 Dennis r. Kunnanz 11909 Henry C. evans iii 11959 randall Young* 14106 David valenzuela ONTARIO 2004 marinus T. vanden Heuvel 2444 raymond J. Leclair 3515 A. Wayne Sczepanski 5420 robert n. morris 5957 Peter J. binelli 7570 William e. Thuss 7969 Danyl o. Lohin 8008 michael P. mcCarthy 8360 roland A. bedard* 8661 Denis F. o’Sullivan 8783 edward J. richardson 9005 Shane J. Silva 9108 John W. Watts 9295 Gilles L. boisvert 9447 rodney P. Fraser 9544 Gilbert L. roy 9612 George H. Presz* 10619 Florencio C. Hidalgo 10956 John mattaroccia 11086 John matser Jr. 11525 rupert b. Johnson* 11752 Albert Corace* 12067 valens W. Almeida* 12106 Father Hugh J. macDonald 12249 Thomas r. burnett 12859 Claude bruneau* 13630 Tony Genco* 13701 Jean Pierre Leury 13896 Giovanni F. rossetti* 14421 marcel J. Lemmen 14540 michael A. rodriguez OREGON 1307 ray A. Prom 1785 Douglas e. Johnson 5511 robert A. St. Jean 8355 michael i. Laird PENNSYLVANIA 956 michael J. Lucas 1083 ralph J. Troiano* 1275 Joseph W. Korelko iii*

30 ♦ C O L U M B I A ♦

1426 2194 2555 3862 4609 4738 10921 11018 11051 12043 12250 12406 13141 13241 14035 14078 14081 14082 14161 14349 14392 14395 14397 14464 14524 14527 14654

Joseph Fields John J. Siget Jr. robert m. Tyrseck* edward J. Schellhammer Drew D. Schauble* mark v. Schall Craig J. Traverson* Kenneth T. Sobeck* Harry J. Hartman Stephen e. rash richard P. Heibel Donn P. Tourscher Harry J. Tucci Jr. William G. Chesson James A. mcFaul William L. Hilderhoff* edward C. Yescavage* eugene P. Clarke Louis A. odorizzi* Charles A. becker Frank J. manole Sr. michael J. moglia matthew J. Kloiber Kenneth J. boyce James m. Graham brother Angel r.

Sanchez* John n. Cocco

POLAND 14002 marek malawski* 14023 ryszard nosowicz* 14567 Krzysztof Wąsowski* PRINCE EDWARD ISLAND 824 G. David Abbott* PUERTO RICO 5014 Jorge C. Santos-Sostre* 6580 Juan de Jesus Luciano-Plaza 11706 Felix J. FuentesTorres* QUEBEC 284 brian o. mcbrien 2015 etienne monette 3258 Albert Duchesne* 5661 Jacques Claveau 12222 Gustave Drapeau 13881 irenio S. nacino* RHODE ISLAND 3547 James P. raviele SASKATCHEWAN 6381 Jerome Kress 8279 Dean Graham 8547 Antonio H. Gareau 8638 earl W. Synkiw* 12415 efren A. Alejandria 13214 Lorne r. Kirzinger* SOUTH CAROLINA 3067 raymond C. Fischer 5026 Francis X. Pastore 5086 Lawrence P. Flood 6756 brian Garscadden 6884 ray r. Stimart 7531 Joseph m.

Dumovich* 9575 Louis m. Alberta 9576 richard J. Whitaker 10668 robert C. oppenheimer 12263 richard m. bachner* 12366 John J. Dugas* 12554 James J. Corbett 13713 michael A. Allen 14475 vincent J. Poto* TENNESSEE 1101 michael C. Solberg 5062 robert W. raiteri

NOVIEMBRE 2009

6645 ronald D. Sykes* 8354 ronald C. Wagner 11424 Douglas W. Schott TEXAS 1289 1422 1450 2597 2623 2698 2776 2791 2801 2902 3008 3203 3205 3365 3367 3412 3910 4157 4497 4550 4771 4843 5052 5967 6366 6527 6557 6878 7099 7386 7600 7641 7736 7850 7965 7983 8156 8157 8225 8298 8327 8404 8482 8493 8494 8771 9041 9151 9291 9337 9368 9902 9903 9930 9967 10181 10245 10373 10413 10420 10524 10555 10574 10624 10720 10764 10816 10836 10861 10930 10959 10995 11026 11107 11293 11423 11620 11716

Frank Conti* David H. Zeigler Larry v. Gray Arnulfo A. Gonzalez valdemar Sanchez oton J. Guerrero* Gregory J. batenhorst Leonel A. ibarra ron F. Hollas ernest J. Kutac Andreas A. neuber Joe A. Jacobo russell v. Kellen Wayne G. Cromis Jose G. Cortez* David A. rogers Jack e. Ferguson bill r. Klepac Jose T. ortiz Thomas J. Horrell David W. Petty michael W. Duarte Anthony A. Leto robert A. berend* Stephen A. Kocurek matthew b. Kirsch Daniel J. Armbruster Philip Ardoin Jr. ruben v. Cisneros bernabe r. Davila James r. Poche Leslie r. ewell Christopher G. Heath* George T. eldridge* Caesar bustos richard Delgado Jr.* Glenn J. Dobmeier Chris A. edwards robert r. Wenske* mario L. Contreras robert e. vega Sr. Pedro A. Davila* Peter H. Craney David n. Dillon Anthony P. Scarpa* richard J. Thompson Flenard J. bush* William nance Joseph L. Zimmer Francis H. Sarmiento Stephen H. George Apolonio L. Fernandez Jack L. Clapp* Charles D. Fitzpatrick* valentin C. Arias Clayton A. Ainsworth iii William S. morris* Sammy G. Levario* eduardo benavidez Sr.* roger Hovis* richard o. Haynie* John Sifuentes Jr. Gregory T. Treacy* Christopher m. Drury Clyde J. Harper Carlos S. Cano* ernest J. Duran Gregg r.

Kronenberger Gerald H. Kastner* Philip W. Talbert edgar C. Aguilar Dominic D. Palazzolo robert J. Winkler* Arthur J. valdez michael e. Steffens George T. Webster* Antonio martinez* David Carr*

11862 11866 11905 12040 12300 12327 12480

14549 14617

Gary F. Labac* ronald r. Kmiec James r. ott oscar Lopez* William m. Kane Jr. John r. bundscho Stanley J. Zmorzynski* Sean A. Stenovitch valentine J. eschenburg Leon e. rieger roy rodriguez Cody W. Wilson owen L. Glover Jr. James J. rieger richard b. mcCaffrey Jr. Alan e. mcintyre* billy b. Simmons Philip P. Hoffman* Christopher J. Diaz Anthony W. ingram Francis J. Holguin* edward W. Hurta Jr. Phillip C. Johnson* Joseph P. ortiz Stephen L. Schwieterman* Anthony W. martin* Gary G. bentz*

UTAH 602 5214 6147 6966 9849 12181 14239

Paul A. Yribar* elmer F. Downs* John m. Axelsen robert e. Smith John r. valdez* Larry Jones edward r. Goffaux

12553 12558 12601 12632 12657 12672 13005 13044 13408 13447 13470 13520 13534 13704 13902 13940 14055 14426

VERMONT 10417 Kevin J. barron* 14351 Keith e. Grimes VIRGINIA 511 John r. nicholson 4034 Loui J. Stevens* 6457 Samuel Patterson iii 6546 David W. robinson 6828 barton P. Crews 6936 Kenneth J. Perrault Sr.* 7165 John J. Dubelko 7363 Joseph A. Dobbins 7771 raymond A. newcomb* 7812 Steven A. Heitmeyer 7877 Shon A. ramsel 7992 George J. Getek 8240 William A. meznarich Jr.* 8600 Paul A. maltagliati 9002 Lawrence P. Kreitzer 9056 Thomas r. Tumilty 9259 Hal H. Hanna 9407 John e. Thibeau 9428 Joseph W. Shabbott 9655 Phung m. nguyen 10015 Daniel r. mcbride 10515 earl G. reid iii 10601 mike P. Paselio* 10723 Luis e. vega* 10947 richard J. Kovaleski 11136 David A. miles* 11170 Kevin J. Palgutt* 11533 A. Francis Guidarelli* 12117 robert b. Storms* 12378 marcelito Y. Sangalang 12525 raymond A. Smith 12579 russell T. Gustin 12791 Andrew m. Altman 13170 James P. Yosh Jr.* 13467 vincent m. Kapral* 14263 ralph orzo 14516 Gerard P. romanko

VISAYAS 4327 Lino Francisco C. Gonzalez 5028 mike i. Chin Jr.* 5308 renato C. Cagalawan 5395 raul W. Leberiaga 5684 Alex m. Gane 6048 isidoro m. espinosa* 6070 roberto r. Somosa 7204 Albert S. Quinanola 8185 Felino b. Canete 9466 noeni S. nepomuceno* 10095 melchor Jan T. minerva 12363 nicholas D. Asparen* 13261 russel P. rupecio* 14044 Jose benito D. madrones iii* WASHINGTON 829 Gary D. metcalf 1460 ray W. Wolf 1565 Gregory J. Schultheis 3455 Agapitos Hernandez Jr. 3598 brian e. Steele 4367 Scott J. olson 4385 Tuan A. nguyen 7642 Andris Galvins 7863 James v. Taylor* 8179 Jeffrey L. Hylden* 8201 robert J. Joy* 10653 Kenneth r. Wise 11085 Frank b. Jones 11134 Francis A. malone 11642 George L. Doyle* 11789 John F. Guerrero 11906 raymond e. bly* 12273 robert n. mcKellar 12591 ronald b. Johnson* 12983 Ygnacio m. Calderon* 13374 Lawrence e.

Frampton Sr. 13395 James m. michaelis 13606 Shawn F. Peake 13794 renato e.

Sacramento* 14046 Thomas J. o’brien 14510 Dean r. martinez WEST 603 7772 10545 12036 12195 12830

VIRGINIA Francis G. Koenig* Jack W. Wroten michael L. Fleming Harold S. Gibson Alan A. Lander richard rinschler Jr.

WISCONSIN 719 Kenneth L. King 746 bryan J. Thompson 1257 roger T. Langkamp* 1471 neal L. Schwartz 2854 Theodore A. Palzkill 3099 eric L. breunig 3492 edward J. Pulvermacher 5438 Thomas Hogan 5456 Duane L. Hanson 6371 James b. Tillman 6690 Louis G. Dunning 6718 richard A. Janiszewski 7827 Calvin e. Lukasavitz* 8810 edward W. Fischer* 9230 Kevin S. o’Leary 9360 mark r. Lessner* 10552 William J. Cowans 13733 David K. Kirner 13880 Gary D. Wolf 14478 Kevin L. Harvancik WYOMING 2441 Stewart H. miller*

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B.

OFFICIAL NOV. 1, 2009:

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♦ C O L U M B I A ♦ 31

LO S G R A D O S D E L I D E A L C O LO M B I N O

Unidad EL OBISPO AUXILIAR retirado Thomas J. Flanagan de San Antonio sentado en su nuevo carrito de golf rodeado por empleados de la arquidiócesis y miembros de Caballeros de Colón. Los Caballeros del Capítulo de San Antonio donaron este carrito de golf para que el Obispo Flanagan pudiera desplazarse entre el Centro Pastoral de la arquidiócesis y los edificios aledaños.

• Cuando un terrible tornado devastó su comunidad, los miembros del Consejo Windsor-Johnstown (Colo.) 11575 brindaron socorro a las víctimas. Los fondos que recibieron del Consejo de Estado de Colorado y de otras unidades locales sumaron $23,300 dólares, que los Caballeros distribuyeron entre los afectados.

Caridad

Fraternidad

Patriotismo

MIEMBROS del Consejo St. John 8917 de Interlachen, Fla., impermeabilizan el exterior de su parroquia. Tras años de exposición al viento y el agua, la Iglesia St. John necesitaba reparaciones. Los Caballeros quitaron el recubrimiento, impermeabilizaron y repintaron la iglesia, la rectoría, el salón de la iglesia y las oficinas administrativas, con lo cual ahorraron a la parroquia unos $20,000 dólares.

• El Consejo St. Joseph Council 11611 de Otis Orchards, Wash., repintó la tarima del patio de la rectoría de su parroquia. Los Caballeros pasaron el día lijando y repintando la tarima de su nuevo párroco.

HIJOS de miembros de C de C ayudan al cantante folk Tony Prophet a hacer su número durante un picnic familiar copatrocinado por el Consejo New Westminster (B.C.) 1283 y el Consejo Blessed Joseph Allamano 11359. Los Caballeros y sus familias disfrutaron una tarde de buena comida y diversión.

• Cada año durante los últimos 50, el Consejo Quincy (Ill.) 548 ha auspiciado un retiro para los miembros y sus familias en la Casa White de los Jesuitas en St. Louis. Los asistentes van a un retiro silencioso de tres días de reflexión, plegaria y meditación.

MIEMBROS de la Asamblea Brunswick de Southport, N.C., con marines durante una carne asada ofrecida por los Caballeros. La Asamblea invitó a 45 marines de Camp Lejeune. Todos ellos se recuperan de heridas recibidas en Irak o Afganistán.

• Miembros de la Asamblea Bishop Charles M. McLaughlin de Brandon, Fla., y sus familias visitan con frecuencia el hospital de veteranos James A. Haley y la Casa Fisher. Los Caballeros también les proporcionan artículos de cuidado personal y de aseo.

32 ♦ C O L U M B I A ♦

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CABAL L E RO S DE C O L Ó N

Construyendo un mundo mejor un consejo a la vez.

Cada día en el mundo entero, se les da a los Caballeros oportunidades para que ellos hagan la diferencia. Sea a través de servicios comunitarios, recaudando dinero para sus parroquias u oración. Elogiamos a todos y cada uno de los Caballeros por su fuerza, su compasión y su dedicación para construir un mundo mejor.

KATIE WELLMAN (al frente) participa en la Caminata de EM anual junto con su esposo, Michael, y Caballeros de 11 consejos de toda la Diócesis de Salt Lake City. Cincuenta y cinco Caballeros caminaron en honor de Katie, una feligresa de la Iglesia St. Joseph de Worker en West Jordan, quien padece esclerosis múltiple. El consejo recaudó $1,800 dólares para el Capítulo de Utah de MS Society.

ENVÍA LAS FOTOS DE TU CONSEJO PARA USARLAS EN LA SECCIÓN CABALLEROS DE COLÓN EN ACCIÓN. PUEDES ENVIAR LAS FOTOS VIA E-MAIL A COLUMBIA@KOFC.ORG, O POR CORREO A

1 COLUMBUS PLAZA, NEW HAVEN, CT 06510-3326.

NOVIEMBRE 2009

♦ C O L U M B I A ♦ 33

POR FAVOR, HAGA TODO LO POSIBLE PARA ALENTAR LAS VOCACIONES SACERDOTALES Y RELIGIOSAS. SUS ORACIONES Y SU APOYO SON MUY IMPORTANTES.

MANT E NG A VI VA L A FE

‘SÓLO UNA PROFUNDA RELACIÓN CON CRISTO ANIMARÁ A OTROS A SEGUIRLO’.

Mi padre, en especial, constituye un buen modelo para mí. Hace poco se hizo Caballero de Colón, lo cual es una verdadera gracia, ya que fue criado sin una educación religiosa y no pensó en unirse a la Iglesia Católica sino hasta que conoció a mi madre. En 1983, tanto él como mi hermano mayor fueron bautizados. A partir de ese momento, se ha esforzado por crecer en su fe; ha sido un esfuerzo constante por tener una verdadera relación con el Dios vivo. Esto me ha inspirado profundamente en mi vocación.

Durante todo mi noviciado, dos consejos de C de C de Tucson me apoyaron, tanto económica como espiritualmente. En numerosas ocasiones me sentí emocionada hasta las lágrimas por la enorme generosidad de esos hombres que me adoptaron.

Cada una de sus pequeñas notas de aliento hizo para mí más tangible el amor de Jesús. Estos Caballeros son como hermanos y padres para mí.

Profesé mis primeros votos el 16 de Julio de 2008, y con gran amor y gratitud me esfuerzo por acercarme cada día más a Cristo. Sólo una profunda relación con él alentará a otros a seguirlo.

HERMANA MARIE RACHEL OF THE SACRED WOUNDS, O.C.D. HERMANAS CARMELITAS DEL SAGRADO CORAZÓN DE LOS ÁNGELES.