El libro se divide en dos partes. La primera aborda los “aspectos fundamentales de la Teología Práctica”, ofreciendo una introducción a cuestiones de orden general. La segunda presenta una visión sintética de las “disciplinas específicas de la Teología Práctica”, abordando problemas, concepciones y perspectivas de cada una de éstas. Además de la bibliografía al final de cada capítulo, ofrecemos como anexo, para estudios de profundización, una bibliografía específica con textos básicos de cada disciplina. Esta bibliografía fue puntualmente actualizada para esta tercera edición. Esperamos que el conjunto de los artículos de este libro sirva al lector como un mapa que lo oriente en el territorio, a veces, montañoso y resbaladizo de la Teología Práctica. Una de las mayores preocupaciones de los autores fue la contextualización de la Teología Práctica. Todavía no fue posible esta vez integrar un texto acerca del tema “Teología Práctica, religión y cultura latinoamericana”, sin embargo, la mayoría de las contribuciones buscó dar una atención especial a este asunto. A pesar de la apertura ecuménica, aparece en este libro el contexto confesional del luteranismo que, en el sur de Brasil, ha crecido en un ambiente cultural de origen teutónicobrasileño. Seguramente esta particularidad añade un aderezo especial a la teología aquí desarrollada sin apartarla de la discusión teológica planteada en la diversidad cultural de este continente. Siempre que fue posible, esta perspectiva fue integrada en cada uno de los textos. De hecho, deseamos que este libro sirva de motivación para que lectores y lectoras prosigan en la búsqueda de una práctica cristiana cada vez más comprometida con el testimonio del Evangelio de nuestro Señor Jesucristo en nuestro contexto. Tal práctica ha de considerar seria y atentamente la herencia cultural de los pueblos de este continente y, simultáneamente, mostrar la presencia transformadora de la gracia en el servicio de la iglesia de Cristo en medio a las tensiones sociales, políticas y culturales de la realidad latinoamericana. Por ello, toda la crítica y debate que pueda suscitar serán bienvenidas.
28