Lekcje Biblijne Szkoły Sobotniej – III kwartał 2012 Lekcja 11 – Obietnica dla prześladowanych: 8 września – 14 września
Bóg jest proszony, aby doprowadził do końca proces, w który się zaangażował. Rzeczownik eudokia pojawia się 9 razy na kartach Nowego Testamentu, w tym 6 razy w listach Pawła i znaczy: pragnienie, dobra wola, postanowienie, życzliwość (Rz 10,1; Ef 1,5.9; Flp 1,15; 2,13). W naszym przypadku rzeczownik ten nie oznacza woli Bożej (jak w Flp 2,13; Ef 1,5.9; Mt 11,26; Łk 2,14; 10,21), lecz wolę człowieka (por. Rz 10,1; Flp 1,15), konkretnie wolę Tesaloniczan, ich upodobanie w dobrem i postanowienie czynienia tego, co dobre. W tekście greckim z rzeczownikiem pragnienie łączy się termin agathosyne (dobro). Jest to określenie ściśle biblijne, gdyż nie występuje w świeckim języku greckim. W Nowym Testamencie występuje tylko w listach Pawła: jest to dar Boży (2 Tes 2,11), owoc Ducha Świętego (Ga 5,22), światłości (Ef 5,9). Określa poprawną postawę moralną człowieka, a więc jego dobroć lub prawość. Połączenie z pierwszym rzeczownikiem wskazuje, że chodzi o realizację planu Boga, zgodnie z którym Tesaloniczanie winni czynić dobro. Paweł prosi także Boga, aby doprowadził do pełni, czyli udoskonalił wiarę Tesaloniczan. Czy chodzi o czyny płynące z wiary, czy też o samą wiarę? Prawdopodobnie Paweł myśli o jednym i drugim. Chodzi mu o chrześcijańskie postępowanie, które wynika z faktu przyjęcia wiary a przejawiające się w konkretnych czynach. Przemawia za tym fakt, że mamy tutaj reminiscencję 1 Tes 1,3, gdzie jest mowa o owocnej wierze. W w. 11 rzeczownik ergon (owoc, działanie) określa bliżej wiarę. Apostoł posługuje się słowem owoc, które ma sens czysto świecki (Rz 13,3), ale odnosi się także do czynów ludzkich z punktu widzenia etyki religijnej (Rz 2,7; Ga 6,4), szczególnie związanych ze wspólnotą (1 Tes 5,13; 1 Kor 3,13; 9,1; 16,10; Rz 14,20). Wiara winna być owocna. Autor pisze o takiej wierze, która ogarnia i kieruje całym życiem człowieka: jego myślami i czynami (por. 1 Tes 1,8; 2 Tes 1,11; 2 Kor 4,13). Wie o owocnej wierze Tesaloniczan, ale prosi Boga, aby ją jeszcze udoskonalił. Wie bowiem, że wszystko, o czym pisze w w. 11, zależy od Niego i może być dzięki Jego wszechmocy udoskonalone.
Strona |6|