Familia

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FAMILIARI BEGIRADA BAT LA REALIDAD FAMILIAR Noraezean baina itxaropenez IGORREN 2011eko Urriak 8


“Familie ondo, eskerrik asko!”  SAKONDU. Profundizar en el conocimiento de la realidad familiar, en los cambios que vivimos las familias de hoy en día y cómo nos situamos ante estos cambios  HAUSNARKETA. Detenernos a reflexionar sobre los problemas comunes y corrientes que vivimos en las familias. Algunas de nuestras preocupaciones cotidianas  GURE BIZITZAN KOKATU. Vivir un sencillo momento de encuentro. Situarnos en nuestra realidad concreta, en nuestras propias familias y en otras que tenemos cercanas. Retos y dificultades de la pastoral familiar


CONVICCIONES, CONTRADICCIONES Y PASIONES • •

¿FAMILIA? …REALIDADES FAMILIARES DIVERSAS CON LAS MISMAS PREOCUPACIONES Y LAS MISMAS NECESIDADES PROFUNDAS. YRELACIONES COMPLEJAS CON NUEVAS NUEVAS EXIGENCIAS, CON LUCES Y SOMBRAS FAMILIAN BIZITZEKO BALDINTZA LATZAK. NO PODEMOS CONCILIAR LA VIDA VIDA FAMILIAR Y LABORAL… … .. LABORAL

“CONCILIAR LA VIDA LABORAL Y FAMILIAR… FAMILIAR…” ES UNA TRAMPA es una idea reduccionista (HAY QUE CONCILIAR MUCHAS “VIDAS” VIDAS”…Y MI VIDA CON LA DE LOS DEMÁ DEMÁS. TODOS NECESITAMOS “VIVIR” ” VIVIR

TAMPOCO SE TRATA DE CONCILIAR VIDA LABORAL, FAMILIAR Y VIDA MILITANTE MILITANTE

• •

EL SER HUMANO ES UN SER SOCIAL… SOCIAL… VIVO COMPROMETIDO CON MI FAMILIA Y CON “LOS DEMÁ DEMÁS”. PERO MI COMPROMISO NO ES MI FAMILIA EN EXCLUSIVIDAD… EXCLUSIVIDAD…

SE TRATA DE VIVIR ÍNTEGRAMENTE Y DE MANERA INTEGRAL TODAS LAS DIMENSIONES DE LA PERSONA Y CON DIOS PADRE/MADRE EN MEDIO. MEDIO. Fermento, agua, luz.

NO ES POSIBLE “VIVIR FELICES Y COMER PERDICES” PERDICES” SIN PROBLEMAS, CON TRANQUILIDAD SIEMPRE… SIEMPRE….

“SIENTO EN MI A CUANTOS SUFREN” SUFREN” Y POR ESO, ES POSIBLE Y ES APASIONANTE VIVIR CRISTIANAMENTE, CON ALEGRÍ ALEGRÍA Y SENTIDO PROFUNDO, CON SENCILLEZ Y AMOR ENTREGADO Y AGRADECIDO AL DIOS AMOR QUE “NOS SOSTIENE” SOSTIENE” EN FAMILIA Y VIDA CRISTIANA “SOSTENIBLE” SOSTENIBLE” y “CREIBLE” CREIBLE”


DIVERSIDAD Y COMPLEJIDAD DE LA REALIDAD FAMILIAR. BIZITZA ALDAKETA DA

La realidad familiar actual es diversa, plural y ofrece muchas formas de constituci贸n de unidades b谩sicas de convivencia


Begiradatxo arina ta ezezkorra…  Relaciones familiares cargadas de violencia y dificultades

 Una equivocada idea de la independencia de los cónyuges entre sí.  Se dan menos matrimonios  La baja natalidad  Uniones irregulares?? Parejas de hecho, Cada vez hay más separaciones y divorcios  Roles parentales cuestionados  Pérdida de los verdaderos valores de la familia y permisividad moral?  La familia está en crisis, “¿ la familia ha muerto?”.


LA REALIDAD FAMILIAR. IKERKETA BATZUK


EZKONTZAK

EUSKADI

9400 9200 9000 8800 8600 8400 8200 8000 7800 7600 7400

9100

9227 9096

Matrimonios en PaĂ­s Vasco. Fuente EUSTAT 8055

2006

2007

2008

2009

5000 4800 4600

BIZKAIA

Fuente: EUSTAT (2010). No incluye matrimonios homosexuales.

4777 4769

4773

Matrimonios en Vizcaya. Fuente EUSTAT

4400 4200 4052

4000 3800 3600 2006

2007

2008

2009


TIPOLOGÍA DE MATRIMONIOS: EVOLUCIÓN 6000 5000

EUSKADI

4000

4921

4682

Matrimonios canónicos

4545 3134

3000

Matrimonios civiles

2000 1000 0 2006

2007

2008

2009

Fuente: EUSTAT (2010). No incluye matrimonios homosexuales.

3000 2446

2500

BIZKAIA

2000

2403 2323

Matrimonios canónicos 1649

1500 Matrimonios civiles

1000 500 0 2006

2007

2008

2009


TIPOLOGÍA FAMILIAR 299,3

300 250 200 169,7

164,7

161,3

150 89,7

100

País Vasco Vizcaya

87,5 65,5

• • • • • • •

Polinuclear

Ampliada

Nuclear con hijos

Nuclear sin hijos

Compuesta

Unipersonal

0

37,5 38,1 28,5 21,4 14,7

21,3 11,3

Monoparental

50

Fuente: EUSTAT (2006)

Unipersonal: único componente soltero. Compuesta: padres con hijos, con ví vínculos consanguí consanguíneos con un só sólo progenitor. Nuclear sin hijos: pareja sin hijos. Nuclear con hijos: pareja con hijos. Monoparental: un único progenitor a cargo de los hijos. Ampliada/ Extensa: padres bioló biológicos, hijos, abuelos y demá demás miembros de la familia. Polinuclear: Polinuclear: miembros cohabitantes en un mismo domicilio. Má Más de un nú núcleo familiar.


Diversidad familiar (Valentín Escudero y Silvia López) Según número de generaciones y composición  Familia extensa  Familia troncal  Familia conyugal o nuclear  Familia mixta (reconstituida)  Familia de unión de hecho  Familia monoparental  La comuna familiar  La familia serie  La familia compuesta  Cohabitación  Parejas gay


Diversidad familiar (Valentín Escudero y Silvia López) Según el criterio de lugar de residencia y vida cotidiana Familia matrilocal  Familia patrilocal  Familia neolocal  Familia en proceso migratorio


Diversidad familiar (Valentín Escudero y Silvia López) Según el criterio de ascendencia FAMILIA PATRIARCAL

FAMILIA MATRIARCAL


En el concepto de salud y bienestar familiar la mรกxima importancia no estรก en los aspectos estructurales sino en la dinรกmica relacional. APUNTE 2


FAMILIA

Comunidad de vida y amor. Grupo humano integrado por vínculos de afecto y/o sangre en el que se hace posible : La maduración de la persona La adquisición de estabilidad y seguridad Cohesión Progreso según necesidades profundas


LA FAMILIA NUNCA HA SIDO IGUAL CONVIVIMOS DIVERSOS TIPOS Y MODELOS DE FAMILIAS

… El cristianismo tiene su pasado y futuro muy ligado a la calidad de vida familiar: El reconocimiento de la vida como un don, un regalo y experiencia de amor El reconocimiento de la dignidad de la persona humana La libertad, la fraternidad – somos hermanos-, la solidaridad – los demás


Arazo mota desberdinak  Problemas derivados del trabajo precario: “Vivir para trabajar”  Relaciones difíciles con las familias de origen  Dificultades de comunicación  Expectativas que no se cumplen  Relaciones sexuales insatisfactorias  Separación y conflicto crónico  Problemas de convivencia padres-hijos en la adolescencia  Depresión, crisis personales  Situaciones de duelo o pérdida de un ser querido  Padres y madres que no saben establecer límites y pautas con sus hijos  Familias rotas en situaciones de inmigración y inadaptación cultural  Situaciones de violencia de género y también familiar


Alde baikorrak…. Afrontan activamente sus problemas Confianza en la ayuda de los/as profesionales Deseos de crecer como personas Responsabilidad compartida ante las situaciones, búsqueda de relaciones de autenticidad Apertura, humildad para aprender nuevas maneras Manteniendo la esperanza La experiencia de amor, generosidad … de familias mixtas, reconstituidas Personas que descubren posibilidades para vivir una vida digna, superando el dolor Familias que desarrollan una vida comprometida con la realidad


LUCES … (según Marciano Vidal) Una conciencia más viva de la libertad personal Una mayor atención a la calidad de las relaciones interpersonales en el matrimonio  Hay conciencia de la necesidad de desarrollar relaciones entre las familias, de su responsabilidad en la construcción de una sociedad más justa. APUNTE 3


PROBLEMÁTICAS DE PAREJA:


CONFLICTOS DE PAREJA Algunas clasificaciones y tipología de conflictos

Conflicto de la pareja determinado por el medio social Conflicto de la pareja determinado por desarmonía en las relaciones de convivencia Conflicto de la pareja determinado por incompatibilidad de las partes Conflicto de la pareja determinado por la dimensión psicológica Conflicto de la pareja determinado por la dimensión sexual Conflicto familiar


PROBLEMÁTICAS EMERGENTES


VIOLENCIA FILIOPARENTAL Calvete, E.; Orue, I. y Sanpedro, R. (2011)

• Frecuentemente en madre y en familias monoparentales (Pagani et al., 2004; Stewart, Burns y Leonard, 2007)

• Falta de límites claros • Patrones de apego disfuncionales • Permisivos (Gallagher, 2004; Garrido, 2005) vs. Autoritarios (Sandstrom, 2007; Underwood, Beron y Rosen, 2009; Urra, 2006)

• Posible influencia de bajo nivel socioeconómico (Cottrell y Monk, 2004)

• Posible aprendizaje social: exposición a violencia (Kennair y Mellor, 2007)

• Posibilidad de haber sido agredido previamente por sus iguales (Cottrell y Monk, 2004)

• Síndrome del emperador (Garrido, 2005) -conductas de agresión hacia los progenitores, violación de normas y límites familiares.-menores egocéntricos, poco empáticos y con baja tolerancia a la frustración


VIOLENCIA FILIOPARENTAL Calvete, E.; Orue, I. y Sanpedro, R. (2011)

• Fiscalía General del Estado (2008): 56% de aumento en número de denuncias presentadas de progenitores contra sus hijos respecto al año anterior (total: 4.200) (InfocopOnline, 2009)

ESTUDIO

• 1427 adolescentes (Vizcaya); edad media: 14.09 • Varones puntúan más alto en VFP física; mujeres

27%

en VFP verbal.

• No diferencias en cuanto al sexo del progenitor en violencia física.

• VFP más asociada a exposición a la violencia

7,2%

65,8%

familiar, poco uso del castigo y esquema de grandiosidad.

• VFP verbal asociada a relación con iguales con problemas, conducta delictiva, depresión y justificación de la violencia. • La violencia verbal es más frecuente hacia la madre.

Verbal

Física

No violencia


VIOLENCIA FILIOPARENTAL Diputación Foral de Vizcaya (2011)

• Se duplican los jóvenes agresores atendidos: • Aumento de chicas agresoras atendidas: 60

25

50

49

20

20

40

15 30 20

10

25

7

5

10 0

0 2009

2010

2009

2010

•Personas atendidas en programa de intervención especializado en adolescentes agresores en el ámbito doméstico:

180 160

156

140 120 100 80 60

80

40 20 0 2009

2010


HIJOS QUE AGREDEN A SUS PADRES Maltrato emocional y descalificación

Variedad de RASGOS DE JÓVENES que agreden: Dificultades para asumir responsabilidades Problemas de dependencia Negación de actos Se dejan influir por sus iguales Preocupados/as por sus propias ideas Carecen de actitudes sociales

CAUSAS: Desatención  Dependencia de las drogas  Situaciones previas de maltrato a los hijos/as  Familias que complacen


FACTORES DE RIESGO EN EL HOGAR

Estilos educativos: Exceso del “sí” Exceso del “no” Incoherencia en los estilos educativos: Son el “sí y el no” presentes a la vez Dificultades en competencias emocionales y de comunicación Hijos maltratados o “verás cuando sea mayor” Situaciones traumáticas que generan tensión

Apunte B2


¿Qué pasa cuando la calle se convierte en el hogar? 

Las drogas 

FACTORES DE RIESGO EXTERNOS

Tolerancia social a la violencia o normalización del uso de la violencia 

Valores o contravalores que son facilitadores de la violencia: Hedonismo  Consumismo  Engaño  Desigualdad


UNA MIRADA A LA REALIDAD “Mira el rumor de la vida de estos hombres y estas mujeres y dime lo que ves” Las condiciones de vida, nuestro modelo de vida y de trabajo, de persona y sociedad QUE GENERAN: Una cultura contra la vida digna  Unas dificultades enormes para vivir una vida y unas relaciones familiares justas, dignas y sanas…y con Dios presente


¿POR QUÉ NOS CUESTA TANTO VIVIR ÍNTEGRAMENTE…? • LAS CONDICIONES DE VIDA…. • LA MANERA DE ENTENDERNOS COMO PERSONAS QUE IMPERA EN NUESTRA SOCIEDAD…LOS “VALORES” DOMINANTES…SON LOS QUE NOS EMPAPAN Y FORMAMOS PARTE DE ELLO SIN DARNOS CUENTA…necesitas dinero, bienes materiales, disfrutar, no tener problemas, comodidades, seguridades y esto te hará feliz, lo importante eres tu, piensa en ti y en tu familia, salvese quien pueda, necesitas un Dios a ratos y que no te incordie mucho –rezar un poco, misa?,- ó sin más, no necesitas a Dios para nada. • TAL VEZ UNA IDEA EQUIVOCADA DE ENTENDERNOS Y DE VIVIR COMO CRISTIANOS EN NUESTRO MUNDO…. vivida en compartimentos estancos, ser cristiano como una cosa más de tu vida, ser cristiano como una acción concreta a modo de un “hay que hacer” fastidioso…


TODO cambia, pero ¿hacia dónde vamos?, ¿los cambios en nuestra forma de vivir el trabajo nos aportan bienestar y justicia, una vida digna? ¿vivimos sólo para trabajar y consumir?... CAMBIOS EN EL TRABAJO: DE UN TRABAJO ESTABLE AL TEMPORAL  INCORPORACION DE LA MUJER.

NUEVAS DEMANDAS

LA PRECARIEDAD Y EL PARO La FLEXIBILIDAD: NI EN EL MISMO HORARIO, NI EN EL MISMO PUESTO Ó CIUDAD EL TRABAJO ESTRUCTURA Y ORIENTA TODA NUESTRA VIDA


HOY LA SOCIEDAD EN QUE VIVIMOS:  NOS

OFRECE POSIBILIDADES PARA VIVIR CON DIGNIDAD (avances científicos, servicios sociales, educación, sanidad…)

 PERO ESA

MISMA SOCIEDAD DE TANTA OPULENCIA NOS DECONCIERTA CON EL CONSUMISMO, VIVIR PARA TRABAJAR, LA POBREZA, MARGINACIÓN, EXCLUSIÓN,


¿QUÉ PROBLEMAS SE PLANTEAN AL SER Y VOCACIÓN DE LA FAMILIA?

“El

conflicto social grava la vida de muchas personas que no tienen tiempo, ni ganas, ni cabeza para pensar en otra cosa que no sea consumir”…, el deterioro personal, familiar y social es cada día mayor y hace que la persona no pueda abrirse al sentido de la vida ni a dimensiones materiales y espirituales que dan el auténtico gozo de vivir”. D. Antonio Algora


• Ni siquiera en esta cultura dominante encontramos la felicidad profunda….y la seguimos anhelando…¿qué me da alegria? Pensadlo bien…un hijo, un tiempo compartido, el encuentro con alguien, poder ayudar, experiencias de cariño, humanidad, justicia… ¿por qué nos cuesta tanto vivir plenamente? ¿qué nos han hecho?

• “Padre, decidme qué le han hecho al rio que ya no canta. Padre qué es el rio que ya no es el rio” Serrat


ALGUNOS PROBLEMAS:

El problema del tiempo:

El problema del trabajo: El problema del consumismo:

El problema de la cultura: APUNTE 4


• El Tiempo: todas las funciones de la familia, la vida personal y social etc necesitan tiempo y dedicación, atención…y la forma en que vivimos (sistema de producción, trabajo, y consumo…”nos roba” el tiempo que necesitamos…. • El trabajo: por defecto ó por abuso; paro, precariedad, condiciones laborales…


• El consumismo: Parece evidente que el consumismo como propuesta de felicidad es el modo dominante en nuestra sociedad. Dirige la atención y energias de las personas hacia el individualismo y el placer de cada cual. Consumidores, no ciudadanos . El bien común por el bien particular. Es una poderosa fuerza educativa que sustituye el ser por el tener y las necesidades por deseos….


• El problema de la cultura: ¿cómo nos entendemos a nosotros mismos? ¿quiénes somos? ¿con qué valores vivimos? • Nos parece normal todo lo anterior. Y además lo deseamos, ó nos justificamos, los contravalores nos dominan, están dentro de nosotros…ponen en primer lugar el propio gusto criterio, el bienestar personal……nos hace sentir que tenemos necesidades materiales sin las cuales no seremos felices y en esto no hay sitio para Dios porque nos incomoda


Causas sociales y culturales


CONSECUENCIAS…

NOS FIJAMOS EN…

NIÑOS QUE VIVEN MUCHAS HORAS SOLOS  ADOLESCENTES AGRESIVOS, CONFLICTIVOS  JÓVENES QUE HAN TENIDO TODO, SIN FUTURO  ADULTOS INSATISFECHOS, ANGUSTIADOS  ANCIANOS QUE VIVEN SOLOS EN UN MUNDO QUE YA NO ENTIENDEN. ABUELOS CANGURO MUJERES SOLAS SOBRE LAS QUE RECAEN LAS CARGAS FAMILIARES  FAMILIAS SIN VIVIENDA APUNTE 5


DESVELANDO EL CONFLICTO SOCIAL  Cambiamos

de trabajo y de empresa, los contratos que se firman son cortos y se alternan con días, semanas y meses de paro.  Algunos

se ven obligados incluso a cambiar de ciudad y de país, rompiendo las relaciones familiares.

 Bajos

salarios que se completan con horas extra, jornadas de 10 o 12 horas de trabajo “a destajo”


Pg.10-11-12

Los horarios y turnos de trabajo son tan móviles que nos rompen los ritmos de vida y de familia, las relaciones sociales.

La inserción de la mujer al trabajo no se ha acompañado de un cambio de roles La necesidad cada vez mayor del cuidado de nuestros mayores o personas dependientes Necesitamos tiempo para cuidar de las relaciones sociales, contemplar,

81.303 personas /familias sin empleo en Bizkaia

Sólo un 24% de las parejas que trabajan dedican tiempo a cuidar y jugar con sus hijos. El 60% de las familias en las que trabajan los dos no comparten con los hijos. 27% de los niños se sienten solos…46% si son emigrantes


¿Familia problemática?


多Te falta algo cari単o?


DETECTAMOS: Necesidad de prepararnos para vivir en pareja y familia

Necesidad de crear un proyecto de vida

Necesidad de conocernos y madurar como personas


Profundizando en la vocación familiar y vida cristiana desde una lectura creyente • La familia es célula primera y vital de la sociedad, expresión primera de comunión de personas y humanización (GS,12) • Expresión primera y básica de la dimensión social de la vida humana.

Funciones: • -formar una comunidad de personas. “siento en mi a cuantos sufren….” amar y ser amado. Necesitamos querer y que nos quieran. Formar parte de algo, desde el bien común. Es la experiencia más radicalmente humana y no se trata de vivir en la familia perfecta, “sin problemas. Nos sorprende ver las expectativas que la gente tiene: estar bien es no tener problemas, no discutir estar en la misma onda siempre. No hay familia perfecta ni comunidad perfecta. E.Said: “todas las familias inventan a sus padres y a sus hijos, y siempre supe que había algún error en la forma en que fui inventado, y aveces me sentía fuera de lugar” • -servir a la vida; la maternidad, paternidad, la educación de los hijos


-participar en el desarrollo de la sociedad. “ser fermento en la masa” masa”, “ser sal y luz del mundo” mundo”, “Bienaventuranzas… Bienaventuranzas…” Una familia encerrada en si misma es un contrasentido; si tal cosa cosa ocurre no es una familia cristiana… cristiana…Otro mito que campa a sus anchas es entender la familia como absoluto:

Cuando nos preguntan qué es lo más importante para nosotros, para sentirnos felices…respondemos; en primer lugar, que las relaciones familiares satisfactorias son la más importante fuente de felicidad. Es lo que oímos en la calle ¿no?. “Lo importante es la familia”, se valora que alguien es “muy familiar”, “ la familia es lo primero y por encima de todo” y todo lo demás parece que no importa. Es la cultura “del bienestar personal y familiar” olvidando a los demás ó a costa de los demás que también tienen familia. •

-participar en la vida y en la misió misión de la IglesiaIglesia- vivir y transmitir la fé. “Estos son mi madre y mis hermanos… hermanos…” Según el evangelio, Jesús vive las realidades familiares concretas: en la lectura de

las bodas de Caná se hace presente en un acontecimiento familiar concreto, una boda, y el episodio concluye con un “después bajó a Cafarnaum con su madre, sus hermanos y sus discípulos, pero no se quedaron allí muchos dias”. Pero, por otro lado, relativiza el sentido de la propia familia, no porque no tenga valor, sino porque la coloca al servicio del Reino, de sus valores: cuando van a avisarle de que su madre y hermanos vienen a buscarle, él les dice: “estos son mi madre y mis hermanos. Todo aquel que cumple la palabra de Dios”


Retos para vivir “íntegralmente” la vocación familiar y una vida cristiana “sostenible”


Ante todo esto… ¿QUÉ RETOS TENEMOS? •Tomar conciencia de cómo vivimos… •No aceptar estas situaciones como inmutables. Reinventar nuevas formas de relaciones personales, entre hombre y mujer, entre la pareja, en familia, con los demás…buscando el bien común. •Entender que la familia es comunidad de vida y de iniciación cristiana •Reclamar políticas familiares que concreten lo anterior (la persona no debe ser tratada solo como un individuo aislado, sino como miembro de una familia •Descubrir una espiritualidad cristiana comprometida que nos impulsa a entregarnos al proyecto de Jesús (el Reino) desde el amor que sentimos y vamos experimentando. No desde “el hay que hacer”, desde “la culpa”… • Aprovechar los espacios de vida COTIDIANA •Tomar Acercarnos y tocar las realidades


• LAS CONDICIONES DE VIDA QUE HEMOS VISTO COMO CAUSA DE DESHUMANIZACIÓN SON POR TANTO MOTIVO Y OPORTUNIDAD PARA TRATAR DE VIVIR Y PROPONER OTRAS FORMAS DE VIDA, OTRAS EXPERIENCIAS Y VALORES ALTERNATIVOS. OSEA EVANGÉLICOS. TIERRA DE MISIÓN EN NUESTRA PASTORAL FAMILIAR

• EN ESTRECHA COLABORACIÓN CON LA PASTORAL SOCIAL, PASTORAL DE JUVENTUD, 3ªEDAD, SALUD…CON UNA MIRADA GLOBAL


Seguimos concretando… •

SE TRATA DE ESTAR… Hablar con la gente, acogiéndonos, acompañándonos, comprometiéndonos en “relaciones comprometidas” EN LA ESCUELA, EN EL BARRIO CON OTRAS FAMILIAS…, EN EL TRABAJO, EN LA COMUNIDAD, EN ESPACIOS INFORMALES, EN EXPERIENCIAS DE OCIO…..redes sociales (nuevas tecnologías)

“siento en mi a cuantos sufren… sufren…” estar atentos a las necesidades que descubro en mi realidad y descubrir a los demá demás –”los últimos y mis iguales” iguales”-en mi realidad

Mi realidad y la de los demá demás me duele y quiero rebelarme y proponer ó potenciar alternativas y promocionando a los demá demás: crear conciencia, estar con, hacer con, “hacer hacer” hacer”, ser con… con…

Asistencia y promoción a/con familias en dificultad, promocionando experiencias de solidaridad natural en redes de relación

• • •

Atención y acogida cariñosa a personas en situaciones diferentes Denunciar situaciones injustas Formarnos y formar en una vida personal y familiar equilibrada (“Escuelas de padres/madres” experienciales…)

Hacer experiencias significativas (campamentos de verano,… verano,…) y construir valores


Se trata de “hacer…” y “hacer hacer” • Transformar una realidad concreta. Cambio 1 Ej.Conseguir espacio deportivo infraestructuras en el barrio para los chavales…. • Transformar la conciencia, los valores, el estilo de vida y el sentido de nuestra vida. Cambio 2 Ej. Necesitamos pista –mi hija-, lo hablo con otros, foro participación ayto., hablamos por la red, y salida de la escuela…, nos juntamos AMPA criterios de uso (niños sin acompañantes…) valores…participación, los últimos, bien común…. La manera en la que nos entendemos como seres humanos, hermanos e hijas de Dios.


Experiencias compartidas • SE TRATA DE “SER”…Se trata de vivir con un estilo de vida. No se trata necesariamente de hacer más cosas sino de darle sentido a lo que hacemos. Humildad y actitud de “aprender con”n no de “enseñar a” • Estilo de vida= Una manera de pensar, sentir y actuar • Viviremos con una espiritualidad cristiana comprometida si fortalecemos vínculos entre las personas promoviendo la presencia y participación en experiencias comunitarias desde nuestra vida cotidiana. *Con las personas *En nuestros ambientes *Cambiando estructuras

Ejemplos


• Ejemplos: •

AMPA en la escuela (me apunto, voy reuniones, contacto por foro red, asumo responsabilidades…) propongo ocio compartido con familias fuera del marco escolar… • Compartimos hijos en experiencias formales (turnos ) e informales • Compartiendo experiencias de “escuelas de padres” formales ó informales Ej. Ruta de ocio familiar y medio ambiente con familias y de manera guiada • Foro de trueque de servicios y materiales en el cuidado de nuestros mayores dependientes • En mi trabajo hablo, llevo materiales de sensibilización…salidas ó encuentros familiares • Voy a la mani con mis hijos, participo algo en la AAVV, ó alguna plataforma… • Hablamos en casa en familia (desayuno,….) sobre nuestras cosas, y las cosas que paSAN Y HACEMOS PEQUEÑA ORACIÓN CON ELLO. • Eucaristia, buscamos espacios significativos si no los tenemos cerca. Ej Misa latino…


• Nos ayudará: •

• • •

• •

-un proyecto de vida personal y familiar (incluso comunitario)concretando y haciendo conscientes áreas de nuestra vida, con necesidades , objetivos y actuar concretitos, realistas…Ajustando intensidades, tiempos, dedicaciones. Ej. El athletik. No puedo participar en el AMPA, pero me informo, me cuentan, agradezco la participación de otros… -en comunidad cristiana (descubriendo, contrastando, animando, celebrando) Donde yo no llego con los hijos ó con compromisos, llegarán otros... -Entendernos como una comunidad en red, relación, coordinación con otras comunidades y experiencias. “Gure herritik urten…” Cuidar, cultivar la espiritualidad que celebra la vida (oración, lectura de la palabra, eucaristía, …) y donde nos comunicamos nuestras alegrias y penas y las experiencias sencillas que nos dan el gozo de vivir… Mantener, impulsar y enriquecer la vida sacramental… Centrar ó priorizar nuestro compromiso Abordar comunitariamente situaciones especiales que nos dificultan todo lo anterior (realidades dificiles ó temporales…)


•  Crear espacios comunitarios familiares donde compartir la vida y la fe, y CELEBRAR nuestra vida y nuestra fe. La eucaristía es un momento privilegiado para esto. • Tal vez nos estamos planteando la utopia ¿qué sino?. Algo que parece imposible lo hacemos realidad. Aunque no fuera todo tan bonito, merece la pena crecer en esto. Nos exige cambios y renuncias en valores y contravalores y estilos de vida. ¿estamos dispuestos?. ¡Ensayemos nuevas formas de vida!. OTRO MUNDO ES POSIBLE Y NO ESTAMOS SOLOS. CAMINAMOS CON DIOS EN MEDIO.


“Jesús es el agua viva que sacia la sed del corazón. Como la samaritana, podemos pasar el tiempo vacíos e insatisfechos, bebiendo de aguas insípidas o insalubres. Lo más importante que nos puede ocurrir es encontrarnos, al fin, con Jesús Mesías Liberador y hacer la vida con Él.”


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