¨´ËÁÒ¢‹ÒÇ
สารัตถะ
photo : http://picpost.postjung.com/191644.html
กันยายน 2558
www.thaiyogainstitute.com
สารัตถะ ÊÒÃºÑ Þ
¤Ø  ¡Ñ ¹ ¡‹ Í ¹
2
»¯Ô · Ô ¹ ¡Ô ¨ ¡ÃÃÁ
2
º·¡Å͹
4
ÇÔ ¶ Õ â ¤Рวันอังคาร
5 7
àÅ‹ Ò ÊÙ ‹ ¡ Ñ ¹ ¿˜ § การสอนของครู
9
¾Ñ ² ¹Ò¨Ô µ วิถีแหงโยคะคือวิถีแหงพุทธะใชหรือไม?
10
áÅË¹Ñ § เมื่อสงสัยในศรัทธาก็จงมีฉันทะไปดู PK
กวี คงภั ก ดี พ งษ แก ว วิ ฑ ู ร ย เ ธี ย ร ธี ร เดช อุ ท ั ย วิ ท ยารั ต น นพ.ยงยุ ท ธ วงศ ภ ิ ร มย ศ านติ ์ นพ.สมศั ก ดิ ์ ชุ ณ หรั ศ มิ ์
¡ÃÃÁ¡ÒÃ
กฤษณ ฟ ก น อ ย ชนาพร เหลื อ งระฆั ง ชุ ต ิ ม า อรุ ณ มาศ วรพจน คงผาสุ ข วรรณวิ ภ า มาลั ย นวล วิ ล ิ น ทร วิ ภ าสพั น ธ สมดุ ล ย หมั ่ น เพี ย รการ
ÊÓ¹Ñ ¡ §Ò¹
àÃ× ่ Í §¨Ò¡à¾× ่ Í ¹ You are what you eat
·Õ ่ » ÃÖ ¡ ÉÒ
12
พรทิ พ ย อึ ง คเดชา วั ล ลภา ณะนวล สุ จ ิ ต ฏา วิ เ ชี ย ร
¡Í§ºÃÃ³Ò¸Ô ¡ ÒÃ
จิ ร วรรณ ตั ้ ง จิ ต เมธี ณั ต ฐิ ย า ป ย มหั น ต ณั ฏ ฐ ว รดี ศิ ร ิ ก ุ ล ภั ท รศรี ธนวั ช ร เกตน ว ิ ม ุ ต ธี ร ิ น ทร อุ ช ชิ น พรจั น ทร จั น ทนไพรวั น วิ ส าขา ไผ ง าม วี ร ะพงษ ไกรวิ ท ย ศั น สนี ย นิ ร ามิ ษ สุ จ ิ ต ฏา วิ เ ชี ย ร
ÈÔ Å »¡ÃÃÁ
กาญจนา กาญจนากร
สารัตถะ ¤Ø  ¡Ñ ¹ ¡‹ Í ¹ เราไมมีทางลวงรูไดเลย...วาจะเกิดอะไรขึ้นบางกับชีวิตในนาทีขางหนา ยิ้มสดใสในตอนเชา อาจตองร่ำไหในตอนค่ำ แลวเราจะรับมือกับมันไดอยางไรกับชีวิตที่มีความไมแนนอนเปนธรรมชาติ ในชวงเวลาเหลานั้น'สติ' จึงอาจเปนเบาะรองรับที่ดีที่สุด เมื่อเราเพลี่ยงพล้ำจากแรงกระแทกแหงความจริง สูดลมหายใจเขาลึกๆ ผอนลมหายใจออกยาวๆ หากบางอยางมันเกิดขึ้นแลว ไมวาเราจะชอบมัน หรือไม แตชีวิตก็คงตองเปนไป ขอสติและความเขมแข็งสถิตยอยูกับทุกดวงใจ เพื่อเปนพลังในการขับเคลื่อน ชีวิตตอไป บ น โ ล ก ใ บ เ ดิ ม สวัสดีกันยายน
»¯Ô · Ô ¹ ¡Ô ¨ ¡ÃÃÁ â¤ÐÍÒÊ¹Ð¢Ñ ้ ¹ ¾× ้ ¹ °Ò¹à¾× ่ Í ¤ÇÒÁÊØ ¢ ÊÓËÃÑ º ¼Ù Œ à ÃÔ ่ Á µŒ ¹ ¨Ñ ´ ÇÑ ¹ ÍÒ·Ô µ  · Õ ่ 27 ¡Ñ ¹ ÂÒ¹ 2557 àÇÅÒ 9.00 – 15.00 ¹.
ที่ชั้น 6 หอง 262 คณะมนุษยศาสตร มศว ประสานมิตรคาลงทะเบียน 650 บาท สนใจโทร.สอบถามรายละเอียดไดที่สถาบันโยคะวิชาการ â¤Ðã¹Êǹ¸ÃÃÁ ³ Ëͨ´ËÁÒÂà赯 ¾ Ø · ¸·ÒÊ ¿ÃÕ ·Ø ¡ àÂ็ ¹ ÇÑ ¹ ¾Ø ¸ áÅÐ ¾ÄËÑ Ê àÇÅÒ 17.00 – 18.30 ¹. ÇÑ ¹ àÊÒà · Õ ่ Ê Õ ่ ¢ ͧ·Ø ¡ à´× Í ¹
ลงทะเบียนรวมกิจกรรมไดหนางาน ไมมีคาใชจาย รวมสมทบคากิจกรรมไดดวยการบริจาค â¤ÐÈÙ ¹  » ¯Ô º Ñ µ Ô ¸ ÃÃÁ ¾Õ ਠ´Õ ä «¹ ³ ÈÙ ¹  » ¯Ô º Ñ µ Ô ¸ ÃÃÁ ¾Õ ਠ´Õ ä «¹ (ºÒ§áÇ¡/¨ÃÑ Þ Ê¹Ô Ç §È 13) ·Ø ¡ ÇÑ ¹ ÍÑ § ¤Òà 10.30-12.00 ¹.
คาใชจาย : รวมสมทบคาใชจายดวยการบริจาค
2
3
º·¡Å͹
สารัตถะ
Ë Ò ¡ ªÕ ÇÔ µ ¤× Í ¡ Ò Ã à ´Ô ¹ · Ò § Í‹ Ò §·Õ ่ ã ¤ÃÊÑ ¡ ¤¹Ç‹ Ò äÇŒ ÍÕ ¡ Ë¹Ö ่ § 㹡ÒÃà´Ô ¹ ·Ò§¢Í§ªÕ Ç Ô µ ·Õ ่ Ê Ó¤Ñ Þ äÁ‹ á ¾Œ ¡ ÒÃà´Ô ¹ ·Ò§ã¹àÊŒ ¹ ·Ò§ã´ ¤× Í ¡ÒÃà´Ô ¹ ·Ò§à¢Œ Ò ÊÙ ‹ À ÒÂã¹µÑ Ç àͧ áÅÐâ¤С็ à »š ¹ ÍÕ ¡ Ë¹Ö ่ § Êоҹ ·Õ ่ ¾ Ò´¼‹ Ò ¹ä»ÊÙ ‹ » ÅÒ·ҧ¹Ñ ้ ¹ à¾× ่ Í ãËŒ à ÃÒ¡Œ Ò Çä» àÃÕ Â ¹ÃÙ Œ â Å¡ãºàÅ็ ¡ ã¹ËÑ Ç ã¨ ¼‹ Ò ¹¡ÒÃà»ÅÕ ่  ¹á»Å§¢Í§¡ÅŒ Ò Áà¹× ้ Í áÅФÇÒÁÃÙ Œ Ê Ö ¡ ÀÒÂã¹ à¾× ่ Í à¢Œ Ò ã¨·Ø ¡ ¤ÇÒÁ໚ ¹ ä» à¾× ่ Í ¡ÅÑ º ÍÍ¡ÁÒÍ‹ Ò §Ê´ª× ่ ¹ Ê´ãÊ áÅÐ㪌 ª Õ Ç Ô µ ã¹âÅ¡ãºãËÞ‹ ä ´Œ Í Â‹ Ò §ÊÁ´Ø Å
อนัตตา
4
ÇÔ ¶ Õ â ¤РÇÑ ¹ ÍÑ § ¤Òà ชนาพร เหลืองระฆัง
วันอังคาร...ถาพูดถึงวันอังคาร นอกจาก นึกถึงสีชมพู หลายคนก็คงจะนึกถึงวามีอะไรที่ตองทำ ในวันนี้แตกตางกันไป อาจจะเปนวันประชุมเชาประจำ สัปดาห, วันไปธนาคาร, วันลงของที่จะขายลอตใหม, วันใสชุดพละ ฯลฯ วันอังคารสำหรับฉัน เปนวันที่ตองไปหา อากง และ อามา ที่ฉันทำตอเนื่องมาเกือบสี่ปแลว เพราะมีสอนโยคะแถวนั้นทุกอังคารก็เลยจัดใหเปน วันไปหาอากง อามา ดวยเลย ฉันสนิทกับอากง อามา เพราะแมของฉัน รักพอแมมาก แลวก็พาฉันกับนองไปหาอากง อามา เปนประจำตั้งแตพวกเรายังเด็ก แถมตอนเล็ก ๆ ฉันก็ ถูกเลี้ยงดูมาในครอบครัวฝงยาย หรือ อามานี่แหละ ทำใหฉันเอาตัวเองไปเปนลูกคนที่ 13 ของอากง อามาไปแลว ไมวาทั้งสองจะยินยอมหรือไมก็ตาม อามาเปนคนดาเกง พรอมกับใหพรเกงพอๆ กัน ตีจริง เจ็บจริง ซึ่งฉันก็เกือบโดนไมเรียว อยูเหมือนกัน แตหลบหลีกไดทัน เวลาดา อามาจะดา ไปยิ้มไป บางทีก็หัวเราะ ดวยความเอ็นดู อามาเปน feminist ตัวยง สอนฉันวาผัวไมดี ไวทำผาเช็ดตีน (พรอมขยี้เทาประกอบ) ผัวไมดีก็เลิก เลิกแลวก็หาใหม หาใหมแลวไมดี ก็หาใหมอีก นางแรงตรงนี้ ผัวของ อามา เออ อากง ก็เลยเปนคนดี มีศีลธรรม ชอบ ทำบุญ และ ใจดี วันอังคาร เปนวันที่อากง อามา ก็รอคอย ใหฉันไปหาดวยเชนกัน เมื่อเปดประตูบานเขาไป จะเห็นภาพอามายิ้มทั้งหนา และ ดวงตา สายตาที่ พรามัว แตแววตาแจมใส ตัวผอมเล็ก เดินกระยอง กระแยง ชวนกินโนนกินนี่ไมหยุดปาก สวนอากง ก็มักจะกำลังทำกิจกรรมประจำวัน เชนออกกำลังกาย, ไหวพระ หรือ เพิ่งอาบน้ำเสร็จ ก็จะยิ้มดีใจทุกครั้ง ที่ไดเจอ อังคารไหนไมไป อากงก็จะถามถึง อังคารหนึ่งในดือนสิงหาคม ฉันไมมีสอน ตอนเย็นเพราะมีงานตอนกลางวัน กลัววาจะกลับไป ไมทัน และ นัดเพื่อนตอตอนเย็น วันนั้นเลยไมได เขาไป เชาวันพฤหัสนั้นเอง อามาเสนเลือดในสมอง แตก และ ลมลงในหองนอน ลิ่มเลือดที่คั่งอยูที่ สวนกลางของสมอง ขนาดเทาลูกมะนาว
5
ÊÒÃѵ¶Ð
ÇÔ ¶ Õ â ¤Ð
ÊÒÃѵ¶Ð มะนาว ผาออกไมได เพราะอยูลึกเกินไป ตองรอให สลายไปเอง โดยรอดูอาการในหอง ICU หมอบอกวา อามาเหมือนตายไป 90% แลว ที่เหลืออยูที่ตัวอามา เองวาฟน หรือ ไมฟน ซึ่งลูก ๆ เห็นตรงกันทุกคน วาจะไมมีการปมหัวใจ และ ยอมปลอยอามาไป หากไมหายใจ ลูกหลานทุกคนก็มีความทุกข มีความเสียใจ สงสารอามา ยังรับกับสิ่งที่เกิดขึ้นไมได ความรูสึกนั้น ไมตางกัน สำหรับฉันนะเหรอ ฉันมานั่งเสียใจ ที่ทำไม อังคารนั้นถึงไดไมไปหาเคา ทั้งที่ไปมาตลอด ไมไดเจอ เคา ไมไดพูดคุยกับเคากอนที่เคาจะพูดกับฉัน ไมได อีกแลว ไมไดกวนเคาจนใหเคาดากลับอีกตอไปแลว โกรธตัวเองที่ไมจัดสรรเวลา ทั้งที่พอจะไปหาได แมจะ เขาใจ วาที่ผานมาก็ทำดีแลวนะ ไปหาเคาทุกอาทิตย แตมันก็ยังคาใจ จนไดคุยกับพี่ออด พี่ออดใหกำลังใจวา ก็ทำ เต็มที่มาตลอด ฉันก็ไดคำตอบเองวานี่มันไมใช การ สอบเอาคะแนน หรือ สะสมแตม (นี่หวา) มันคือความ เสียดาย มันคือความโลภ พี่ออดบอกวา "ครั้งสุดทาย เรามักใหความสำคัญมากกวาหลายรอยครั้งที่ผานมา ทั้งที่มันตั้งหลายรอยแลว" นั่นสิ ไดไปตั้งเยอะแลว จะมาเอาอะไรครั้งสุดทาย ฉันดูแลอามา เหมือนเปน ครั้งสุดทายมาตลอด ครั้งสุดทายในวันอังคารที่พลาด ไปนั้น จะตางอะไรกับหลายรอยอังคารที่ผานมาเลา วันอังคารสำหรับฉันตอนนี้ จึงเปนวันที่เหมือนกับ ทุกวัน เพราะฉันไดทำวันสุดทาย ใหเกิดขึ้นไปแลว ยังมีอากงที่ฉันยังไปหาทุกวันอังคาร ฉันไปเยี่ยมอามา ที่ยังนอนอยูบนเตียง โรงพยาบาล ในดวงตาที่หลับ ฉันเชื่อวาใจยังรับรู ฉันกราบลาอามา บอกอามาวาไมมีอะไรตองเปนหวง ขออโหสิกรรมกับทุกการกระทำทั้งกาย วาจา ใจ ไมมี อะไรที่ติดคาง และ ทำไดเพียงรอ และ เตรียมพรอม กับสิ่งที่จะเกิดขึ้นตอไป วันที่ 21 สิงหาคม ฉันอยูที่คายครูยาวที่ สวนสันติธรรม เมื่อเราฝกอาสนะเสร็จใน ชวงเย็นก็นั่ง สมาธิกัน ครูฮิโรชิ ตีระฆังเสียงกองกังวาล ฉันขอให เสียงระฆังนำพาบุญกุศลไปถึงอามา หลังจากนั้นไมถึง หนึ่งชั่วโมง นาก็ไลนมาบอกวาวาอามาไปแลว หลังจากที่อยูหอง ICU มาประมาณสองสัปดาห บุญกุศลใด ๆ ที่จะเกิดจากบทความนี้ ฉันขออุทิศใหอามา ขอขอบคุณพี่ออด ที่ใหแสงสวางเสมอมาคะ
6
ÊÒÃѵ¶Ð
àÃ× ่ Í §¨Ò¡à¾× ่ Í ¹
photo : http://www.mausehat.com/anda-adalah-apa-yang-anda-makan/
YOU ARE WHAT YOU EAT ศิวรัตน หวังจิรนิรันดร ( นิวลี่ TS-21 )
ประมาณกลางป 2557 ฉันไดรับ ประสบการณครั้งแรกจากการจัดงานศพของแมบานที่ ชื่อ “ปาพร” (นามสมมุติ ) แกเสียชีวิตจาการติดเชื้อ ในกระเพาะอาหารหลังการผาตัดรักษากระเพาะอาหาร ทะลุ ทราบจากการซักประวัติของคุณหมอวา ปาพร กินยาประเภทสเตียรอยดซึ่งรวมอยูใน “ยาชุด” ที่ซื้อจากรานขายยาใกลบานมาเปนเวลานาน ระหวาง รับการรักษาปาพรมีอาการแทรกซอนของหลายโรค ทั้งหอบหืด ความดันสูง และมีไขจากการติดเชื้อ ภายในชองทองซ้ำแลวซ้ำเลา ในระหวางการรักษาตัว ที่โรงพยาบาล 39 วัน กอนเสียชีวิต ปาพรไมเคย ไดดื่มน้ำ หรือกินอาหารที่ไดเคี้ยวอยางคนทั่วไปเลย มีเพียงสายน้ำเกลือ อาหารเหลวทางสายยาง เขาสู รางกาย และสายสวนปสสาวะ อีกทั้งยังถูกเปดหนา ทอง เพื่อลางฆาเชื้อโรคภายใน ทุกๆ 3 วัน ไมตอง บอกวาปาพรจะทรมานมากแคไหน แลวทำไมปาพร ตองกินยาสเตียรอยดมานานขนาดจนทำใหเกิดเรื่อง แบบนี้
7
หลังปาพรเสียชีวิต สิ่งที่ฉันตองทำตอ คือการเก็บ ขาวของ ทรัพยสินมีคาของปาพร เพื่อ สงมอบให ลูกสาวของปาพรที่จะเจอกันในงานศพ ฉันตามแมบาน อีกคนมาชวยงาน ตอนยังมีชีวิตอยู ปาพรพักในหอง คนเดียวที่มีหองน้ำสวนตัว แยกจาก แมบานอีกคน ดวยความที่ปาพรมีโลกสวนตัวสูง หลังเวลางานไมคอยสุงสิงกับใคร จึงไมเคยมีใคร ไดเคยเขามาในหองปาพร เลยตลอดสิบกวาปที่ผานมา ความรูสึกแรกเมื่อเปด ประตูเขาไปคือความฉุน ความอับของหอง ที่ถูกปด หนาตางทุกบาน และผามานทึบแสงที่ปดอยางมิดชิด เมื่อเปดไฟ และเริ่มเปดหนาตางฉันคาดไมถึงกับสิ่ง ที่เห็น และอีกหลายๆ ความรูสึก ปาพรเปนแมครัว ที่ทำอาหารอรอยมากๆ ซักรีดเสื้อผาสะอาดเรียบรอย ทำความสะอาดบานไดดีจนฉันจำไมไดวาเคยบนเรื่อง งานบานครั้งสุดทายเมื่อไร แตเมื่อเขาไปในหองปาพร มันคืออีกโลกของปาพรที่ฉันไมเคยรูจัก พื้นหองเต็มไป ดวยกองหนังสือ นิตยสาร หนังสือพิมพ ของใช บางวางเปนกองๆ บางก็วางระเกะระกะจน ไมมีทาง ใหเดิน ยกเวนบนเตียงนอนที่เดียวที่เปนที่โลง เมื่อ มองใหดีจะเห็นฝุนหนาเปนฟลมตามโตะ ตู ขอบเตียง และขอบหนาตาง เมื่อตั้งสติไดจึงเริ่มงานเก็บกวาด
ÊÒÃѵ¶Ð ฉันเริ่มแยกแยะของที่ไมมีประโยชน จำนวน มากออก สิ่งที่พบยิ่งทำใหประหลาดใจ ตกใจ โมโห โกรธ ไปจนถึงเศราใจ ฉันพบทั้งเศษอาหาร ขาวสาร บะหมี่กึ่งสำเร็จรูป ไขตม ขนมจุกจิก กาแฟ น้ำตาลทราย และแนนอน มดแมลงตัวเล็กตัวนอย เต็มไปหมด เชื้อราที่ขึ้นตามขนม พบแมกระทั่งหนอน ที่ขึ้นตามอาหารที่บูดเนา และจานชามกองโตใน หองน้ำ ที่ยังไมไดลาง เราเก็บกวาดโละขยะไดกองโต และจัดเก็บของที่มีคาไดตามสมควรเพื่อสงมอบให ลูกสาวของปาพรหลังจากนั้นฉันยังใชเวลาอีกหลาย สัปดาหในการเก็บกวาดทำความสะอาด มาถึงเวลานี้ ฉันพอเขาใจวิถีชีวิตของปาพร เมื่อทำงานเหนื่อย ก็กินเยอะแบบตามใจปาก และที่สำคัญคือกินบนเตียง กอนนอน ไมเคยออกจากพื้นที่สวนตัวไปขยับรางกาย เมื่อน้ำหนักตัวมาก ก็ปวดขาปวดเขา ปวดหัว ซึ่งมาทราบภายหลังวาเปนโรคความดันสูง แลวปาพร ก็เลือกที่จะไปรานขายยาใกลบาน แลวก็ไดเพื่อนแท “ยาชุด”มาระงับความเจ็บปวดทั้งหลาย ทั้งที่คนใน บานมีทั้งหมอ เภสัชกร มีคลินิกที่อยูตรงขามบาน และโรงพยาบาลขนาดใหญของรัฐที่อยูหางจากบานไม ถึงกิโลเมตร ดวยความสงสัยจึงคนหาความรูเรื่อง “ยาชุด” มาใสตัว ยาชุดที่เราไดยินมานาน ผูปวยใน ประเทศไทยพึ่งพามาตั้งแตการแพทยและสาธารณสุข ยังไมทั่วถึง พบวายาชุดคือกลุมยาตั้งแต 2 ชนิดขึ้นไป ที่จัดขึ้นไวเพื่อสะดวกในการรักษาโรคหลายประเภท ที่ไดรับความนิยมมากที่สุดในประเทศไทย คือ ยาชุด แกปวดเมื่อย ประกอบดวยกลุมยาสเตียรอยด กลุมยา แกอักเสบ กลุมยาแกปวด กลุมยาแกแพ ยากลอม ประสาท ยาลดกรด วิตามิน และกลุมยาฆาเชื้อใน กระเพาะปสสาวะ ซึ่งมีทั้งที่บดตัวยาผสมกัน เปนยา ลูกกลอน และจัดชุดแยกเปนซองแตละตัวยา ผูปวย เมื่อไดรับยาในครั้งแรกจะรูสึกหายปวยในทันที เนื่องจากไดยาสเตียรอยดซึ่งเปนยาตานการอักเสบที่ ออกฤทธิ์แรง เปนยาที่ตองอยูในการดูแลของแพทย อยางเครงครัด เพราะผลขางเคียงจะทำใหเกิดเลือด ออกในกระเพาะอาหาร บวมตามไปหนา ไขมัน สะสมตามลำตัว เสนเลือดเปราะแตกงาย เบาหวาน ความดันเลือดสูง กระดูกพรุน หลอดเลือดแข็งตัว รวมถึงภูมิคุมกันรางกายจะลดต่ำลง ทำใหติดเชื้อ ไดงาย
photo : http://www.thaihealth.or.th
ผูปวยที่ทานยากลุมสเตียรอยดจากยาชุด มักจะ เสียชีวิตจากการติดเชื้อรุนแรงนี่ยังไมนับรวมการใชยา ผิดประเภท ใชยาที่ไมถูกตองตอโรค ตอบุคคล ตอเพศ ตออายุ ตอน้ำหนัก และตอการแพยาของแตละคน จากที่เคยไดคุยกับคุณหมอ มีลักษณะที่ สังเกตไดของคนที่กินยาสเตียรอยดมานาน คือ จะมี รางกายทวมถึงอวน บวมตึงตามแขนขา หนาบวม การบวมตามรางกายจะเห็นชัดเมื่อกดเนื้อที่หนาแขง จะคืนตัวชาจนเห็นไดชัด ปวดศีรษะบอย รวมถึงเปน โรคกระเพาะอาหารแบบเรื้อรัง มาถึงตอนนี้ ฉันไมมีขอสงสัยเรื่องปาพร อีกแลวเตือนตัวเองใหตระหนักเรื่องการกินยาใหมาก และขอใหทุกคนที่ไดอานระมัดระวังทุกสิ่งทุกอยางที่ เรานำเขาปาก ไมเฉพาะยา แตรวมทั้งอาหาร เครื่องดื่ม ทุกประเภท ขอมูล : บทความ “ยาชุดและอันตรายจากยาชุด” โดย รศ.ดร.จินตนา สัตยาศัย ภาควิชาเภสัชวิทยา คณะแพทยศาสตร มหาวิทยาลัยขอนแกน
8
ÊÒÃѵ¶Ð
àÅ‹ Ò ÊÙ ‹ ¡ Ñ ¹ ¿˜ §
¡ÒÃÊ͹¢Í§¤ÃÙ อนัตตา
วันนี้ฉันคิดถึงไขสองใบนี้... คิดถึงตอนที่อยูในคายคอรสครูโยคะตอเนื่องเมื่อหลาย วันที่ผานมา และขณะที่อยูในหองอาหารเวลามื้อเย็น ตอนนั้นครูญี่ปุนบอกกับพวกเราวา พรุงนี้ขอให พวกเรา เดินออมไปเขาทางประตูอีกฝงหนึ่ง เพราะ ประตูดานหนาที่มีกระถางตนไมแขวนไว ตอนนี้ใน กระถางนั้นมีไขใบจิ๋วนอนสงบนิ่งอยูสองใบ และกำลัง เฝารอวันที่ชีวิตเล็กๆ จะลืมตามาดูโลก ครูบอกวา กลัวแมนกจะตกใจจนไมกลามากกไข หากพวกเรา ยังเดินไปเดินมาอยูตรงนั้น ฉันไดฟงแลวนึกยิ้มในใจ... นึกไปถึงวาบางครั้งบางทีคำวา 'สอน' อาจไมจำเปนวาตองอยูเพียงแตในหองเรียนเทานั้น กระทั่งไมใชการบรรยายใหตองจดจำกันแตเพียงอยาง เดียว หากแตหมายรวมถึงการกระทำที่ เปนไปอยาง ธรรมชาติ เหมือนธรรมชาติแหงความออนโยน ที่หลั่งไหลอยูในวิถีของครู ใหหัวใจนักเรียนอยางเรา ไดเห็นและซึมซับกับคำวา 'เมตตา' ที่อาจหมายรวม ถึงอหิงสาหรือการไมเบียดเบียนอันเปนหนึ่งในหลัก ยมะ มรรคขอแรกของโยคะ ที่เราควรระลึกถึง อยูเสมอในการใชชีวิต จึงรูสึกวาชีวิตชุมชื่นขึ้นเสมอ... เมื่อไดพบเจอความเมตตาจากครู
9
วันนี้ฉันคิดถึงครูทั้งสองทาน
¾Ñ ² ¹Ò¨Ô µ ÇÔ ¶ Õ á Ë‹ § âÂ¤Ð¤× Í ÇÔ ¶ Õ á Ë‹ § ¾Ø · ¸Ð㪋 Ë Ã× Í äÁ‹ ? กวี คงภักดีพงษ
อาทิตยกอนมีคำถามเขามาทางเฟซบุควา “วิถีแหงโยคะคือวิถีแหงพุทธใชหรือไม?” ดังเปนที่ทราบวาสถาบันโยคะวิชาการ เผยแพรโยคะตามตำราดั้งเดิมซึ่งมุงเนนการพัฒนาจิต ฝกสมาธิ โดยมีเปาหมายเพื่อโมกษะหรือความหลุดพน ซึ่งมีความคลายกับศาสนาพุทธที่กลาวถึงการฝกจิต การนั่งสมาธิและความหลุดพน จึงไมแปลกใจที่เรา มักจะเจอคำถามทำนองนี้ โดยผมเห็นวาการพิจารณา ไตรตรองคำถาม-ศึกษาหาคำตอบนี้นาจะเกิดประโยชน หลังจากตอบทางเฟซบุคแลว จึงนำมาแบงปน ในวงกวาง ณ ที่นี้ดวย
photo : ¨Ò¡ http://diycando.weloveshopping.com
ÊÒÃѵ¶Ð ผมไมตอบแบบฟนธงวาใชหรือไม (และไม คิดวา เราจะสามารถตอบเชนนั้นได) ขอแจกแจงเปน 3 แงมุมและอธิบายประกอบในแตละแงมุม หลังจาก พิจารณาครบทั้ง 3 ประเด็น ผูอานก็นาจะมีขอสรุป ของตนเองได ก) ทั้งโยคะและศาสนาพุทธมีทรรศนะเริ่มตน ตรงกันอยูอยางนอย 4 ประการ ข) ทั้งโยคะและศาสนาพุทธเห็นวาจิตคือปจจัย สำคัญที่ทำใหเกิดทุกข แตมีเปาหมายที่ไมตรงกัน ทำใหวิธีปฏิบัติตอจิตไมเหมือนกัน ค) สงผลใหวิถีของทั้ง 2 ศาสตรนี้ ชวงเริ่มตน คลายกัน แตชวงปลายมีความแตกตางกัน ลองดู จากภาพประกอบขางลางนี้
10
ÊÒÃѵ¶Ð ข. ทรรศนะตอจิต
ทั้งโยคะและศาสนาพุทธมองวาจิตเดิมแทนั้นใส ประภัสสร เพราะกิเลส จึงทำใหจิตเกิดการปรุงแตง ทั้งในทางดีและไมดี - โยคะมุงเนน ดับการปรุงแตงของจิต - พุทธศาสนามุงเนน การตระหนักถึงกฎของเหตุและผล เมื่อเหตุทั้งหลายหมดไป ผลใดๆ ก็ไมมี
อัษฏางคโยคะ (องค 8 ของโยคะ)
วิถีแหงพุทธ
1 ยมะ(ศีล 5) ไมฆา ไมลัก ไมปด ไมละเมิดทางเพศ ไมถือครอง 2 นิยมะ (วินัย 5) สันโดษ อดทน สะอาด ศึกษา ศรัทธา 3 อาสนะ อิริยาบถที่สมดุล 4 ปราณายามะ การควบคุมลมหายใจ (อารมณ) ใหสงบ 5 ปดประสาทสัมผัสทางทวารทั้ง 5 6 จดจอ เพงจอง 7 เขาฌาน
เบญจศีล เบญจธรรม ขัดกิเลสอยางหยาบ
8 ยกจิตใหพนจากเรื่องโลกๆ จิตไมถูกกระทบจากกิเลสใดๆ สงบ
พรหม
11
สติ สัมปชัญญะ
สำรวมอินทรีย สมถะ ละกิเลสระดับกลาง (นิวรณทั้ง 5) บรรลุจตุถฌาน วิปสสนา รูอริยสัจ 4 พนจากกิเลสละเอียด (อาสวะ) กาม ภพ อวิชชา ถอนความยึดมั่นในตัวกู ของกู จิตเปนอิสระจากกิเลสครอบงำ ไมมีเหตุที่จะกลับมาเกิดอีก นิพพาน
áÅË¹Ñ §
ÊÒÃѵ¶Ð
ËҡʧÊÑ Â ã¹ÈÃÑ · ¸Ò ¡็ ¨ §ÁÕ © Ñ ¹ ·Ðä»´Ù PK ชนาพร เหลืองระฆัง
PKหนังอินเดียที่เพื่อนหนาหมวยแนะนำใหดู พลอตเรื่องประมาณวามนุษยตางดาวมาเยี่ยมชาวโลก แลวดันโดนขโมยรีโมทที่ใชเรียกยานแมไปตั้งแตเพิ่งจะ ลงจากยาน เสื้อผาก็ไมมีใส พูดภาษามนุษยก็ไมเปน วิธีหาเสื้อผา หาเงิน และ ที่นอน นี่อยางฮา ฮัดชา กันไปเลยทีเดียว PK เปนชื่อที่คนทั่วไปเรียกมนษุยตางดาว คนนี้ เพราะพฤติกรรมเพี้ยน ๆ ก็เลยนึกวามันเปน ขี้เมาแน ๆ จึงเรียกวาปเกๆ ไดมาเจอกับจักกูหญิงสาว ที่เลิกกับแฟนตางศาสนาตอนไปเรียนที่เบลเยี่ยม พกความช้ำรักกลับมาบานที่เดลี มาชวยกันหารีโมท อีกแรง ตัว PK นั้น ถามหารีโมทไปมาก็เจอแตคน บอกวามีแตพระเจาเทานั้นแหละที่จะชวยได จากตาม หารีโมท ก็เลยตองตามหาพระเจา เพื่อจะใหพระเจา ชวยตามหารีโมทใหอีกที ลองมันทุกนิกาย ทั้งฮินดู คริสต อิสลาม ฯลฯ ในประเทศอินเดียที่มีสารพัด บาบา และ กุรุจี ที่จะเรียกศรัทธา และ เงินทอง จากคนทั่วไปในนามของศาสนา และ พระเจา ตา PK ก็ไปแบบงง ๆ ทะเลอทะลาไมรูเรื่องรูราววาแตละ ความเชื่อเคาไมเหมือนกัน หวิดโดนตื๊บอยูหลายหน จนเกิดคำถามวา แลวจะศรัทธาอะไรดี พระเจามี จริงไหม ตรงไหนในรางกายเราที่บอกเหรอวาเรา เกิดมานับถือศาสนาอะไร เรามองอะไรแคจากเปลือก อยูรึเปลา แลวที่บอกวาทำรายคนอื่นเพื่อปกปอง พระเจา นี่มันยังไง แตละคำถามมันโดน เอาประเด็น เรื่องความศรัทธามาเสียดสีสังคม ไดโคตรนารักเลย มีมาใหจิกกัดกันเปนระยะ ๆ ตลอดเรื่อง กับวลีเด็ด "wrong number" ศรัทธาที่มืดบอดก็เหมือนกับการ พยายามติดตอกับพระเจาแตโทรผิดเบอร เปนหนังอินเดียที่สลัดสาหรี (และเสื้อผา) ออก (กรี๊ด) นางเอกนารัก ยังมีการรองรำทำเพลง ที่ขาดไมได แตเปลี่ยนจากการวิ่งรองเพลงรอบตนไม เปนรอบเสารถไฟฟาแทน
photo : http://www.newslinemagazine.com/2015/03/movie -review-comparing-pk-oh-my-god/362824xcitefun -pk-movie-poster-1/
นอกจากประเด็นเรื่องความศรัทธาแลว ยังมี การประชดประชันการใชชีวิตกับมนุษย ประโยคนึง พูดประมาณวา "ที่ดาวของฉันไมมีภาษาพูดเคาจับมือ สื่อสารกันดวยใจ ไมตองแปลความหมายเหมือน การพูด" เพราะฉะนั้นมันจะไมมีการโกหก และอีก หลายแงมุมทั้งความใส และ มุมมองแบบมนุษย ตางดาว ของ PK ความรักของจักกู ทำเอาน้ำตา ไหลพราก (แมจะดูเหมือนตั้งใจเอาดรามามาใสไปนิด) ไมไดดูเสียดายแยเลย จริง ๆ นา หนังออกจากโรงไปแลว แตนาจะพอหาดูได จากในบางเว็บไซต ซึ่งเปนภาษาฮินดี ไมมีซับไตเติ้ล และ หาซื้อไดที่รานขาย DVD หนังอินเดีย ซอยขาง อินเดียเอ็มโพเรียม พาหุรัด มีซับอังกฤษคะ
12
ÊÒÃѵ¶Ð
ʶҺѹâ¤ÐÇÔªÒ¡ÒôÓà¹Ô¹¡ÒÃâ´ÂÁÕÃÒÂä´Œ¨Ò¡¤‹Òŧ·ÐàºÕ¹¡Ô¨¡ÃÃÁ ¨Ò¡¡ÒèÓ˹‹Ò¼ÅÔµÀѳ± µ‹Ò§æ Ê¶ÒºÑ¹Ï ÂÔ¹´ÕÃѺ¡ÒÃʹѺʹع¨Ò¡¼ÙŒÃ‹ÇÁʹã¨à¼Âá¾Ã‹ à¾×่͹Óà§Ô¹ÁÒ㪌´Óà¹Ô¹¡ÒÃãËŒºÃÃÅØÇѵ¶Ø»ÃÐʧ¤ µÒÁ·Õ่µÑ้§äÇŒ àªÔÞºÃԨҤࢌҺÑÞªÕÍÍÁ·ÃѾ ¸¹Ò¤ÒÃä·Â¾Ò³ÔªÂ ÊÒ¢Òà´ÍÐÁÍÅÅ 3 ÃÒÁ¤Óá˧ ª×่ͺÑÞªÕ ÁÙŹԸÔËÁͪÒǺŒÒ¹ ʶҺѹâ¤ÐÇÔªÒ¡ÒÃàÅ¢ºÑÞªÕ 173-241-6858
ÊÓËÃѺà´×͹ ¡Ã¡®Ò¤Á 2558ÁÕ¼ÙŒºÃԨҤʹѺʹع¡Ò÷ӧҹ¢Í§Ê¶ÒºÑ¹Ï ´Ñ§¹Õ้ ¾Ã¾Ãó ÈÔÇÃѵ¹ ³Ñ°ÔÂÒ ¡ÁÅÃѵ¹ ÍÀÔÞÞÒ ÇÔÅÔ¹·Ã ÇÅÑÂÅѡɳ ÍÑ»ÊÃÊÔÃÔ
ÍØ´Á¾§É ÊØ¢ (¤ÃÙ¡ØŒ§) ËÇѧ¨ÔùÔÃѹ´Ã (¤ÃÙÅÕ่) â¡ÊÔ¹·ÃÒ¹¹· (¤ÃÙá´§) ¹ÃàÈÃÉ°¡ÁÅ (¤ÃÙËÅÔ¹) ¨Ñ¹·Ã ¹ÇÅ (¤ÃÙ¡ØŒ§) áÅÐ ¨µØç¤ ¾Ò¹Í‹Í¹µÒ (¤ÃÙà»ÃÁ) ÇÔÀÒʾѹ¸ (¤ÃÙàµÂ) (¤ÃÙáËÁ‹Á) âµ¾ÔºÙÅ (¤ÃÙË¡) ÃÇÁ
710 960 733 730 1,100 965 320 340 5,858 ºÒ·
µÔ´µ‹ÍʶҺѹâ¤ÐÇÔªÒ¡Òà â·Ã. 02-732 2016-7 ËÃ×Í 081-401 7744 àǺ䫵 www.thaiyogainstitute.com à¿ÊºØ ¤ www.facebook.com/thaiyogainstitute ** ÊÓËÃѺ·‹Ò¹·Õ่ÃѺ¨ØÅÊÒ÷ҧä»ÃɳÕ ÊÒÁÒö·Ó¡Òõ‹ÍÍÒÂØÊÁÒªÔ¡ä´Œâ´Â¡ÒÃâ͹à§Ô¹à¢ŒÒàÅ¢·Õ่ºÑÞªÕ¢ŒÒ§µŒ¹ (»‚ÅÐ 250 ºÒ·) áÅÐâ»Ã´á¨Œ§¡ÅѺÁÒÂѧʶҺѹâ¤ÐÇÔªÒ¡ÒÃà¾×่Í·ÃÒº
13
สถาบันโยคะวิชาการ มูลนิธิหมอชาวบาน 201 ซอยรามคำแหง 36/1 บางกะป กทม.10240 โทร. 02-732 2016-7, 081-401 7744, 091-003 6063 wanlapa.tyi@gmail.com www.thaiyogainstitute.com