147. Journal des Débats, 4 de abril de 1853.
l4S. É.Lêvi, Dogne et ituel de ln haute magie, vol. II, cap. XIII. 149. [Proclo, On the Cratylus of Plnto.] 150. [,] Rers,
XIX,
13.]
15l. lChips,etc., vol. I, p. 340.1 | 52. Platâo, Timeu, 28 C, 34 A, 3'1 C; P oüt., 269 E. 1
53. Timcu, 29 E; F edro, 182, 24'7 A; Repúbüca,
lI,
37 9
B.
154. Leís,IV,715 E; X, 901 C. 155.
Repúblita,ll,38l C;Teteto,
176 A B.
156. Leis, X,901 D. 757. Leb,
lY,
7 16
A; Repúbüca, X, 613
Ã'
158. Fedro,246D.
159. E.Zell.er,Plato and the OAerAcademy. 16O. Leís,
X,905 D.
161. Mateus,
XXII,30.
162. Max Müller, Cfups, etc., vol. I, p. 184.
o Abade Huc, assim escÍeveu Max Müller em suas Chips from a German Workshop, vol. I, p. 189: "O falecido Abade Huc assinalou as semelhanças entre as cerimônias budistas e católicas ÍoÍurnas com tal natveté, qwe, para sua surptesa, viu sua deliciosaTravels inTartary, Thibet, etc., colocada no Index.'Não podemos deixar de nos impressionar', escreve ele, 'com a sua grande semelharça com o Catolicismo. O báculo episcopal, a mitra, a dalmática, o chapéu redoido que os grandes lamas trajam quando em viagem (. . .) a missa, o coro duplo, a salmodia, os exorcismos, o turíbulo com cinco correntes, que se abre e fecha à vontade, a bênção dos lamas, 163. Sobre
que estendem a mão direita sobre a cabeça dos fiéis, o rosário, o celibato do clero, as penitências e ós retiros, o culto dos Santos, o jejum, as procissões, as litanias, a água benta; eis as semelhanças que existem entre os budistas e nós'. Ele poderia teÍ acrescentado a tonsura, as relíquias e a confissão." 164. J. Crawfurd, Journal of an Embassy to thz Courts of Síam, etc. p. 182; 1830. [Cf. Travels of Marco P olo, vol. ll, P. 3521' ed' 1875.1
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