Живая Мысль - март 2012 by Altaspera Publishing and Literary Agency

Живая Мысль Март 2012. № 9

ALTASPERA. LIVE THOUGHT - Intellectual Literary Publication, MARCH 2012

Ежемесячное интеллектуальное литературно-художественноЕ издание

СОДЕРЖАНИЕ

НОМЕРЕ: У вас совесть В есть? ................................................ 1 Исповедь нехорошего человека ....................... 2 Прощение и свобода выбора ............................ 3 Человек и человечество ...................................... 4 Перспективная карьера ....................................... 5 Штрихи к портрету примадонны ........................8 Cкажи ей «спасибо»! ........................................... 9 Дарить красоту ..................................................... 10 Поэтические страницы ........................................ 11

ОТДЫХ В ОЗЕРНОМ КРАЕ

МАСКОКА ЖИЛЬЕ И ПИТАНИЕ

БЕСПЛАТНО!

ГЛАВНЫЙ РЕДАКТОР БОРИС КРИГЕР И ПРАВОСЛАВНАЯ МИССИЯ В ХАНТСВИЛЛЕ ПРИГЛАШАЮТ ВСЕХ ВЕРУЮЩИХ И НЕВЕРУЮЩИХ!

( (705) 635-3857

ПОДРОБНЕЕ НА СТР. 12

ПО ПОВОДУ РАЗМЕЩЕНИЯ РЕКЛАМЫ В ГАЗЕТЕ

Живая Мысль Обращайтесь:

(416) 573-5617 elekup@magma.ca

ISSN 1925 — 9883

У ВАС СОВЕСТЬ ЕСТЬ? Совесть — это когда стыдно и хочется пропасть, исчезнуть, раствориться, и даже не просто не существовать вообще, а даже и не ведать, что можно было бы и существовать. Вот что такое совесть. Это боль наизнанку, которую мы не умеем ни надевать, ни снимать и которая нам, как ни рядись, не к лицу. Нам, разумным теоретикам естества, философам от печатных станков, она не к лицу. И не надо смеяться над теми, кто во всем видит заговор темных сил. То, что он не всегда удается, как задумано, вовсе не значит, что его не было. Просто когда замысел сталкивается с врожденной человеческой глупостью, ленью и суесловием — никакой замысел не может исполниться вполне. Я думаю, в этом и заключается объяснение, почему зло не вполне способно захватить мир, — оно хаотично, спонтанно и тем самым слишком вредит самому себе в первую очередь. Не сомневайтесь, заговоры всё время возникают и планируются, как же иначе: еще одну золоченую табуретку приобрести — это ведь достаточный стимул лишить жизни пару сотен тысяч, но на другом конце света, не прямо, а косвенно, а потому абстрактных и абсолютно нереальных. А их мертвые или еще живые страдающие лица сосредоточенны. Они заняты. Они умирают. Это занятие. Поверьте мне, это занятие. Им некогда осмыслять и рассуждать. А тем более догадываться и разоблачать. Мы можем быть спокойны. Это не нас им, а их нам показывают по телевизору, не один раз, а много, очень часто повторяя одни и те же кадры, за неимением множества столь впечатляющих кадров. Мы тоже заняты: мы едим и смотрим, как они умирают или страдают, а часто — как они уже умерли, и следствие уже началось, от чего становится уютнее и спокойней, поскольку меры уже принимаются. Мы привыкли. Сначала Афганистан, Ирак, Ливия, теперь Сирия. Потом будет Иран. Что там ещё? Ах, да! Цунами в Японии... О, воистину телевидение — победа дьявола, — который таится в мелочах. Празднуй, дьявол, вот твои мелочи, они у меня за обедом, мертвые чьи-то тела у меня за обедом. Это выпуск новостей. Вы славно

сработались с природой-матушкой. С людишками-извергами. Отличное обеденное шоу. Я впечатлен. На всю жизнь, пока не придет черед меня показывать по телевизору, но я буду слишком сосредоточен и занят, поскольку это очень занимательное событие — твоя собственная смерть. Иногда мне кажется — я знаю, что люди скажут, задолго до того, как они открыли рот, и всегда оказывается: нет, не то. Сказали не то, что я думал, но не менее пошлое или скучное. Причем удивительно, как же я не догадался, ведь это так обычно и ясно. Я называю это предчувствием будущего, очевидного, но никогда не случающегося вполне, — так, как ожидаешь. Ученые поражаются — и почему люди помогают друг другу без видимой пользы для себя? Ученые — люди рациональные. Им этого не понять. Мне тоже всегда это интересно: поможет, скажет «спасибо», «до свиданья», а потом убьет. Всё культурненько и скучно. Противоречивость людей, мира и будущего должна быть зарегистрирована как основной закон Вселенной. Нас вводят в чрезвычайное заблуждение, рисуя образ нормального человека. На самом деле тот кошмар, который мы собой представляем, и есть вполне нормальный человек. (Окончание см. на стр 2.)

Ежемесячное интеллектуальное литературно-художественное издание. Altaspera. Живая Мысль. Март 2012 № 9

Борис Кригер — писатель, философ, поэт, член Международной Академии Наук, ассоциации канадских научных писателей, Союза российских писателей, Союза писателей Москвы, канадской ассоциации философов, национального космического общества, королевского астрономического общества Канады, планетарного общества и футурологического общества «Будущее мира». Издается на русском, английском, французском, немецком, китайском языках и иврите под псевдонимами Bruce Kriger, Bernard Kriger, Baruh Kriger и Kai Li Ge.

Борис Кригер

Главный редактор

С произведениями автора можно ознакомиться в библиотеке Мошкова: http://lit.lib.ru/k/kriger_b_j/

Авторский сайт: www.krigerland.com

Пишите на: krigerbruce@gmail.com

www.altaspera.org Газета «Живая Мысль» — ежемесячное интеллектуальное литературно-художественное издание. Газета издается издательством Altaspera (от лат. словосочетания «высшие упования»). Мы готовы помочь авторам найти своего читателя, а читателям — получить наслаждение от прочитанного. Авторам предоставляется возможность опубликовать в нашем литературном журнале свои произведения: поэзию, прозу, публицистику, критику, научные статьи на гуманитарные темы, а также репродукции живописных и графических работ. К сотрудничеству приглашаются авторы периодических литературно-критических обзоров, публицисты и редакторы.

У ВАС СОВЕСТЬ ЕСТЬ? (Окончание. Начало см. на стр. 1).

А то, что нам рисуют как идеал, — такой же пластиковый фантом, как кукла Барби. Сейчас часто показывают фильмы, в которых роботы со временем начинают проявлять человеческие качества. Но злые люди отказывают им в правах, потому что роботы не могут быть эмоциональными. Это глупости. Я запрограммирую вам робота так, что он еще круче будет, чем настоящий человек. Он такие эмоциональные выкрутасы будет выкидывать, какие вам и не снились. И рыдать будет — всё, как положено. Наша человеческая пропаганда создает барбиобразную сказку о нормальном человеке с якобы какими-то особыми, таинственно непостижимыми эмоциями, чувствами и сложнообразованиями. А смотри,

как природа просто обращается с этими сложнообразованиями: тряхануло где-то, а ну их цунами — и нету ста тысяч уникальных сложнообразованных личностей. Мать-природа куда круче, чем любые наши человеческие мясодавилки-диктаторы. Она еще нам не всё показала. (Но многие знают, на что она способна, хотя и помалкивают.) Итак, предсказание будущего о том, что роботов, мол, будут обижать, похоже на мое предсказание того, что вымолвит мой очередной собеседник. Казалось бы, правильно и логично, но когда вымолвит — совсем не то. Скорее роботам выдадут привилегированные права, какие выдают теперь расовым меньшинствам, и укажут, что всякое мыслящее существо, даже стиральная машина, имеет прав не меньше, чем ее создатель, неясно мыслящий человек. А мы

продолжаем отрицать это и поедать свинину. Хотя многие из нас живут практически такой же насыщенной жизнью, как и эти животные. Но мы подменяем мясо объектом и не желаем отказаться от привычки пожирать убиенное. Странно, что мы отказались от людоедства. Поскольку наше сострадание к инородным, погибшим на другом конце земли, мало отличается от нашего отношения к убитым на бойне свиньям. А тут-то и проступает совесть и неприязнь всех окружающих ко мне за то, что я говорю неприятные вещи, которые говорить нельзя. Я знаю, что нельзя. Я знаю, но говорю. Значит, я бессовестный. Значит, я не обладаю искусством приятного проведения времени и незадавания идиотских вопросов, за которые нам так противны моралисты, львы толстые всякие и кто поменьше.

Итак, совесть — стержень нашей морали? Я бы не сказал. Мораль отдельно, совесть отдельно. И мы отдельно. Суть заключается в умении вести приятные беседы, в приятном времяпрепровождении, наведении уюта до падения астероида, философствовании по углам при свете свечей о хорошем и плохом, о добром и недобром и их безусловной относительности и перетекаемости из одного в другое. Ну а что? Иная опция — прострадать всю жизнь от того, что умрешь. Погубить свою жизнь только потому, что раз не бессмертен, тогда и вообще не согласен жить. Вот уж точно — без Бога и любви этот мир лишён всякого смысла... ■ Борис Кригер

От редактора

ИСПОВЕДЬ НЕХОРОШЕГО ЧЕЛОВЕКА Казалось бы, нам давно пора позабыть библейские споры, обиды, упрятанные в прахе времен, мольбы, замешанные на слезах, и взамен погрузиться по самые макушки в привычный успокоительный омут, столь приятный своей невозмутимостью, бездушием и убаюкивающим шелестом купюр разного достоинства... Но нет нам отдохновения от запредельной страсти, и кто-то впотьмах опять надрывно взывает к Богу, и где-то опять раскалываются чьи-то

сердца, у кого надвое, у кого натрое, а у кого и вовсе вдребезги! Мы все состоим из сгустков крови наших предков, и нет в нас ничего такого, чего,

ALTASPERA

Monthly Literary Magazine Publisher: ALTASPERA Publishing & Literary Agency Tel. (705) 635-3857

в свой черед, не воцарится в наших потомках, а посему невыносимая, подчас абсолютно непостижимая суть нашего нехитрого существования вздымается ввысь, и там, кроме спутников и прочей космической мишуры, она ищет чего-то еще, и в этом нечаянном поиске, приравненном буквально к некоему таинству, нам помогает память отживших поколений, исподволь нашептывающая нам свои мучительные секреты...

Во времена кишиневских погромов, известных особой буйственностью, пришли громить дом, в котором жила моя бабушка то ли семи, то ли девяти лет отроду. Прадед был галантерейщиком, было чем поживиться... Заслышав гул толпы погромщиков, бабушкина няня, православная женщина, чье имя затерялось в складках нашей неблагодарной семейной памяти, вышла на порог с иконой Спасителя и убедила

Editor-in-Chief: Bruce Kriger

Главный редактор: Борис Кригер

Editorial Board: Elena Chapiro, Anna Chertkova, Valentina Kizilo, Gregory Karamishev, Larisa Nikitina, Joseph Khardas

Редакционная коллегия: Елена Шапиро, Анна Черткова, Валентина Кизило, Григорий Карамышев, Лариса Никитина, Иосиф Хардас

Издатель: ALTASPERA Publishing & Literary Agency

ДИЗАЙН И ВЕРСТКА: Елена Пушкарева

Annual Subscription including shipping $48.00

We accept materials only in electronic form

ISSN 1925-9883

Мы принимаем материалы только в электронной форме:

altaspera@gmail.com Newsstand Price $1.50

По всем вопросам обращайтесь по телефону (705) 635-3857 или altaspera@gmail.com

возможно, ногами, и не то чтобы мне стало страшно, — последнее время мне кажется, что когда тебя бьют (если, конечно, не до смерти), это производит освежающий виток в судьбе и каким-то образом обостряет мировоззрение. Но меня не били уже лет двадцать, и я потерял сноровку... Да и детей стало жалко. Вдруг меня убьют? Жалко сиротами оставить... Вспомнил я заплаканные глаза своей дочери накануне: «Вы у меня помирать не собираетесь?» А я тогда удивился: «С чего ты взяла?» А невинное сердчишко знает, чего боится... Я твердо пообещал, что нет, помирать не собираюсь.

погромщиков, что в этом доме евреев нет. Вот со времен этих звериных будней и закралось в мою невольно унаследованную память двойственное отношение к иконе Спасителя. С одной стороны, с ней в руках шли громить мою бабушку, а с другой стороны, не писал бы я этих строк, поскольку вообще не имел бы удовольствия родиться, если бы простая православная женщина не защитила моих предков, встав с иконой у погромщиков на пути, рискуя быть растоптанной толпой своих усердных единоверцев. Зачем мне все это надо? Ведь не приходят громить мой дом и вроде бы не разжигают печей концлагеря у меня в районном центре... Забудь! Выбрось все это из головы... А бабушка? А Спаситель?.. Давно дело было! Больше ста лет прошло! Это же не твоя жизнь! Зачем ты тащишь все это за собой и, более того, делишься этим и со своими детьми, а значит, продлеваешь эту муку еще, по крайней мере, на одно поколение... Зашел я в русский ресторан, раздосадованный тем, что в мире ничего не изменилось и что новые легионы вот-вот будут готовы громить моих вздорных соплеменников, в то время как мои единоверцы уже сами практически готовы громить их обратно… Итак, прочь от этого бреда в светлый современный мир бокалов и закусок. Не то чтобы наша русская кухня объективно лучше, чем, скажем, китайская, но, как говаривала моя чудом спасенная бабушка, «привычка – вторая натура». И я, человек, рожденный только потому, что бабушку, со стороны мамы, спасли, защитив иконой, а дедушку, со стороны отца, опять же чудом не расстреляли фашисты, просто решил зайти в культурное место, как говорится, закусить... За соседним столом мужчины громко матерились и изображали из себя пьяных. Как я понял, что изображали? Да очень просто. Ког-

А ведь это наверняка Спаситель мне экзамен устроил: встану ли на Его путь мученика или струшу... А может, это Лукавый меня искушал? «Изыди, Сатана!»... А может, все-таки это Спаситель дал мне возможность очистить душу, отплатить добром за добро, может, это и был единственный миг моей жизни, когда я действительно мог что-то изменить? Совершить поступок? Но увы...

да половину фразы человек говорит совершенно трезвым голосом и на вполне цензурном наречии, а вторую половину обильно приправляет матерной икотой, ясно, что речь идет не об истинно пьяных, к которым русская традиция относится с благоговейным трепетом, почти как к юродивым, а просто человек прикидывается — то ли для того, чтобы таким утонченным образом отдохнуть душой, то ли чтобы почувствовать себя в родной среде мата и поминутных требований «отвечать за базар!» Все это, разумеется, обильно перемежалось словами, заимствованными из английского языка. Короче, как и предупреждал нас Владимир Маяковский: «Скоро только очень образованный фран-

цуз будет кое-что соображать порусски…» Немного обвыкнувшись с перлами родной речи, я принялся за своего цыпленка табака, как вдруг за соседним столиком громко прозвучало грязное ругательство, относящееся к Иисусу. У меня вилка выпала из рук. Не послышалось ли мне? Но сидящим за соседним столиком понравилось сие словосочетание, и они стали повторять его на разные лады. Я подумал: теперь встать бы мне и заявить: «Милые мои, да что же вы такое говорите? Ведь Рождество же сегодня! Ведь Он же отстрадал на кресте по полной... Ну за что? Зачем?» И живо представил, как после этого меня будут бить, причем,

Струсил я, товарищи, промолчал. Докушал своего цыпленка и смылся. Типичный оказался Иуда. Нас, евреев, часто обзывают иудушками, я поэтому и сказал, что оказался именно Иудой, а не Петром, хотя о Петре, конечно же, вспомнил, как ему, бедняге, трижды пришлось отречься... Я думаю, что апостол Петр на моем месте полез бы драться, если бы такое услышал... Так что не Петр я, не Петр. Петр ведь что? Петр — камень. Коли так стали бы поносить Иисуса при нем — он бы живота своего не пожалел, это уж будьте покойны, упрямый малый был... Тоже одна из разновидностей нашего еврейского характера... А я — трус, за соплеменника моего — Христа — не заступился. А ведь Он заступился за мою бабушку! Короче, нехороший я человек. ■

ПРОЩЕНИЕ И СВОБОДА ВЫБОРА Хотим мы того или нет, наша жизнь полна постоянными конфликтами, скрытыми и явными, вызванными объективными столкновениями интересов или вымышленными причинами. Жизнь сама по себе начинается с конфликта — наше рождение знаменуется криком новорожденного, личиком, сморщенным в гримасе неудовольствия, плача и протеста против той силы, которая выталкивает его наружу. В конфликтах протекают наша юность, зрелость и старость. Борьба есть вечный и неизменный спутник существования. Именно поэтому взрослый человек представляет собой опытного борца, тогда как главными его оппонентами становятся другие, ему подобные борцы, называемые ближними. Цикл борьбы включает бесконечное количество обменов ударами, пока противников не разводит судьба или пока они не находят себе, в

результате опять же поворотов судьбы, новых партнеров по бою. Иногда людям удается уничтожать друг друга более радикально, например, уби-

вать или сживать со свету. Но таким крайностям мы пока не уделяем свое внимание. Нас больше интересует само состояние бесконечной борьбы, в которой пребывает человек от своего первого дыхания до последнего. Человек борется не только с себе подобными, но и с неодушевленными предметами. Я, например, долгое время наделял предметы душой, проникнутой, в основном, злонамеренными свойствами. Стукнувшись о какой-нибудь предмет, мы стукаем его порой в наказание. Нередко мы разговариваем с вещами, спорим с ними, угрожаем им. Конечно, нечего и говорить, что мы постоянно конфликтуем со всеми представителями живого — растениями и животными,

насекомыми — кусачими и не очень. Насекомые вообще являются для нас заповедной территорией законного каждодневного убийства. О, как мы конфликтуем с Господом Богом! Или «судьбой», или любым другим названием для всего того, что в нашем сознании объединяет силы, не зависящие от нас и так или иначе правящие миром и нами. Мы боремся с законами природы. Особенно мы ненавидим гравитацию: почему люди не летают, как птицы? Не любим термодинамику: отчего ж так холодно зимой? Сердимся и ненавидим погоду, электроприборы и смерть. Факт неминуемой смерти вообще просто выводит нас из себя. Долгий процесс эволюции от сине-зеленых

Ежемесячное интеллектуальное литературно-художественное издание. Altaspera. Живая Мысль. Март 2012 № 9 водорослей до тех, кем мы стали, твердо вписал на века в нашу жесткую память, что проигрыш есть нестерпимая обида и в конечном итоге граничит со смертью, которая нами всегда и воспринимается как проигрыш наибольший и окончательный. Процесс борьбы чрезвычайно жаден до наших энергетических ресурсов, которые растрачиваются в этом бесконечном круговороте обид, расстройств, нападений и оборон, ушибов и потираний ушибленных мест. Эта борьба, которая ранее сводилась к борьбе за выживание, теперь хоть и трактуется подобным образом, но таковой более не является. Проигравших или не ввязавшихся в современные конфликты больше не убивают, и чаще всего они могут остаться жить и даже оставить потомство. Итак, хотя бы частичный отказ от борьбы и участия в конфликтах в настоящее время необязательно обозначает неминуемую смерть, а посему у человека появляется уникальная возможность уделить хотя бы часть своей энергии созерцанию и отражению в себе вселенной, как раз тому, для чего и работала вся предыдущая эволюция от звезд, создающих тяжелые элементы, из которых мы состоим, до нас самих, которые, возможно, продолжат эту эволюцию далее, пусть

не в биологическом, так в кибернетическом смысле. Свобода есть возможность выбора, и отказ от участия в конфликте есть неотъемлемая часть свободы. Прощение обидчика, будь он стол, больно стукнувший вас ящиком, или ближний, в очередной раз предавший и обокравший вас, прощение врага есть путь к освобождению своей энергии на лучшие затеи. Борьба и ненависть, всегда сопровождающая эту борьбу, чрезвычайно разрушительны для духа и сознания. Даже если не принимать во внимание подход любви ко всему нас окружающему, который, наоборот, заряжает нас положительной энергией, борьба в некоторых случаях является нерациональной, поскольку чаще всего не может привести к окончательному уничтожению противника. Я пытался опровергнуть себя, как и во всех прочих выводах и убеждениях, и наконец от противного убедился в истинности своего предположения. Прощение наиболее выгодно прощающему во всех отношениях, ибо прощающий всегда более свободен, чем прощенный, поскольку прощающий выбирает сам, прощать ему или нет, а прощенный всегда остается в роли объекта. ■ Борис Кригер

Аналитический обзор

ЧЕЛОВЕК И ЧЕЛОВЕЧЕСТВО У многоаспектной проблемы «кризисное состояние современной цивилизации» при множестве решений должно быть одно Главное, центральное, от которого зависят все частные решения. Оно общеизвестно и предельно просто: всё зло, ведущее к разрушению нашей среды обитания, лежит в самом человеке, и только в нём. Стоит повернуть человечество от зла к добру, от сиюминутной выгоды ’ к мудрости глобального видения —и мир радикально изменится. Сейчас это звучит не только как религиозный постулат («Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное», Мф. 3: 2), но как призыв из глубин насущной необходимости. К сожалению, мера необходимости не всегда определяет степень возможности реализации того или иного действия. Здесь стоит разграничить готовность Человечества в целом к действиям планетарного масштаба — и возможности отдельного человека, личности к проявлению разумной активности во имя сохранения жизни на земле. «Человечество, если посмотреть на него непредвзято, но и беспристрастно, ещё пребывает в возрасте 1

Кофман Р. Книга небытия. Киев: Абрис, 2004. С. 4.

младенца. Оно не умеет обращаться с огнём и острыми предметами, тянет в рот все что видит, не умеет говорить так, чтобы все понимали, не умеет двигаться без поводыря и гадит под себя» 1. Столь трезвая, скептическая характеристика вида homo sapiens и его поведения на Земле, к сожалению, отвечает действительности. Тем сильнее на фоне подобного высказывания удивляет извечная антитеза: человек и человечество. Почему при некотором (возможно, немалом) количестве проживающих в каждом сообществе умных, благородных, даже самоотверженных людей общество в целом остаётся ущербным и злым? Почему толпа поглощает личность? Почему возникли фашизм и коммунизм? Эти сложные социальные вопросы остаются без ответа. Здесь можно, конечно, обратиться к рассуждениям Николая Бердяева о

«свободе выбора зла», можно сослаться на исследования современных социологов и социопсихологов, но мы оставим вне рассмотрения весь этот клубок проблем, который относится к иной сфере, а перейдём к вопросу о роли отдельного человека, личности в современном мире. По какому сценарию ни развивалась бы далее цивилизация, её центральной фигурой остаётся Человек. В эпоху глобальной информатизации наука оказалась в ещё большей чести, чем во времена предшествующей стадии научно-технического прогресса. И нынче большинство людей возлагают основную надежду на могущество и незыблемость плодов Науки. Здесь, в её недрах, таятся те главные инструменты, те идеальные «орудия» и меры, которые должно использовать человечество для продления своего бытия на Земле. Опираясь на достижения науки и техники, человечество уверенной поступью «восходит к Разуму». Эту мысль всесторонне развивает академик Н. Н. Моисеев в своей книге «Судьба цивилизации. Путь Разума». Человечество подошло к опасной грани, за которой популяция людей может исчезнуть с лика Земли, и только разум — не разум отдельного человека, а Коллектив-

ный Разум человечества — способен преодолеть грядущую планетарную катастрофу. Задача отдельных людей, отдельных разумов разбудить Коллективный Разум — Интеллект Человечества — и направить его усилия на предотвращение реальной угрозы небытия. Коллективный Интеллект — это система, объединяющая людей информационными связями, благодаря которой им становятся доступными общие знания, общее понимание ситуации. В результате неизбежно возникает единое видение происходящего как основа для общих решений и действий. Коллективный Разум объективно становится неким инструментом, управляющим действиями людей. Будучи вооруженным всеми техническими новшествами информационных технологий последних десятилетий, он приобрел поистине удивительное могущество. В этом контексте поучительны слова Бернарда Шоу: «Если я возьму у тебя яблоко, то у нас останется то же яблоко; если же возьму у тебя идею, то у нас будут уже две идеи». В сущности, в этом и заключается квинтэссенция Коллективного Интеллекта. Появление компьютеров, Интернета, широкое распространение высоких технологий, их включенность в

По всем вопросам обращайтесь по телефону (705) 635-3857 или altaspera@gmail.com повседневную жизнь многие считают основной характеристикой информационного общества. И полагают, что человечество уже вступило в стадию «информационного общества». Но всё же этого недостаточно. Только сейчас человечество подходит к пониманию того, что оно, по-видимому, уже исчерпало тот потенциал своего развития, который получило при завершении предыдущего этапа антропогенеза. С большим трудом общество начинает осознавать, что мы уже вошли в пространство катастрофы, требующей перестройки всех оснований планетарного бытия. Иными словами, мы стоим на пороге нового витка антропогенеза. Хорошо известна истина, что основной причиной кризиса оказывается несоответствие поведения человека тем техническим возможностям «второй природы», которые

открывает цивилизация. Могущество современной цивилизации опережает здравый смысл общества. Беспредельно растущие материальные потребности человека достигли предела ограниченных ресурсов оскудевающей планеты. И за всем этим стоит отсутствие представления об ответственности каждой личности за судьбу планетарного сообщества. Такая опасная ситуация заставляет искать опору, цементирующую усилия планетарного сообщества, направленные на преодоление надвигающегося кризиса. Подобной опорой, единым фундаментом может стать сущность нематериального порядка — общепланетарная идеология. Какова она? В ее основе будут лежать взаимное доброжелательство людей и принципы, аналогичные тем, которые были произнесены 2000 лет назад в Нагорной Проповеди. Таков нравственный императив, необходи-

мый для выживания человечества. Отсюда напрашивается простой вывод: религии играют и будут играть большую роль в судьбах общества, и на них, так же как и на гражданское общество, ложится бремя ответственности за будущее. Понимают ли это те, кто служит Богу? Итак, никаких революций: для того, чтобы человечество не сорвалось в пропасть, оно должно так организовать свою жизнедеятельность, чтобы изменение параметров биосферы (и прежде всего структуры кругооборота веществ, которая в конечном итоге их определяет) протекало достаточно медленно и общество успевало адаптироваться к этим изменениям, найти необходимые технические и, самое главное, нравственные решения сохранения равновесия. Однако здесь снова возникает в полную мощь самый острый и болез-

ненный вопрос: не утопичны ли все рассуждения о «планетарной нравственности»? Справится ли человечество со столь грандиозной задачей? Реально ли это? Чего можно ожидать от «восхождения к Разуму»? На эти вопросы нет однозначного ответа. Возможно, причина постоянных неудач, сопровождающих успехи научно-технического прогресса и каждый шаг «восхождения к Разуму», таится в глубинной природе человека, в присущих ему способах восприятия мира и самой жизни. И эта глубинная сущность человека раскрывается в феномене религии и культуры, интеллекта и духовности. ■ Доктор наук Ирина Платоновна Севбо-Белецкая Специально для газеты «Живая Мысль»

ПЕРСПЕКТИВНАЯ КАРЬЕРА ДЛЯ МЕДИКОВ И ВЫПУСКНИКОВ ФАКУЛЬТЕТОВ ЕСТЕСТВЕННЫХ НАУК

Многие врачи, медсестры, фармацевты, химики, биологи и выпускники других факультетов естественных наук переквалифицировались в Канаде и работают по смежным специальностям, но не вполне довольны зарплатой и тем, что их опыт и научный потенциал не реализуются в полной мере. Не многие знают, что существует возможность переквалифицироваться для работы в клинических исследованиях.

Поступление на работу без сертификата маловероятно, хотя иногда возможно получить административную должность.

Специалист по клиническим исследованиям (Clinical Research Specialist) — это сотрудник, занимающийся организацией и проведением клинических испытаний лекарств, биопрепаратов или устройств. Клиническое испытание — это научное исследование действия, преимуществ и побочных эффектов медицинской продукции, включая как новые медикаменты, так и уже существующие на рынке.

Вы можете быть приняты на работу как непосредственно фармацевтической компанией, так и через организацию-подрядчика (агентство, набирающее персонал, связанный с клиническими исследованиями, для работы по контракту в фармацевтических компаниях). Иногда специалистов по клиническим исследованиям также принимают на работу исследовательские отделения больниц.

Зарплаты у специалистов клинических исследований от 40 тысяч до 90 тысяч долларов в год. По данным государственного сайта www. clinicaltrials.gov в настоящее время только в Торонто зарегистрировано 4074 исследований. Они ведутся практически во всех больницах и медицинских центрах. Причем во многих больницах одновременно проводятся десятки клинических исследований. Работа специалиста по клиническим исследованиям значительно различается в разных компаниях. В некоторых компаниях вы будете участвовать в процессе от начала до конца — от обсуждения испытаний с врачом, подавшим идею, и разработки протокола испытаний до написания отчета после финального анализа. В других компаниях разрабатывает проект испытаний врач-консультант, а ваша задача — лишь собирать данные по ходу испытаний.

Профессиональная сертификация позволяет желающим получить должность специалиста по клиническим исследованиям в области фармацевтических испытаний, пройдя специализированный учебный курс. Курс включает в себя исчерпывающий обзор должностных обязанностей и сфер ответственности специалиста по клиническим исследованиям. Содержание курса направлено на получение ключевых знаний и навыков, необходимых для успешной деятельности в исследовательской области. Этот курс откроет для вас путь к новой и увлекательной карьере в области клинических исследований. Следующий барьер, встающий перед новичком, это практический опыт. Объявления о приеме на работу нередко включают в себя «опыт работы не менее 1-2 лет». Многие соискатели, обладающие необходимой квалификацией, попадают в стандартную ловушку: чтобы получить

работу, необходим опыт, но где набраться этого опыта, не работая? Проведя всесторонние исследования и наладив сотрудничество с сотнями спонсоров, исследовательских центров и организаций-подрядчиков, Исследовательский центр Кригера разработал уникальную учебную программу, сочетающую в себе как получение специальных отраслевых знаний и навыков, так и практический опыт в клинических испытаниях. Программа предусматривает изучение нормативов клинической практики, ICH GCP, контроль за клиническими испытаниями, координацию деятельности исследовательских площадок, а также знание и понимание положений Управления по контролю за продуктами и лекарствами США (FDA) и Канадской дирекции по терапевтической продукции (TPD). Что важнее всего — мы обеспечиваем практический, производственный опыт клинических испытаний посредством нашей программы интернатуры. Наши учащиеся участвуют в четырех постоянных проектах

клинических исследований, получая таким образом всеобъемлющий, практический опыт реальной работы. Такой опыт — неотъемлемая составляющая для желающего занять высокие позиции в этой отрасли. Если вы обладаете соответствующими навыками и заинтересованы в овладении этой увлекательной и прибыльной профессией, предлагаем вам ознакомиться с демонстрационными занятиями и зарегистрироваться для участия в программе. Все программы на 75% субсидируются Международной биофармацевтической ассоциацией www.ibpassociation.org, делая их наиболее доступной программой профессионального обучения в Торонто.

Добро пожаловать в нашу индустрию!

Сайты: www.kriger.com www.krigerinternational.com Тел. (416) 630-0038 e-mail: info@kriger.com

Ежемесячное интеллектуальное литературно-художественное издание. Altaspera. Живая Мысль. Март 2012 № 9

По благословению Высокопреосвященнейшего Митрополита Иосифа, Болгарской Православной Церкви Вознесся еси во славе, Христе Боже наш, / радость сотворивый ученикам / обетованием Святаго Духа, / извещенным им бывшим благословением, / яко Ты еси Сын Божий, Избавитель мира! Тропарь Вознесению Господню

Настоящая черная икра из России

Изысканное угощение к праздничному столу. Спрашивайте в Русских магазинах North York и Richmond Hill или звоните нам.

Address: 11308 Yonge St., Richmond Hill, ON L4S 1K9, Canada

Tel: 1-866-550-6652 E-mail: info@rus-caviar.org www.rus-caviar.org

Божественные литургии совершаются по воскресеньям в 14.30

Крещения, венчания, отпевания, панихиды, молебны за здравие, освящение квартир, домов, автомашин и другие требы совершаются по договоренности со священником, в удобное для Вас время. Настоятель Протоиерей Милан Радулович

Наш батюшка прекрасно владеет как русским, так и английским языком. Отец Милан – исключительно образованный священник и душевный человек.

Тел. (647) 995-3011 http://richmondhillchurch.org milanradulovic@hotmail.com

СТОЛКНУЛИСЬ С ПРОБЛЕМОЙ, СВЯЗАННОЙ С АЛКОГОЛЕМ? - Не можете отказаться от выпивки, даже если искренне этого хотите?! - Не можете контролировать свою выпивку?! Eсли начинаете выпивать, то уже не можете остановиться?!

Русскоговорящая группа

АНОНИМНЫЕ АЛКОГОЛИКИ предлагает

БЕСПЛАТНУЮ ПОМОЩЬ

всем, кто хочет вернуться к трезвой, полноценной жизни

Пишите на e-mail: russianаа@yahoo.ca Информация о группе по телефону (416) 487-5591 или на сайте www.aatoronto.org

ПОЛОВЫХ ДЕЛ МАСТЕР ОБНОВИТ ВАШИ ПОЛЫ, ЛЕСТНИЦЫ ПОЛОЖИТ ПАРКЕТ, ВИНИЛ АЛЕКСАНДР (416) 827-2492

НА ЛИТЕРАТУРНОИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНУЮ ГАЗЕТУ «ЖИВАЯ МЫСЛЬ» (12 НОМЕРОВ В ГОД)

Цена подписки на год: $ 48.00 (USD/CND) , включая пересылку First Name _______________________________________________________________ Last Name _______________________________________________________________

Педагог с большим опытом

Street Address __________________________________ City ______________________ Province/State____________________________ Country_________________________ Postal/Zip Code____________________________ Tel____________________________ E-mail ___________________________________________________________________

Пожалуйста, пошлите чек по адресу: ALTASPERA PUBLISHING & LITERARY AGENCY INC. 51 King William St. PO Box 30028 Huntsville, Ontario, P1H 1G4

По всем вопросам обращайтесь по телефону (705) 635-3857 или altaspera@gmail.com

НА ДОМУ И С ВЫЕЗДОМ

ДАЕТ УРОКИ МУЗЫКИ, ИГРЫ НА ФОРТЕПИАНО, ТЕОРИИ МУЗЫКИ

ЛУИЗА (416) 827-2492, (647) 893-2492

По всем вопросам обращайтесь по телефону (705) 635-3857 или altaspera@gmail.com

В продаже новые книги Бориса Кригера СПРАШИВАЙТЕ В КНИЖНЫХ МАГАЗИНАХ ИЛИ ПРИОБРЕТАЙТЕ НА САЙТЕ ИЗДАТЕЛЬСТВА: http://www.llumina.com/store/kriger.htm По всем вопросам обращайтесь к автору по телефону (705) 635-3857 ДЕТЕКТИВНЫЙ РОМАН «ЮЖНЫЕ КРЕСТЫ»

СКВОЗНЯК СБОРНИК РАЗНОШЕРСТНОЙ ПРОЗЫ

НЕВООБРАЗИМОЕ БУДУЩЕЕ В своей книге «Невообразимое будущее» автор сознательно отказывается от конкретных прогнозов, пытаясь сконцентрироваться на определении вероятных целей развития человечества, путей их достижения, а также факторов, которые могут влиять на выбор и прохождение этих путей.

Эта книга сама скажет все, что ей суждено сказать. В ней почти нет вымысла, все основано на сверлящей и брезжущей в просветах букв правде. Приобрести книгу можно на сайте: http://www.llumina.com/store/ kriger.htm

Неуютные сквозняки и неуют в нашей непростой, напряженной и тревожной жизни устраиваем мы сами, причем даже до появления на свет, – своим нежеланием думать, неумением ни во что вникать, своим упрямым намерением всю свою жизнь тянуть наскучившую лямку, оставляя думанье на откуп злым и умелым, которые, как оказывается, тоже думать не умеют и не хотят.

Приобрести книгу можно на сайте: http://www.llumina.com/store/ kriger.htm

ISBN: 978-1-59526-882-2 308 pages, paperback

$16.95

ISBN: 9781605940236 288 pages, paperback

$12.95

АЛЬФА И ОМЕГА РОМАН

ISBN: 978-159526-957-7 344 pages, paperback

$14.95

АФОРИЗМЫ. СТИХОТВОРЕНИЯ

«Альфа и Омега» — роман о безусловной любви, единственной форме любви, которая, по совести говоря, может именоваться любовью. Любви не за что-то и не вопреки чему-то.

МУДРОСТЬ ЖИЗНИ. КИТАЙСКАЯ ПОЭЗИЯ

В данном сборнике представлены афоризмы Бориса Кригера, являющиеся результатом его обширного жизненного опыта. Вторая часть книги содержит полное собрание его стихотворений.

Приобрести книгу можно на сайте: http://www.llumina.com/store/ kriger.htm

С ПЕРЕВОДОМ НА 8 ЯЗЫКОВ БОРИС КРИГЕР

Приобрести книгу можно на сайте: http://www.llumina.com/store/ kriger.htm

ISBN: 9781605940939 276 pages, paperback

ISBN: 9781605945231 460 pages, paperback

$18.95

$22.95

РОМАН «ЗАБАВЫ ГЕРБЕРТА АДЛЕРА» ПОЛНОЕ СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ О МАСЬКИНЕ

Извечный вопрос отцов и детей, поставленный классиком русской литературы И. Тургеневым: насколько вмешательство отцов в жизнь детей правомерно?

ISBN: 978159268839 300 pages, paperback

$38.95

Каждый из героев нового романа Бориса Кригера кружит над бездной, каждый проходит трудный путь испытания, богоискательства, нелегкий путь борьбы с самим собой, попытки победить в себе все греховное и наносное, пройти сквозь зыбкие пески соблазнов.

ПЕСОЧНИЦА СБОРНИК РАЗНОЖАНРОВОЙ ПРОЗЫ БОРИС КРИГЕР Автор считает, что корни наших неврозов – в мелочных обидах, природной лени, неизбывном одиночестве, отсутствии любви, навязчивом желании кого-нибудь огреть по затылку, и рассказывает обо всем в своей «Песочнице» с неизменным юмором и доброй улыбкой.

Приобрести книгу можно на сайте: http://www.llumina.com/store/ kriger.htm

ISBN: 9781605945163 308 pages, paperback

$16.95

isbn: 978-159526-823-5 420 pages, paperback

Приобрести книгу можно на сайте: http://www.llumina.com/store/ kriger.htm

От издателя Исполнитель: Валентин Гафт

Борис Кригер Авторский сборник Издательство: Си Ди Клуб

Главы из романа «Маськин» (исполнитель: Иван Краско)

Поиск ответа на вечные вопросы бытия. Автор размышляет о кризисе середины жизни, когда, оглядываясь в прошлое, ищущий человек пытается переоценить все, что пережил, и решить, куда ему идти дальше. Роман читается на одном дыхании. Так мы читали романы в журналах 60-х годов прошлого столетия в период оттепели.

$25.95

(аудиокнига CD)

Содержание:

Из книги стихотворений «О грусти этих дней, кто, как не я, напишет...»

ТЫСЯЧА ЖИЗНЕЙ ОДА КРИЗИСУ ЗРЕЛОГО ВОЗРАСТА – САМОРОМАН БОРИС КРИГЕР

isbn: 978-1-59526-880-8 632 pages, paperback

Волновая природа любви

На диске «Волновая природа любви» собраны семь рассказов Бориса Кригера, написанных изысканной, ажурной прозой. Родившийся в СССР, живший в Израиле и Норвегии, а ныне обосновавшийся в Канаде автор делится со слушателями своим немалым жизненным опытом. Обаяние с детства знакомого голоса всенародно любимого актера Валентина Гафта привносит в тексты Кригера дополнительное словесное волшебство. Повествуя о вещах привычных, автор заставляет взглянуть на них под другим углом и осознать необычайную прелесть мира, в котором главной ценностью во все времена будет любовь.

$21.95

Мы не знаем, существует ли в действительности основной закон космологии, однако мы можем с уверенностью заявить, что, следуя выражению McCrea, существует «принцип неопределенности в космологии» («Uncertainty principle in cosmology»). Научные исследования могут многое рассказать нам о Вселенной, но не о ее природе и даже не о ее основных геометрических и физических характеристиках. Отчасти, возможно, эта неопределенность может быть разрешена, но наибольшая ее часть останется неразрешенной. Приобрести книгу можно на сайте: http://w w w.llumina.com/store/ kriger.htm

Содержание: Смерть эротизма Волновая природа любви Политика - наука дилетантов Балагуры Бардак Бегство Бессмертие

ISBN: 9781605946498 796 pages, paperback

КРУЖЕНИЕ НАД БЕЗДНОЙ РОМАН

$13.95

$14.95

Приобрести книгу можно на сайте: http://www.llumina.com/store/ kriger.htm

$15.95

ISBN: 9781605940403 208 pages Paperback

isbn: 159526-878-5 220 pages, paperback, 5.5’’ x 8.5’’. Poetry

Эта книга включает в себя тексты на традиционном китайском, переведенные на английский, французский, немецкий, арабский, санскрит, иврит, русский и испанский. Автор приручил драконов своих иероглифов, и они стали его добрыми друзьями. Автор надеется, что и вам они принесут тихую радость созерцания и светлое спокойствие размышлений о житейской мудрости, записанной на языке, который пережил тысячелетия.

«Маськин — это вы, мой читатель», — говорит Кригер, и тут стоит сказать, что он немножко читателю льстит. Маськин — скорее, то, каким этот читатель мог бы быть.

Приобрести книгу можно на сайте: http://www.llumina.com/store/ kriger.htm

НЕОПРЕДЕЛЕННАЯ ВСЕЛЕННАЯ В поиске пределов человеческого познания

Приобрести книгу можно на сайте: http://www.llumina.com/store/ kriger.htm

(исполнитель: Сергей Бехтерев)

Борис Кригер

Авторский сборник

Произведения Бориса Кригера (аудиокнига MP3)

Диски в продаже в книжных магазинах и на сайте http://www.krigerland.com/knigi.htm

Ежемесячное интеллектуальное литературно-художественное издание. Altaspera. Живая Мысль. Март 2012 № 9

Проблемы современности

ШТРИХИ К ПОРТРЕТУ ПРИМАДОННЫ Тамара Гвердцители — уникальная певица, органично сочетающая в своем творчестве world music, высокую эстраду, и modern jazz. Ее визитная карточка — сильный проникновенный голос с неповторимой гаммой оттенков, покоривший легендарные концертные залы: парижскую «Олимпию» и нью-йоркский «Карнеги-холл». Одинаково успешно Тамара Гвердцители исполняет произведения на семи языках: грузинском и русском, французском и английском, итальянском, испанском и древнееврейском.

От всей души порадовалась я за меломанов Торонто, ценителей высокого искусства, которым выпадет счастье в начале марта побывать на концерте несравненной Тамары Гвердцители. Её голос — по определению сдержанной обычно на хвалу «New York Times» — «сочный, словно бы некий экзотический южный плод, до предела насыщенный солнечным светом». Авторитетный музыкальный критик Канады Хелен Клукач выносит свой вердикт: «Эта уникальная певица не принадлежит и не должна принадлежать какой-либо этнической аудитории — она должна стать достоянием всех». Вот на этой волне ожидания встречи с прекрасным я и намеревалась поделиться с читателями «Живой мысли» собственными впечатлениями от общения с народной артисткой России и Грузии, не только обладательницей дивного голоса, но и женщиной редкостного обаяния, такта и острого ума. Неожиданный ракурс Так нет же, угораздило меня перед тем, как погрузиться в светлые воспоминания, включить телевизор. Оптимистичное CTV сразу огорошило сенсационной новостью: в Канаде разразилась революция... с наркотическим, так сказать, уклоном. Лозунг «Легализовать марихуану!» провозгласили либералы на федеральном съезде своей партии как программный посул избирателям. Вовремя подсуетились ребята. Рассчитывают, видимо, оседлав одурманенного

«травкой» конька, увлечь за собой в предстоящем выборном марафоне внушительную часть электората. Ну точь-в-точь, как в драгоценном отечестве! В преддверии недавних выборов в Российский парламент, вокруг итогов которых до сих пор бушуют митинговые страсти, самые отъявленные демократы клялись обеспечить голосующим свободный доступ к «легким» наркотикам. — И ведь ничтоже сумняшеся ссылаются на Декларацию прав человека, — горячо воспротивилась тогда Тамара Михайловна, по ее словам, «авантюрной затее». — Что же это за свобода и демократия, если чье-то бредовое желание наслаждаться дурман-травой возводится чуть ли не в конституционное право? — Но ведь четвертая статья знаменитой французской Декларации прав человека и гражданина 1789 года, действительно, гласит: «Свобода состоит в возможности делать все, что не наносит вреда другому...» ся:

Моя визави буквально взрывает-

— Как это не вредит? Вокруг потребителей наркоты всегда образуется преступная среда, крайне опасная для всех нас, для каждой семьи, в особенности для молодежи. Нет уж, политиканы, ратующие за доступность смертельной отравы, на спекуляции демократией меня не проведут. Пусть попробуют найти хоть одного отъявленного наркомана, который бы не начал свой путь с «травки».

И почему, спрашивается, они без зазрения совести замалчивают свидетельства наркологов, ученых разных стран о том, что употребление марихуаны интенсивно провоцирует развитие шизофрении? Примадонна по натуре своей человек насколько искренний, настолько и горячий, импульсивный. А тут еще переполнена эмоциями после выступления в одной из воинских частей. — Представляете, слушатели — почти мальчишки, только в военной форме. Я исполняла «Мамины глаза». Едва запела: «Мой сын, мой цветочек, мой бутон, самый мой счастливый сон», — как вдруг увидела, что солдатики встают — все до единого. К припеву некоторые носами захлюпали. Я сама — мать, самостоятельно растившая сына, в этот раз чуть не упала на сцене: от пережитых волнений закружилась голова. До чего душевно ранима молодежь, и как она нуждается в поддержке и добром слове! Иначе много ли нужно парням на пороге взрослой жизни, чтобы не споткнуться, не соблазниться вкусить наркотик. Прежде получить его, считайте, шанса не было, а теперь сам в руки просится! Убеждена: легализация марихуаны подтолкнет к потреблению наркотиков молодых людей, которые в другой ситуации не стали бы этого делать. Словом, молчать я не собираюсь. И никогда ни за что не отдам свой голос за псевдодемократов, спекулирующих доступностью «белой чумы»...

Не женщина — комета! Кому-то может показаться, что приведенный фрагмент беседы с примадонной не укладывается в русло ее гастрольного канадско-американского турне. Поначалу я тоже испытывала на сей счет некоторые сомнения, которые по ходу размышлений развеялись. Напротив, утвердилась во мнении, что неожиданный ракурс позволит полнее нарисовать портрет замечательной певицы, не замкнувшейся в рамках чистого искусства, а горячо откликающейся на горести и напасти нашей жизни, готовой всеми силами противодействовать им. Для Тамары Гвердцители действовать — это значит петь. Удивительное она все-таки создание: не женщина — комета! Только что с королевским достоинством поднялась на Олимп престижных оперного и песенного телеконкурсов, покорила своим искусством взыскательную публику европейских столиц и вот, пожалуйста, уже выступает перед моряками-дальневосточниками, уральскими металлургами... В ее рабочем графике на полгода — ни дня отдыха! — «Даже будни может труд сделать праздничными днями». Это из Яна Райниса, одного из самых любимых мною поэтов, и я с ним согласна полностью, — говорит Тамара. — Чтобы быть счастливой, а именно такой я себя ощущаю, приходится без устали трудиться, многому учиться. Судьбу каждого из нас — верю в это свято

По всем вопросам обращайтесь по телефону (705) 635-3857 или altaspera@gmail.com — определяют высшие силы, ну а помочь им — наша забота, наш долг. Изящество и аристократизм ее манер в сочетании с истинной природной красотой при полном отсутствии заносчивости раз и навсегда располагают к себе, покоряют любого собеседника, будь тот мужчина или женщина. «Торонто! имя...»

Запомни

это

Позволила себе переадресовать обращение к парижанам легендарного Мишеля Леграна. Тому без малого двадцать лет, как, представляя публике в знаменитой «Олимпии» дебютантку Тамару Гвердцители, композитор воскликнул: «Париж! Запомни это имя...». Получив из Москвы кассету с записями ее голоса, он сразу, не колеблясь, предложил молодой певице сотрудничество. И вот на главной концертной сцене французской столицы они в четыре руки на двух роялях то в унисон, то обгоняя один другого, безудержно фантазируют в стилях блюза, джаза и даже рэпа на темы «Шербурских зонтиков». Знакомые мелодии подхватывает зал. Песни из репертуара Эдит Пиаф, исполненные Тамарой, приводят эмоциональную парижскую публику в неистовый восторг. Подобных триумфов с тех пор у народной артистки России и Грузии Тамары Гвердцители было множество: на сценах нью-йоркского «Карнеги-холл», театра «Хабима» в Тель-Авиве, московского Кремлевского дворца, пражского Рудольфинума, Польской национальной оперы... — Самый первый приз я получила... сейчас вспомню... в 19 лет на конкурсе «Красная гвоздика» в Сочи. Затем последовали, — Тамара продолжает старательно, как школьница, перечислять, — фестивали в Дрездене, в Сан-Ремо, «Золотой Ор-

фей» в Болгарии... Юную исполнительницу — редчайший случай! — записали с симфоническим оркестром. Не ошиблась, значит, мама, когда привела ее, третьеклассницу, в первый в стране вокально-инструментальный детский ансамбль «Мзиури» («Солнечный») при тбилисском Дворце пионеров. Опять-таки мама воспротивилась стремлению Тамары участвовать в отборочных турах театрального вуза и настояла на ее поступлении в консерваторию. Умная, привлекательная и всесторонне образованная женщина, она целиком посвятила себя дочери. И счастлива, что во многом реализовала в ней то, о чем некогда мечталось самой. — Именно мама влюбила меня в музыку и научила понимать прекрасное, — при этих словах голос певицы приобретает особую теплоту. — Ей я обязана тем, что состоялась в этой жизни, могу держать ее удары, с достоинством воспринимать и хвалу, и хулу. «Мне равно дороги и Тбилиси, и Москва» — Российско-грузинский конфликт 2008-го, с Ваших же слов, оставил рубцы на сердце и до сих пор не зажившие душевные раны... — Да, так и есть. Мама и сын, конечно, всячески оберегали меня от жутко оскорбительных, несправедливых нападок оголтелых грузинских националистов. Но, сами догатываетесь, всегда отыщутся услужливые «доброхоты»... Через них и узнала Тамара, что «она бездарность и годится только на роль агента против собственного народа». Некий Леван Рамишвили, вдохновитель так называемого института свободы, изо дня в день заладил тогда в эфире, как заезженная граммофонная пластинка: « Их (это он о Тамаре Гвердцители и Сосо Павли-

ашвили. – Примеч. автора) вообще никогда нельзя пускать в Грузию. Они коллаборационисты, служат врагу». Все стало, конечно, со временем на свои места. Защитников у прославленных артистов среди коллег, зрителей, общественных деятелей оказалось несть числа. Да и у большинства хулителей в конце концов возобладал разум: извинились прилюдно. — Я никогда не отрекалась от Родины, — взволнованно произносит Тамара. — Мне одинаково дороги и Тбилиси, и Москва. Во сне часто видится дворик моего детства, где собирались пообщаться люди разного достатка, различных национальностей. Никто и в мыслях не держал понятие «национальный признак». Иногда из соседнего двора наведывался старик и раздавал нам, ребятишкам, конфеты в разноцветных фантиках. Еще возникает перед глазами такая картинка: выхожу на балкон и не могу насмотреться, как внизу несет свои воды, клубится серебристой пеной река Кура. Но так уж сложилось, что судьба прочно связала меня с Россией. «Гори, гори ясно, чтобы не погасла!..» — ром.

Я бы добавила: и со всем ми-

Тамара, помедлив, согласно кивает и, лукаво улыбнувшись, поясняет: — Если, например, вспомнить, что на регистрацию брака ко мне пожаловала баронесса Маргарет Хильда Тэтчер. Хотя, по правде, премьер-министру Великобритании (1979—1990 гг. — Ред.), согласно протоколу визита, просто показали лучший в Тбилиси загс.

окончил магистратуру на отделении «Масс-медиа и культура». Творчески одаренный, оригинально мыслящий человек. Это я как профессионал вижу. Ищет и, кажется, нашел свою нишу на продюсерском направлении. Радуюсь, что наши взгляды на нравственные ценности, высокое предназначение искусства и категорическое неприятие в нем ширпотреба и пошлости совпадают. И еще. Сегодня в отношениях мужчины и женщины почти не осталось романтики, о которой, признаюсь, мечтаю. Всем сердцем желаю, чтобы сын не был обделен ею. Хотя для себя лично давно решила: любовь — одно, а творчество — другое. Что касается музыки — это моя сущность; полатыни — substantia, то есть нечто, существующее в самой себе и благодаря себе... Свой репертуар, сочетающий world music, высокую эстраду и modern jazz., примадонна исполняет на семи языках: русском и грузинском, итальянском, французском и английском, испанском и древнееврейском. — Английским и французским владею свободно, — уточняет она, — как грузинским и русским. На остальных — скорее, просто понимаю, о чем пою. Самой себе постоянно твержу, что и остальные освою. Особенно завораживает древний иврит, в чем-то схожий с грузинским языком. Он такой мелодичный. Когда поешь, самое главное — достучаться до сердец слушателей. Тогда ощущаешь встречное движение, и получается, что ведешь людей за собой. Знает ли она, что завороженные, очарованные голосом Тамары Гвердцители слушатели давно нарекли её путеводной звездой? ■

— А Ваш сын... — Он главный мужчина моей жизни. Сандро — выпускник Лондонского университета искусств,

Виктория Гришина, специально для газеты «Живая мысль»

Вопросы бытия

СКАЖИ ЕЙ «СПАСИБО»! Антон учился на заочном и приехал в институт на преддипломную практику. На целых четыре месяца! Как их пережить? Дома, в небольшом городе на Северном Кавказе, остались жена и трехлетний сынишка. И почему эта практика такая долгая? Четыре месяца! Ему и месяца хватило бы написать диплом! Огромный город, хотя он и приезжал сюда дважды в год на сессии, так и остался чужим. Но... ничего не поделаешь, уговаривал он себя, придется потерпеть. *** У Лиды была та же тема проекта — «Защита подземных сооружений от коррозии». Блуждающие токи; катодная защита; протекторная; электрический дренаж... подземные сооружения легче защитить, чем собственную душу...

В тот день, когда Антон впервые увидел ее — тоненькую, светлую, ни на кого не похожую, — он позвонил жене. Давно не слышала его жена таких слов о любви... вот только кого он убеждал в этой любви? Не себя ли? Время летело. Лида приходила на консультации – и расцветали цветы

(не спрашивайте, откуда они брались в заставленной аппаратурой лаборатории); грохот проходящих трамваев превращался в нежные мелодии; а солнце даже в пасмурную погоду заливало все вокруг своим ласковым светом... Однажды Антон не выдержал и пригласил Лиду в кино. Наверное, какой-то фильм шел — иначе с чего бы они сидели полтора часа в полупустом «Красном Зале» кинотеатра? — но сколько ни старался он потом вспомнить его название, не мог. После кино они гуляли по усыпанным цветами акации улицам; он рассказывал ей о своей работе, о родном городе, о жене и маленьком сыне, а она — о летних походах с друзьями: «Представляешь, месяц готовились, а дождь лил, не

переставая, именно в те три дня!», об открытом бассейне, в котором зимой даже теплее, чем летом... После защиты он пригласил ее в ресторан. «Мама, — спросила Лида, — что мне надеть?» «Ничего, — ответила мама. — Не нужно идти. У него семья. Тебе хочется страдать? Привыкнуть к человеку легко...» Она осталась дома. После защиты Антон вернулся в свой город, и только нет-нет, да вспоминал точеную фигурку в бежевом платье, короткие светлые волосы и удивительные голубые глаза... *** Завтра — первое сентября. Внучка пойдет в первый класс. Внучка... Лидочка. Такая трогательная девочка!

Ежемесячное интеллектуальное литературно-художественное издание. Altaspera. Живая Мысль. Март 2012 № 9

Он, дед, почему-то был уверен, что у сына с невесткой будет именно дочка. И имя ей дал дед. Он предложил, и они согласились. В отпуске они сейчас, в Турции. Жара там... Да и здесь — вон, даже завтрашнюю линейку с десяти утра перенесли на девять. Лидочка угомонилась наконец... Школьное платье отглажено, ранец собран, цветы ждут в вазе с водой... Не спится... Вон — и жена ворочается. Тоже волнуется...

пыталась защитить... От чего? Почему именно сегодня? Что за особенный сегодня день? Первое сентября две тысячи четвертого года... Лидочка идет в первый класс... Он разбудил жену. «Таня! Никуда сегодня Лида не пойдет. Не задавай вопросов, потому что я сам ничего не понимаю... Помоги что-нибудь придумать, чтоб она не очень расстроилась». Жена молчала. «Сон?» — наконец спросила она. «Да».

***

Антон проснулся ни свет ни заря. Что за сон? Столько лет она ему не снилась, и вдруг... Та же ладная фигурка, короткая стрижка, бежевое платьице... Он встал и подошел к окну. Надо же! Пять утра, а уже жарко... Откуда эта тревога? Она ведь ничего не сказала... только протянула руки, словно

«Лида, — сказала бабушка, — у деда схватило сердце, его нельзя оставлять одного, так что придется тебе сегодня пропустить школу. Только сегодня, я обещаю... А завтра пойдем вместе, отнесем цветы... Не плачь... Лучше пойди, пожалей деда, ему больно...»

Побежала... Она — добрая девочка, деда очень любит. Конечно, обидно — такой день, столько готовились... Ну, ничего, поплачет — перестанет. А завтра забудет. Но что же должно было ему присниться, чтобы он Лидочку праздника лишил? Или кто? Неужели?.. Сколько лет прошло? Больше тридцати... Ничего он не рассказывал, но она-то чувствовала: встретил он кого-то на той своей практике... Сколько раз она пыталась что-то узнать, да разве он скажет?.. Ладно, пора завтрак готовить. *** Откуда выстрелы? Антон подошел к окну. Что происходит? Почему и куда бегут эти люди? «Таня, — позвал он, — ну-ка, включай радио»... Вечером позвонил сын. «Папа! — закричал он, — весь день не можем

дозвониться! Где Лида?» «Дома, — ответил Антон. – Она дома, не волнуйтесь...» «Дай ей трубку!...» — не верил сын. «Дома она. С бабушкой на кухне сидят. У меня сердце с утра прихватило, мы ее и оставили дома...» Он повесил трубку. Господи, да что же это такое? Их Беслан всегда был таким мирным городом... Детей не пожалели, ироды... *** Они долго лежали без сна. Слышались выстрелы, крики... «Когда она приснится тебе опять, — вдруг тихо сказала жена, — скажи ей от меня: «Спасибо». «Скажу... — не сразу ответил он. — Tолько бы приснилась...» ■ Евгения Серенко, специально для газеты «Живая мысль»

ДАРИТЬ КРАСОТУ Дорогой читатель! Представлем вашему вниманию Таисию Новахову, талантливого художника модельера с 17 летним стажем работы в Европе, Израиле и Канаде. Мы все любим одеваться в различные наряды, костюмы, платья. Одежда нам помогает чувствовать себя уверенно, комфортно, и влияет на настроение. В любой стране мира есть художники модельеры, но не все они имеют талант преподавателя, который передался Таисии от её родителей. Она не только сама творит для людей, но еще и учит других, как превратить любую ткань в рoскошный наряд, используя при этом простой крой. Юные модельеры учатся, как выбрать стиль, цветовую гамму, декоративную отделку, показать достоинства и скрыть недостатки. Ученики получают знания и практические навыки. Умеют переделать готовую вещь в хит сезона. На её занятиях создаются наряды для торжеств и повседневной жизни. Уроки Таисии Новаховой развивают способность у учеников разбираться в красивом, вырабатывают чувство меры и баланса, вкус и расширяют воображение, усидчивость и трудолюбие. Студенты участвуют в показах мод и готовят с её помощью свои коллеции к новым показам и конкурсам, а также демонстрируют свои работы на выставках. Планируется тесный контакт с театральной

студией в разработке и изготовлении театральных костюмов. Занятия Таисии помогают молодежи Торонто адаптироваться в социальной среде. Она занята полезным для нее и окружающих делом. Это дает возможность развиваться и реализовывать желание всегда выглядеть достойно, а значит организует и направляет ее к цели, прививает вкус к стилю одежды, что положительно влияет на поведение в обществе и жизни Канады, открывает новые перспективы в безграничном и прекрасном мире. В заключение хотим всем пожелать — будьте всегда красивыми, а Таисия с удовольствием вам в этом поможет! Звоните по телефону (647) 994-4171, Таисия регулярно проводит набор студентов и, конечно же, с удовольствием ответит на все ваши вопросы, касающиеся обучения или стиля одежды. ■ Елена Малышева Давид Левин

Индивидуальный пошив, ремонт и переделка одежды Вечерние, свадебные наряды, консультации дипломированного модельера в выборе стиля, силуэта и цветовой гаммы

(647)994-4171

По всем вопросам обращайтесь по телефону (705) 635-3857 или altaspera@gmail.com

Поэтическая страница Напоминает нам о Боге. И всем, кто верит и не верит, Он открывает к Богу двери. Пред ним все равные в пути — Он помогает путь найти. Ещё звучит он в грозный час, Бедой звучит набата глас — Пора помочь своей отчизне, И иногда ценою жизни. Он как маяк в морских просторах, И как судья в душевных спорах, А кто постиг премудрость звона, Тому он на земле законом. Воистину звучат колокола. Воистину звучат слова.

АНАТОЛИЙ КЕРНОСОВ

8 марта Есть праздник радостный в природе: Он светел при любой погоде. Его эмблема — цвет мимозы, Хотя кому-то дарят розы. Его назвали в честь весны, В честь внучки, дочери, жены, В честь бабушек и матерей, В честь солнечных и ярких дней... В честь тех, в кого мы влюблены, Но не сказали о любви, И рассказать должны стихами, А не обычными словами. День женщины всегда, как день рожденья, И чьей-то жизни появление. Весна и женщина — они равны по силе. И если б люди жили в мире, Всегда бы на земле была весна.

***

Ты сидишь на диване. Ноги еле прикрыты халатом. На коленях роман, его автор —Жорж Санд. Вид в окно — небо гаснет закатом. Вид в квартире — ты с романом и яркий диван. Мне всё нравится в этой картине, Но особенно поза твоя. Пламя прыгает в старом камине. Тень от пламени ищет тебя. Ты захвачена нитью романа. Там любовный клубок непростой. Ты сочувствуешь жертве обмана И не видишь, что я твой герой. Отвлекись от страниц « Консуэло», Посмотри ты мельком на меня: Я ревную тебя, как Отелло, И готов задушить — так любя. Те герои, лишённые крови, Ну а я вот живой, я дышу. Ты от них не познаешь любови, — Я о нашей романс напишу.

***

Издревле колокольный звон Звучал в честь праздников и похорон. Он как предчувствие тревоги

***

Два жарких дня — И снег растаял, Как будто не было зимы: В траве резвятся птичьи стаи, На мусорном ведре подрались воробьи, Ликует всё кругом. Природы пробужденье, Волнуют кровь забытые влеченья, Природе свойственен порядок обновленья, Всё в ней прекрасно: всё без исключенья, Но всё же предпочтение весне, Как среди женщин — матери родной. Не просто пережить земле Зимой мороз, а летом зной. Весенний дождь природу омывает, Пугает громом и грозой. Пожухшая трава зелёной уступает. Пожухший лист становится землёй, И снова я с природой оживаю. Мне запахи весны мешают спать, И снова я, как в юности, мечтаю Куда-то далеко уйти опять.

***

Запахло весною, прошлогодней травою И прелой листвою, и талой водою. Запахло дождями и сильной грозою, И по утрам серебристой росою. Запахло в полях полежавшим навозом. У женщин в руках появились мимозы. По лужам степенно гуляют грачи, Из южных краев возвратились скворцы. Весна — воскресение, весна — торжество Со всех точек зрения она волшебство. С ней жизнь появляется вновь на земле. Мы с осени думаем вновь о весне.

***

На крыше иней по утрам Чуть-чуть морозит по ночам. А днем над крышами парит, Как будто крыша вся дымит. Весенний воздух, он звенит, Он птичьим голосом манит, Он тянет в лес, чтоб заблудиться И этим воздухом упиться, Чтоб насмотрется на ручьи: Они поют, как соловьи. И зелень первая, как первая любовь, Нас удивляет вновь и вновь.

***

Если десяток хороших стихов наберется, Значит, не зря я бумагу марал. Значит, когда-то мне в жизни зачтется, То, что, рифмуя, о жизни писал. Может, маститый поэт засмеется: «То, что рифмует, нельзя рифмовать! Пусть он на старости лет огородом займется, Будет плоды для семьи собирать». Даже такое меня не обидит. Знаю я сам, что кого-то смешу. Клоун не только смешит — он предвидит, Где по-серьезному пустит слезу, — Я уж не малый и сам понимаю: Не по летам мне на гору Парнас. Я у подножья цветы собираю, Мне не послушен крылатый Пегас. Там, на Парнасе, всегда очень тесно. Многих забравшихся скинули вниз. Часто качается тронное место. Часто решает у Музы каприз. Сколько поэтов когда-то блистали, Женщин стихами сводили с ума, Их возводили на пьедесталы… Мало кто помнит про их имена.

ОЗЕРО СИМКО Над Симко кружат чайки. Гортанно кричат к непогоде. Камнем падают вниз, Как покончить с собой. Важно плавают лебеди, Помня имя свое и породу И красуясь своей белизной. Утки с шумом летят и весельем. На воде кувырканья и пляс: Прилетели справлять новоселье — Так в России справляют у нас. Одинокий журавль смотрит строго. Он — философ: кругом суета!.. Видит, выдра плывет, недотрога: Отойти нужно вправо пока. А над озером коршун парит. Он летит, словно лень одолела. Показалось, что коршун стоит И что облако краем задело. А каких-то лет двести назад Здесь индейцы молилися грому. Ирокеза прищуренный взгляд Метил в грудь молодому гурону. Из прибрежных кустов каноэ Выплывали воинственно с криком. Вождь индейцев с томагавком в руке, Вел индейцев к победам великим. Нынче тихо, когда ветра нет. Даже парусник дремлет в воде. Белый парус, как друга привет, В прозрачном виден далеке. Сегодня я на лодке поплыву, Воспользуюсь безветренной погодой. На озере я остров отыщу И там сольюсь с нетронутой природой.