Revista PALESTINA DIGITAL - Abril 2015

Nﾃｺmero _

_ abril 2015

Edita: Abdo Tounsi - TunSol

Viernes 10 de abril nuestro Consejo Editorial entrega los Premios Tierra Palestina

EL RETORNO, SUEﾃ前 PALESTINO

Carta del editor El editor

Abdo Tounsi

Consejo editorial

Amigas y amigos lectores de PALESTINA DIGITAL, esta revista que tiene por vocación el trabajo del voluntariado, hoy cuenta con personas de todas partes del mundo que colaboran en nutrirla de información; la última incorporación ha sido de la joven escritora IVELISSE TERESA MACHÍN TORRES a la que damos la bienvenida y esperemos que sea el comienzo de una larga colaboración por el bien de la causa palestina. El mes de marzo ha dado mucho de sí con las elecciones celebradas en el Estado sionista. Hubo muchos comentarios, artículos y la mala o buena como se quiera ver (más vale malo conocido que aun peor por conocer) de salir el criminal Netanyahu, elegido para presidir el próximo gabinete de la farsa de democracia o mejor dicho de la democracia de LADRONES. Hubo opiniones para todos los gustos, pero la inmensa mayoría apuntaban a una ratonera en la que la población de ese Estado se ha metido en su huida hacia adelante. Algunos piensan que es una trayectoria hacia el precipicio, otros que se encerrarán en un callejón sin salida, pero todos ven en la elección de Netanyahu un obstáculo para cualquier solución o acercamiento de posiciones del Estado sionista, con el resto del mundo, a juzgar por la radicalización y empecinamiento de este ladrón de tierras, en seguir en su plan de echar a los palestinos de su tierra, siguiendo los preceptos del sionismo. En una cierta medida que nos permita la visión general de la situación, podemos apreciar un hartazgo de la criminalidad que comete el Estado sionista y de su falta de reconocer una realidad que canta desde hace mucho tiempo, a favor de una salida en pos de dos Estados. Aunque en la perspectiva actual esto es inviable, pero al menos se quiere aportar una legalidad al ya reconocido por la inmensa mayoría de países del mundo, el Estado palestino. PALESTINA DIGITAL fiel a su formato de variedad, sigue apostando por los nuevos talentos palestinos en las artes, como el caso que traemos a este número del joven gazatí MOHAMMED HASSONA, especializado en los posters y ya con varias exposiciones en Europa, a pesar de estar encerrado en la franja de Gaza, junto a los 1.8 MM de seres humanos, que a través de sus expresiones artísticas intenta trasmitir al mundo sus penurias. Dos recetas de dulces árabes-palestinos dan el toque de exotismo a nuestra sección de cocina palestina. No nos hemos olvidado de las letras en formato de poesía, ni de las imágenes que reflejan la vida del palestino bajo la ocupación. Os deseo feliz lectura y que nos sigáis ayudando en esta labor… Salam Abdo Tounsi - TunSol

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Netanyahu ha ganado pag.8 Elecciones en Israel pag.15 Israel y la “amenaza demográfica” palestina pag.19 Como israelí… pag.23 La guerra está de fiesta pag.25 La mar de farsa pag.29 La temática palestina al desnudo pag.31 Camino de ser único Estado pag.35 La victoria de Netanyahu es buena para Palestina pag.37 Los documentos del Mossad demuestran que Netanyahu es un fanático del belicismo pag.39

Netanyahu merece al pueblo israelí e Israel merece a Netanyahu pag.45 Netanyahu será recordado por contar la verdad de Israel: No habrá Estado palestino pag.48 Ilan Papé, los mensajes de las elecciones israelíes pag.51 Israel y la victoria de Netanyahu pag.57 De cómo Israel acabó con los judíos pag.59 Tali Shapiro judía anti-sionista pag.67

EE.UU.: ¿Estado vasallo de Israel? pag.75 El león blanco pag.83 La ciudad de la furia pag.87 Egipto usa Palestina como moneda de pago pagi.91 La maquinaria asesina de la naturaleza pag.94 Infierno sin asfaltar para los palestinos pag.99 El hambre acosa a la población de Gaza pag.103

¡No robarás! Democracia de ladrones pag.107 Informe de las violaciones israelíes pag.111 El bloqueo impuesto a Gaza… pag.115 Las mujeres palestinas pagi.125 Miral Ayyad canta Palestina pag.131 Israel ya no es Tierra Prometida pag.133 Palestina y el muro del apartheid pag.139

Ojos que no ven, verso que no siente II pag.151 Bernarda alba en Palestina pag.175 Una trilogía palestina pag.176 Yolanda en el país de las trolas pag.179 Amanecer en Yenín pag.183 Maratón en Belén… pag.185 Cocina palestina pag.187

M EDE IN ISRAEL

EL 17 DE MARZO SE CELEBRARON ELECCION EN EL ESTADO SIONISTA.

NETANYAHU HA GANADO GANADO..

UN AUGURIO DE NUEVOS DESASTRES. Por: Nazmi Khozouz Consejero editorial de PALESTINA DIGITAL

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Los israelíes tenían dos opciones el pasado día 17 de marzo cuando acudieron a las urnas con dos opciones para elegir a un sionista, un camuflado criminal o a otro bien conocido terrorista según la definición que el mundo rechaza aceptar. Por supuesto y en una actuación democrática eligieron al ya conocido por haber asesinado a más de 530 niños el pasado verano, una guerra injusta y desproporcionada que acumula su fichero criminal desde que ascendió al gobierno como PM en 1996. Obstaculizó las negociaciones de Camp David patrocinadas por Bill Clinton cuando este agotó su periodo de administración sin poder convencer a Arafat.

Benjamin Netanyahu en las últimas elecciones recurrió a llevar el miedo a electores de extrema derecha por el incremento de votos árabes. Ganó y en contra de toda expectativa. Consiguió ganar el 70% de los indecisos en las últimas horas. Leamos lo que el periódico israelí Haaretz escribió bajo la firma de Ravit Hecht al día siguiente: “Benjamin Netanyahu ganó. El hombre cuyos más cercano colegas cuentan historias de horror sobre él ganó. El hombre más odiado por el gobierno de Estados Unidos ganó. El hombre que aún repugna a muchos votantes de derecha ganó. El hombre, un primer ministro en servicio, que dijo en la jornada electoral que "los árabes van en masa a votar" ganó. El hombre que nunca se estremeció durante una crisis de incitar, dividir y asustar a la gente ganó”. Hoy en día Israel es el único país que practica el apartheid. Hasta 1993 le ganaba el régimen racista de Sudáfrica antes de haberse disuelto. Es el único que mantiene un territorio bajo ocupación. En su campaña electoral Netanyahu prometió que jamás habría un estado palestino, ni reducir la colonización en Cisjordania. ¿Incitará a una más que intifada palestina global, quizás a una guerra que arruinará más a la región?

HAY QUIEN VATICINA YENDO AÚN MÁS LEJOS . QUE LOS ISRAELÍES EXPRESARON SU VOLUNTAD . UNA MALA DECISIÓN . TENDRÁN QUE AFRONTARSE A LAS CONSECUENCIAS , QUIZÁS SEAN IGUALES A LAS QUE EL PUEBLO ALEMÁN TUVIERA A FINALES DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL AL HABER OCASIONADO EL ASCENSO DE HITLER. Y continúa el columnista Ravit Hecht “Israel está galopando hacia un futuro binacional antidemocrático saturado de odio y racismo. Un gobierno con partidos centristas podría camuflar esta tendencia horrible, bastante más que un poco, pero sin cambiar su trayectoria. Israel se hundirá en el aislamiento internacional, académico y económico. Sus elites intelectuales y económicas dejarán el país; los

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jóvenes buscarán una vida con una esperanza por lo menos. Sólo aquellos que prefieren piedras sagradas de la tierra sobre la vida misma, y los pobres que no pueden permitirse el lujo de lo contrario, se quedarán. El sueño sionista, que ya ha sufrido un acto indecente cometido en su contra, se hipotecó por completo a mesianismo y la violencia”. Los gobiernos israelíes están para cumplir la agenda del sionismo mundial. Pero según palabras del abogado israelí Avigdor Feldman sobre la sociedad israelí: “Israel es una sociedad cerrada, capitalista materialista, vive con el complejo de negación, disminuye o potencia gradualmente su falta de educación así que esta sociedad está condenada a desaparecer.” Pues en efecto, el sionismo supo aprovechar muy bien de las circunstancias tras los acontecimientos mundiales como las dos guerras. Ahora el gobierno israelí se esconde detrás del caos existente en la región por los yihadistas para continuar con su sistemática violación de los derechos palestinos y la negación a cumplir con las exigencias internacionales. El sionismo trabajó y colaboró con los nazis para sacar más réditos del odio hacia los judíos europeos y del holocausto. Así fue: la primera guerra convenció a los políticos europeos principalmente ingleses, franceses y a norteamericanos la idea de la necesidad de un estado judío. Resultado fue el acuerdo de Sykes Picot y la Declaración de Balfour. Y la segunda la estableció y cuajó sobre el terreno ese estado. Cuyo resultado fue el reconocimiento de la entidad sionista como un estado.

LA HISTORIA VERDADERA AUNQUE PARA MAL LA TERGIVERSARON LOS SIONISTAS SIGUE SIENDO ESCRITA Y AL ALCANCE DE CUALQUIERA . S OLO HACE FALTA VOLUNTAD DE APRENDERLA Y NO OBCECARSE POR LA PROPAGANDA SIONISTA PARA NEGAR SU VERACIDAD .

COLABORACIÓN ENTRE LOS NAZIS Y SIONISTAS

Una reseña de “Sionismo y fascismo” de Lenni Brenner por Ramón Pedregal Casanova es de notable referencia y de consideración para los interesados: Sionismo y fascismo. El sionismo en la época de los dictadores”, de Lenni Brenner es de los libros que se deben consultar y recomendar. Cuando los sionistas gritaron “¡Heil Hitler!” Más allá, todo hay que decirlo, de algunas discrepancias que se presenten debido a la interpretación que de algunos acontecimientos históricos hace el autor (sobre la política seguida por los comunistas y socialdemócratas en Alemania en tiempos de Hitler, sobre la posición de la Unión Soviética, sobre la participación de extranjeros en la guerra en España…) lo cierto es que aplicándose a los documentos y datos concretos sobre el sionismo, sus relaciones distantes con el judaísmo, cuando no han sido enemigos, sus acuerdos con Inglaterra para hacerse con Palestina, y sus acuerdos con el nazismo, en esos aspectos el libro es toda una aportación al conocimiento de la realidad histórica y un

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medio para comprender, tener criterio ajustado a la realidad presente en Palestina. Si el antisemitismo era una constante entre los gobiernos capitalistas que entraban en el siglo XX, el sionismo los apoyó con la idea de obtener de ellos el respaldo suficiente para tomar Palestina, así, tras la Primera Guerra Mundial hicieron acuerdos de colaboración contra la naciente revolución soviética que, precisamente, no era antisemita; lo cuenta Lenni Brenner: “El bolchevismo, una ideología opuesta fundamentalmente al sionismo, había tomado el poder en Petersburgo y estaba siendo enfrentado por la Guardia Blanca zarista y por fuerzas ucranianas, polacas y bálticas financiadas por Gran Bretaña, Estados Unidos, Francia y Japón. (Lo que nos hace recordar de la situación actual de la revolución ucrania de febrero 2014.) La contrarrevolución se componía de muchos elementos que tenían una larga tradición de antisemitismo y pogromos”. La Declaración de Balfour fue un apoyo a los sionistas para su instalación en Palestina y los sionistas “entendieron que el gobierno británico consideraba como su principal prioridad el aplastamiento de los bolcheviques, lo cual obligaba a portarse adecuadamente en sus actividades en el volátil escenario de Europa del Este”. El sionismo si con algo es compatible es con el nazismo. El libro no toca la situación de Palestina y del pueblo palestino, no es su objeto de estudio, el libro se centra en el conocimiento de la creación de las fuerzas sionistas, su postulado político de dominio colonial dictatorial, sus acuerdos comerciales y terroristas con Hitler, y su colaboración con las fuerzas políticas, económicas y militares más reaccionarias que encuentra en su camino para apropiarse de Palestina bajo un pretexto bíblico que adoptan como justificación, a eso suman concepciones racistas como la raza elegida por Dios -odiada por otra la aria pura y superior a todas- a los que Dios ha rebelado su verdad y otras zarandajas de corte nazi que se atribuyen. Toda la verborrea de nazis y fascistas les sirve para presentarse bajo la pátina de normalidad, y tiranizar con las armas al pueblo palestino apropiándose de su tierra. Las declaraciones programáticas de los sionistas en torno al establecimiento del Estado sionista son numerosísimas, Polkes, dirigente sionista que negocia con las SS el 10 de octubre de 1937, les declara: “El Estado sionista se debe establecer por todos los medios y tan pronto como sea posible”. En 1923, Jabotinsky, dirigente sionista, escribió su tesis sobre la ocupación de Palestina “El muro de hierro (nosotros y los árabes)” donde decía: “La colaboración se debe terminar o implementar contra los deseos de la población nativa. Esta colonización puede, por tanto, continuar y desarrollarse sólo bajo la protección de una fuerza independiente de la población local, un muro de hierro que la población nativa no pueda romper. Ésta es, al completo, nuestra política hacia los árabes. Una reconciliación voluntaria con los árabes está fuera de cuestión ahora o en el futuro cercano”.

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POR CIERTO NETANYAHU ES UN DISCÍPULO MUY APEGADO A LAS IDEAS DE JABOTINSKY . SU CAMPAÑA ELECTORAL FUE BASADA EN IMPEDIR CUALQUIER OPORTUNIDAD DE LA CREACIÓN DE UN ESTADO PALESTINO QUE SE ENFRENTARÁ A TODO EL MUNDO. ESPERO QUE SE MUEVA ESTA VEZ Y LE EXIJA CUMPLIR CON LAS RESOLUCIONES DE LAS NN UU Y SEA PARA LA PAZ Y NO PARA LA GUERRA . COMPLICIDAD DE LOS SIONISTAS CON EL SUFRIMIENTO DE JUDÍOS POR LOS NAZIS

El sionismo internacional consiguió encaminar los resultados de la Primera Guerra Mundial hacia los objetivos que venía preparando. Lo primero que buscó y encontró ha sido el compromiso del gobierno británico para fundar un estado nacional en Palestina, a través de la Declaración de Balfour (1917) y la complicidad francesa a través del acuerdo franco británico Sykes Picot 1 (1916), y a través del apoyo de las grandes potencias, particularmente de los EEUU, y sin falta desde finales de la Primera Guerra Mundial. Trabajó insistentemente y en muchos frentes para conseguir ganar la simpatía de embajadores, organizaciones y gobiernos y luego su apoyo político para finalmente facilitar la adquisición de tierras en Palestina. Personajes judíos partidarios del sionismo como Chaim Weizmann (que fue el primer presidente de Israel), y Jacob Schiff fueron de los más influyentes en Europa y el abogado Louis D. Brandeis presidente del tribunal supremo estadounidense. Más tarde, y en concreto, después de la Segunda Guerra Mundial, el sionismo internacional utilizó el holocausto nazi (La Industria del holocausto, Norman Finkelstein) como impulso para enviar a Palestina los supervivientes de su exterminio para instalarlos en tierras palestinas robadas de los árabes (1948). Finkelstein trata de explicar cómo Israel empieza a tratar de justificar sus acciones, sus guerras y sus decisiones la mayoría de las veces unilaterales, arbitrarias, egoístas, petulantes y autoritarias con el hecho de que ellos sufrieron el holocausto. De igual manera han chantajeado a los grandes bancos suizos para recibir una indemnización por las cuentas de judíos que se quedaron los banqueros.

Se encuentran pruebas fehacientes que afirman que los padres del sionismo alentaron y explotaron el odio entre los judíos de la diáspora hacia los pueblos con quien convivían, como también afirman la 1

http://es.wikipedia.org/wiki/Acuerdos_Sykes-Picot

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estrecha colaboración entre jefes sionistas y los nazis con el afán de llevar a los supervivientes a la emigración: “…cada país puede absorber solamente un número limitado de judíos, si no quiere desórdenes estomacales. Alemania tiene ahora demasiados judíos”, afirmación atribuida a Chaim Weizmann2. Incluso los sionistas han ido más allá ofreciendo unirse e Alemania en su guerra y ligarse por un tratado con el Reich. Jacob Schiff fue el más colaborador con los nazis para atemorizar a los judíos europeos y ejecutar su trayectoria hacia Palestina. El Mossad israelí, fue el que más contribuyó a atemorizar a los judíos en los países árabes. Un ejemplo de gran connotación lo representó el acto terrorista perpetrado por el sionismo internacional contra judíos iraquíes que, a mediados del siglo pasado, se negaron a emigrar hacia Palestina.3 Fue la quema de la sinagoga Masuda Shemtov en Baghdad en 1950 el ejemplo agresivo de su vil operación. En el mismo año, domicilios de judíos que vivían en Bagdad fueron destruidos por bombas de sicarios del Mossad, que además hicieron fotografías a los siniestros y las enviaron a los periódicos de todo el mundo que están en mano de los de siempre, montándose una campaña periodística mundial anti Iraquí, los desmentidos del gobierno Iraquí no hallaron eco en los medios de comunicación, las compañías de seguros indemnizaron abundantemente a los judíos afectados, consiguiendo los tres objetivos: el dinero, el desprestigio de Irak y la emigración masiva de cientos de judíos iraquíes a Israel convencidos de que en Irak, su tierra donde vivieron durante siglos no fuera tan segura, según cita The Zionist Connection, Tomo II, p 58, A. M. Lilienthal página 358.

HACE POCO Y SEGÚN EL PERIÓDICO ISRAELÍ HAARETZ, EL COMITÉ DE LOS JUDÍOS IRAQUÍES RESIDENTES EN ISRAEL RECHAZA CONEXIONAR SU NOMBRE EN EL RECIENTE Y ABSURDO TEMA DE LOS EMIGRANTES JUDÍOS Y AFIRMA QUE LA QUEMA DE LA SINAGOGA MASUDA SHEMTOV FUE OBRA DEL MOSSAD .4 TRES AGENTES DEL MOSSAD FUERON ENCONTRADOS CULPABLE Y CONDENADOS POR EL GOBIERNO IRAQUÍ .

Es harto conocida la participación sionista en los actos terroristas perpetrados contra el propio pueblo judío, su pueblo, una maniobra sucia dentro de la estrategia de provocar la emigración de judíos de toda la Europa en el siglo pasado, con destino a Palestina. Abundan en la literatura suficiente material, de serios investigadores, uno de ellos Roger Garaudi, que prueban las pervertidas relaciones que existían, desde antes del ascenso de Socialnacionalismo (año 1933), entre los sionistas alemanes y los Nazis para provocar dichas emigraciones. Autores judíos, no sionistas, como Norman Finkelstein, Noam Chomsky, Israel Shahak, Shlomo Sand y Mearsheimer John afirman muchos de estos chantajes.

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http://www.musulmanesandaluces.org/hemeroteca/8/reflexiones.htm http://www.aporrea.org/tiburon/a17830.html 4 http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_the_Jews_in_Iraq 3

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Posteriormente, y durante décadas, Israel adquirió la postura del “dócil cordero rodeado por árabes lobos” que querían echar a los judíos al mar. Consiguió consolidar su estado, aprovechando la debilidad de los países árabes recién emancipados después de más de tres siglos del dominio otomano, debilidad agravada por la división de regiones de Orientes Próximo y la marcación de nuevas fronteras geopolíticas dibujadas en líneas rectas entre estas regiones de la misma nación la Siria, convirtiéndolas en países, antaño estrechamente unidas. Consiguió de los norteamericanos más de la mitad de su ayuda mundial que suma hasta finales de siglo más de 107 mil millones de dólares. Extorsionó a gobiernos europeos e incluso al Vaticano como medida exculpatoria de su pasividad ante la muerte de inocentes civiles durante los años de las guerras mundiales. Y lo más importante consiguió de los franceses la financiación y la ayuda tecnológica para construir su proyecto nuclear en Dimona (1956) que, hoy en día, cuenta con número de cabezas nucleares entre 150 y 400 según qué fuente. Ocupó tierras de tres países árabes (1967) y construyó sobre ella, a pesar de haberse sido considerada tierra ocupada militarmente, a las cual son aplicables artículos de la Declaración Universal de los Derechos Humanos del 10 de diciembre de 1948, de la Asamblea General en Roma y de demás organizaciones internacionales que llaman a respetar las propiedades y los derechos de los ciudadanos bajo ocupación.

21/03/2015 Israel tiene armas nucleares y en la Casa Blanca lo sabían al menos desde 1987. Así lo revela un informe elaborado ese año por el Instituto de Análisis para la Defensa y desclasificado por el Pentágono a comienzos de febrero.

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ELECCIONES EN ISRAEL 15 Revista PALESTINA DIGITAL – abril 2015 – número 41

DANIEL JADUE

Óscar Daniel Jadue Jadue (Santiago, 28 de junio de 1967) es un arquitecto, sociólogo y político chileno de origen palestino. Es militante del Partido Comunista de Chile, y actualmente se desempeña como alcalde de Recoleta.

En medio de las elecciones generales de Israel, Netanyahu, el candidato de la extrema derecha israelí, ha puesto por fin sus cartas sobre la mesa y se ha mostrado tal cual es sin, la presión permanente de mostrarse políticamente correcto ante el mundo, para disfrazar sus verdaderas creencias e intenciones. Al fragor de la campaña y ante el temor de perder la conducción de un gobierno que ha sido el responsable de aniquilar el proceso de paz y la solución de los dos Estados, ha salido a decirle a sus votantes que si es reelecto no habrá ni Estado Palestino ni división de Jerusalén y que, muy por el contrario, reforzará la política de asentamientos ilegales en los territorios Palestinos ocupados ilegalmente por más de 4 décadas. Como si esto fuera poco, en medio de las elecciones, ha hecho un llamado desesperado a los desencantados de su propia coalición, para que se levanten a votar, argumentando, como si de una amenaza letal se tratara, que por primera vez los ciudadanos israelíes de origen palestino se lo están haciendo en masa, poniendo en riesgo la hegemonía “judeo- sionista” de un Estado que se autoproclama como la única democracia de medio Oriente y que sin embargo trata como a extranjeros y enemigos a casi la mitad de sus ciudadanos, incluido los “judíos anti sionistas”, como él mismo los ha llamado. No creo que hoy los israelíes tengan la oportunidad de escoger entre continuar la ocupación ilegal de Palestina y seguir violando los derechos humanos de millones a diario, o avanzar hacia una convivencia

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pacífica con los palestinos, lo que necesariamente pasa por reconocer y aceptar sus derechos nacionales inalienables que incluyen el retorno, la autodeterminación y el establecimiento de un Estado independiente en Palestina. De hecho, quienes suscriben esta tesis, aun no logran conformar una mayoría que permita avizorar un cambio en la política de Israel hacia el pueblo palestino. Por otro lado, un triunfo de Netanyahu cierra cualquier posibilidad, según sus propias palabras, de avanzar hacia el término de la ocupación ilegal y por defecto, hacia la paz. Esperemos que el conjunto de los dioses que inspiran a quienes habitan dicho territorio, iluminen a sus seguidores para que se atrevan, al menos, a intentar un cambio. Esperemos que este cambio implique, al menos, la posibilidad más radical de todas, que es atreverse a mirar a los otros como iguales y dejar de lado las identidades que durante tanto tiempo han gobernado, sin contrapeso, en el Estado de Israel. Esperemos también que quienes han optado por dejar atrás la hegemonía cultural de los fundamentalismos religiosos o nacionalistas y han decidido guiar sus pasos por la razón, obtengan avances significativos en el parlamento, de manera de evitar que la extrema derecha israelí, que aspira a hacer de Israel un Estado exclusivamente judío logre un mayoría que permita concretar el genocidio al que hace tanto tiempo aspiran. De no ser así, debemos prepararnos para asistir a la continuidad de la política de exterminio físico y político del pueblo palestino que el Estado de Israel viene desarrollando por décadas, incluidas las masacres de civiles inocentes, la tortura, los desplazamientos masivos de población, la destrucción de casas y la construcción de más asentamientos y del muro de segregación, todo lo anterior, por supuesto con la siempre diligente complicidad de USA, Alemania y Canadá, entre otros países que insisten en hacer pagar a los palestinos los crímenes del Nazismo.

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ISRAEL Y LA Yusef Munayer

‘AMENAZA DEMOGRÁFICA’ PALESTINA

hjklñzxcvbnmqres FUENTE: WHAT IT FEELS LIKE TO BE A ‘DEMOGRAPHIC THREAT’ TO ISRAEL, THE NATION,

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Soy una amenaza demográfica. Soy una amenaza demográfica. Soy hijo, nieto y padre de amenazas demográficas. Y soy el esposo de otra amenaza demográfica. Soy ciudadano palestino de Israel y este es el lenguaje que el estado de Israel, sus líderes y sus elites han establecido en su discurso para referirse a mí y a millones de otros seres humanos.

Y una vez que has sido definido como una amenaza, ¿qué otra cosa habría que hacer sino atacar esa amenaza, marginarla, contenerla o eliminarla? Es una bocanada de aire fresco ver que muchos están horrorizados ante la retórica que Benjamín Netanyahu ha utilizado el mismo día de las elecciones israelíes. Para movilizar a los votantes de extrema derecha, advirtió que “el gobierno de la derecha está en peligro” porque “los votantes árabes están acudiendo en masa a las urnas”. Algunos lo han comparado con la “estrategia sureña” en EEUU, cuando el Partido Republicano apeló al racismo existente entre los sureños blancos a finales de los 60 para alejarlos del Partido Demócrata, que se había pronunciado en favor de los derechos civiles.

Pero el lenguaje de Netanyahu no ha sido solo una táctica electoralista. En realidad, como saben los palestinos —sean ciudadanos de Israel, residentes de Jerusalén o los que viven bajo la ocupación en Cisjordania y Gaza o en campamentos de refugiados o en la diáspora —, este recurso a la amenaza demográfica está arraigado en los f undamentos mismos del proyecto sionista en Palestina. El origen y el mantenimiento del sionismo se han basado en una ingeniería demográfica dirigida a mantener el poder político en las manos de un grupo etno -religioso, los judíos israelíes. Esto no es una táctica electoral; es la esencia misma del sionismo. Por eso, un judío de cualquier parte del mundo puede venir a Israel y vivir en las casas de los refugiados palestinos que tienen prohibido volver a sus hogares, precisamente porque son de la etnia y la religión equivocadas. Esta es la razón por la que a los ciudadanos palestinos de Israel como yo no se les permite vivir en Israel con su cónyuge si este/a es un/a ciudadano/a palestino/a de Cisjordania. Políticos como Netanyahu hicieron todo lo posible para que las leyes israelíes evitaran lo que llaman “excedente demográfico”. Y esta es la razón por la que la tasa de natalidad de los palestinos israelíes es un asunto de gran preocupación y debate político en Israel. Y lo que es tal vez más importante,

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esta es la razón por la que a los 4,5 millones de palestinos que viven bajo el control de Israel en los territorios ocupados no se les permite votar para elegir al gobierno que les gobierna, porque, como han dicho reiteradamente los líderes israelíes, el hecho de permitirles votar supondría una gran amenaza para el monopolio judío del poder.

En Israel, tanto la llamada izquierda como la derecha están dispuestas a emplear el argumento de la amenaza demográfica para promover sus objetivos políticos. Los sionistas liberales siguen predicando que Israel debe seguir negociando con la Autoridad Palestina (para dividir el territorio y, de esa forma, millones de palestinos ya no tengan que vivir bajo el control de Israel) con el fin de intentar conjurar la amenaza demográfica que los palestinos de los territorios ocupados representan para el sionismo si la ocupación se convierte en algo permanente. Por su parte, los políticos de la derecha utilizan la amenaza demográfica que supuestamente representan no solo los palestinos de Cisjordania y Gaza, sino también los palestinos ciudadanos de Israel. Emplean este argumento para llevar a los votantes judíos a las urnas y crear un clima de temor que apoye sus intereses extremistas. Algunos han pasado a la acción, atacando a los palestinos que conmemoran la Nakba [la limpieza étnica de 1948, N. del T.] y forzándoles a jurar lealtad al estado judío; y hay quienes han llamado incluso a “transferirlos”. La izquierda y la derecha, por tanto, no discrepan en si hay demasiados palestinos, sino en qué cantidad se establece ese “exceso demográfico” y cómo manipular las fronteras de Israel para apropiarse de la mayor cantidad de territorio palestino con la menor cantidad de población palestina.

Desde el punto de vista de la “amenaza demográfica”, es decir, de mí y mis compañeros palestinos, el problema se ve de una forma muy diferente, sobre todo porque nosotros nunca hemos sido caracterizados en esos términos antes de que se promoviera el proyecto sionista. Lo que yo veo no es un problema demográfico, sino un problema sioni sta, un problema que pretende hacer algo imposible: imponer y mantener un sistema de opresión a expensas de la mayoría de los habitantes nativos del territorio mientras, simultáneamente, se invocan valores democráticos y liberales. Así, aunque los comentarios de Netanyahu en las urnas deben ser condenados como incitación al racismo, debemos saber que esta incitación es mucho más profunda y central para Israel que para cualquiera de sus partidos políticos particulares. Quien promueve la idea de que las personas de una etnia, religión o raza representan una amenaza

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simplemente debido a sus orígenes o de sus ancestros y en virtud de su mera existencia está, de hecho, promoviendo el discurso de incitación al odio que Netanyahu decidió utilizar. El hecho de que se haya empleado para promover un objetivo político diferente no lo hace menos pernicioso.

Motivar a la gente a través del miedo, especialmente el miedo demográfico, no conducirá a nada bueno. Lo que se necesita es hacer frente a la paradoja que el sionismo introdujo en Palestina y combatir los sistemas e instituciones que ha creado para promover la desigualdad.

TRADUCCIÓN:

Javier Villate Premio Tierra Palestina 2014

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"COMO ISRAELÍ, ME AVERGÜENZA QUE MI PRIMER MINISTRO SEA UN

RACISTA"

Joshua Roberts / Reuters

"COMO ISRAELÍ, ME AVERGÜENZA QUE MI PRIMER MINISTRO SEA UN RACISTA", SOSTIENE EL PERIODISTA BRADLEY BURSTON EN RELACIÓN A LAS APARICIONES DEL PRIMER MINISTRO BENJAMÍN NETANYAHU DURANTE LA CAMPAÑA Y DESPUÉS DE GANAR LAS ELECCIONES , Y AFIRMA QUE "LA ÚNICA PROMESA QUE TODOS SABEMOS QUE MANTENDRÁ ES QUE NO HABRÁ ESPERANZA DURANTE SU PRÓXIMO MANDATO".

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"Esta semana hemos visto cómo funcionan realmente las cosas […], hasta dónde está dispuesto a llegar nuestro primer ministro Benjamín Netanyahu y a cuántos de nosotros venderá, difamará o vejará para mantenerse en aquello que le importa más que nada: su trabajo", comienza denunciando el periodista Bradley Burston en el periódico israelí Haaretz

SEPA MÁS SOBRE BENJAMÍN NETANYAHUAQUÍ. "Como israelí, me avergüenza que mi primer ministro sea un racista", sostiene el periodista, explicando que "el día de las elecciones, sabiendo que todo el país podía verlo u oírlo, advirtió que 'el Gobierno de derecha está en peligro. Los votantes árabes están acudiendo en masa a las urnas. Las ONG de izquierda les están llevando en autobuses' […] ¿Cómo debían responder los judíos a la amenaza de las hordas árabes avanzando hacia las urnas? Su postura era explícita: 'Id a las urnas, llevad a vuestros seres queridos y votad al Likud'. 'Con vuestra ayuda y la de Dios, formaremos un Gobierno nacionalista que protegerá al Estado de Israel', dijo mi primer ministro". Asimismo, Burston añade que para "que no haya dudas de cómo debemos verlo" hay que recordar que, cuando el primer ministro subió al escenario tras su victoria el pasado martes para pronunciar su discurso, "Netanyahu invitó al cantante Amir Benayoun a unirse a él. Su mensaje fue claro: si son religiosos y escriben una canción racista [en referencia a 'Ahmed quiere a Israel', que describe a los árabes como escoria y asesinos] su lugar está aquí, a mi lado".

LEA TAMBIÉN: NETANYAHU: SI GANO LOS COMICIOS , NO HABRÁ UN ESTADO PALESTINO

"Me da vergüenza que mi primer ministro sea un tramposo. Me indigna que para ganar, en vísperas de las elecciones, su campaña desafiara la resolución de un juez y defraudara conscientemente a miles de israelíes haciéndoles creer que el líder del partido rival Kulanu, Moshe Kahlon, les pedía que cambiaran su voto a favor de Netanyahu", sostiene. "Como israelí, me da vergüenza que mi primer ministro sea un mentiroso, un charlatán, un calculador, un cobarde desesperado […] me da vergüenza que mi primer ministro declare que millones de palestinos no tienen derecho a tener derechos", declara el periodista. "Durante esta semana, Benjamín Netanyahu nos ha hecho una promesa consistente: en su próximo mandato como primer ministro no habrá ninguna esperanza. Es una promesa que todos hemos creemos que puede mantener", concluye.

LEA TAMBIÉN: ¿EN QUÉ CONSISTE EL VERDADERO PLAN DE NETANYAHU Y EE.UU.?

BRADLEY BURSTON

es un

americano -nacido israelí periodista. Burston es columnista de Haaretz y editor senior de Haaretz.com. Él escribe un blog llamado "Un lugar especial en el infierno".

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LA GUERRA ESTÁ DE FIESTA Por: Pablo Jofre Leal*

El triunfo de Benjamín Netanyahu en las elecciones legislativas en Israel ejemplifica la dinámica bélica que anima la política del régimen sionista. Apelando al temor frente Palestina e Irán, Netanyahu centró su campaña en los aspectos externos obviando las serias deficiencias económicas y sociales que golpean a la sociedad israelí.

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Netanyahu apeló al sentimiento de temor, a la irracionalidad de ver en el otro al enemigo de la población israelí, apeló a la ignorancia y los recelos atávicos de una sociedad que se siente víctima de sus vecinos, que encerrada en sus muros defensivos cree construir un futuro más seguro en un territorio erizados de soldados y dotado de un escudo militar protector donde el arsenal nuclear pretende ser su estandarte de batalla. El giro a la ultraderecha de la etapa final de la campaña de Netanyahu se observó con nitidez, cuando la presión de Unión Sionista, en las encuestas, señalaban un empate entre ambos partidos, allí se mostró en toda su dimensión el rostro del Halcón que representa Netanyahu, el que no desea la paz, el que es capaz generar más agresiones contra Palestina, buscar el enfrentamiento con Irán e incluso impulsar el desarrollo de Estado islámico pues va en directo beneficio de sus objetivos. En el tramo final de su campaña, el premier israelí atrajo el voto duro de los colonos judíos, que se han beneficiado de los asentamientos israelíes en los territorios ocupados, afirmando que “si retengo el poder vetaré la creación del Estado Palestino”. El rostro del sionismo en toda su expresión le permitió sumar los votos de aquellos que viven en guetos en tierra ajena. Partes componentes de una sociedad que ve enemigo y no vecinos, que esquilma los territorios palestinos para seguir con su política de asentamientos ilegales, con la seguridad que el apoyo de Estados Unidos seguirá a pesar de los berrinches demócratas, principalmente porque el American Israel Public Affairs Committee (Comité de Asuntos Públicos Estados Unidos-Israel. AIPAC) conocido popularmente como el lobby judío, seguirá operando regularmente para favorecer las políticas del sionismo, defendidas no sólo por el Likud, sino también por lo que denominan la centro-izquierda israelí. El premier sionista encabezará por cuarta vez un gobierno en Israel y con este triunfo en las urnas la soberbia política de Netanyahu alcanzará las cotas más altas, pues presentará como una jugada magistral el haber acudió el día 3 de marzo al Congreso de Estados Unidos y declarar que la política exterior de ese país, administrado por demócratas, estaba en un error frente a tema relacionados con las conversaciones nucleares entre el G5 + 1 e Irán. Esto, a pesar que las rondas de conversaciones continúan su cronograma, en la idea que antes del 30 de junio del año 2015 haya resultados concretos, que permitan terminar con la política de sanciones contra Irán y continuar con el desarrollo de su programa nuclear definido por sus máximas autoridades políticas y religiosas como pacífico. Según los resultados oficiales dados a conocer por la comisión electoral israelí, escrutado el 100% de los votos los resultados arrojaron el triunfo del Likud con 30 escaños (de un total de 120). Unión Sionista del Laborista Isaac Herzog con 24 escaños. Lista conjunta, conformada por los partidos árabes eligió a 14

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parlamentarios. Yesh Atid, partido de centro obtuvo 11 asientos en la Knesset. Los ultra ortodoxos israelíes mantienen su influencia a través de los sietes escaños del Partido sefardí Shas y el Partido askenazi Unión de la Torá y el Judaísmo con seis escaños. Habayit Hayehudi, obtuvo ocho parlamentarios, Yisrael Beitenu, con seis; y el partido de izquierda Meretz, con cuatro asientos se situó en el umbral del acceso al parlamento israelí. Con el 25% de los asientos parlamentarios, Netanyahu y su partido Likud pueden formar gobierno con sus aliados de movimientos y partidos de ultraderecha y ortodoxos. Ello les permite, qué duda cabe, continuar con su política de asentamientos en los territorios palestinos ocupados, bajo el argumento de la ultraderecha israelí, que la retirada puede dar cabida a un Estado Palestino, que constituiría una amenaza a su seguridad pues da pié a que el Movimiento de Resistencia Islámica Palestina (HAMAS) pudiese atacar el territorio israelí. Netanyahu y su cuarto período podrán seguir proclamando que durante su mandato seguirá la política bélica contra el pueblo palestino y contra quién ose rebelarse a la idea del Gran Israel. Y sobre todo, hará patente su decisión que mientras gobierne el Likud, Al Quds (Jerusalén) no será dividida y para ello, el asentar colonos en los barrios árabes de Jerusalén Este seguirá siendo parte del plan mayor sionista. El triunfo de Netanyahu le da el piso para inventar nuevas crisis en la región, para encubrir las realidades de Medio Oriente, para seguir proclamando que Irán debe cesar su programa de desarrollo nuclear mientras Tel Aviv sigue acumulando artefactos nucleares, sigue sin firmar el Tratado de No Proliferación Nuclear (TNPN), impide la visita de los inspectores de la Organización Internacional de Energía Atómica (OIEA)y fortalece su posición violatoria de los derechos del pueblo palestino con una conducta contumaz de no cumplir las resoluciones de las Naciones Unidas respecto a los territorios ocupados. Pero ¿quién le pone un freno a esta soberbia belicista israelí? En su cuarto período como Primer Ministro Netanyahu hará caso omiso de cualquier presentación que haga la Autoridad palestina ante la Corte Internacional de Justicia por los crímenes contra la humanidad cometidos por Israel. Simplemente ignorará cualquier llamado pues sabe que Washington, parte de la Unión Europea, Turquía, Arabia Saudita e incluso Estado islámico juegan a favor de su política expansionista y violatoria del derecho de los pueblos a los cuales agrede constantemente. Como también está claro que el AIPAC seguirá dictando la política exterior de las administraciones estadounidense respecto al régimen de Tel Aviv. El sueño de Netanyahu y el sector más extremista de Israel es consolidar su cruzada antislámica teniendo como centro a Irán – es ese su objetivo superior – y si para conseguir ello hay

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que agredir a Palestina, apoyar al terrorismo takfirí, aliarse con la Monarquía wahabita de la Casa al Saud, intercambiar inteligencia con el régimen turco y las Monarquía Jordana lo hará como también usar las técnicas goebbelianas, sin vergüenza, sin que le tiemble el pulso pues para eso cuenta con la complicidad de Washington, amarrado a su aliado del levante mediterráneo desde el año de proclamación de Israel el año 1948, que marca el inicio de la diáspora palestina y una sucesión de conflictos donde permanentemente Israel ha estado en el centro. El futuro de Medio Oriente presenta negros nubarrones, nada bueno puede esperar la Franja de Gaza de la victoria de Netanyahu y sus halcones. Nada bueno pueden aguardar los pueblos de El Líbano y Siria, pues la derecha ha inclinado aún más su línea política hacia el extremismo, a la irracionalidad y a la ceguera, la soberbia y el belicismo. Apenas conocido los resultados Benjamin Netanyahu reclamó el triunfo para su partido, el Likud anunciando que invitaría a los partidos de la derecha y los partidos religiosos a unirse a este proyecto “a la brevedad, sin demora, para formar un gobierno de coalición sin demora, porque la realidad no tiene tiempo de espera” Israel seguirá siendo gobernado por un político, un halcón, un belicista definido por el pensador estadounidense Noam Chomsky como “un atrevido, hipócrita y agresivo” interesado en asegurarse que ninguna fuerza regional, frene la política expansionista de Tel Aviv y la política belicista del Leading From Behind (el dirigir desde atrás) de Estados Unidos en esa zona del mundo. Interesado, igualmente, en cercar a Irán, detener la influencia rusa en la zona del Cáucaso. De esa manera se mantiene el status de potencias hegemónicas de Washington y sus aliados que tanto daño, muerte y destrucción han ocasionado a Medio Oriente. Este 17 de marzo ha triunfado Netanyahu y con ello la guerra está de fiesta, además de la consolidación de la doctrina del nacionalsionismo, que le permite ocupar por cuarta vez el cargo de Primer Ministro.

Artículo del autor cedido por Hispantv Periodista y escritor chileno. Analista internacional, Master en Relaciones internacionales de la Universidad Complutense de Madrid. Especialista en temas principalmente de Latinoamericanos, Oriente Medio y el Magreb. Es colaborador de varias cadenas de noticias internacionales. Creador página WEB de análisis internacional ANÁLISIS GLOCAL www.analisisglocal.cl Actualmente está escribiendo dos libros. Uno, sobre El pueblo Saharaui y su proceso de autodeterminación y otro sobre la lucha de pueblo palestino.

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¡La mar de farsa! Editorial de PALESTINA HOY 7 de marzo 2015 por: ABDO TOUNSI - TUNSOL

Las noticias: “Con un discurso anti Obama, Netanyahu suma votos en Israel/ Cisjordania: Soldados israelíes utilizan perro para agredir a adolescente palestino /Militares israelíes matan a un pescador cuando faenaba en Gaza”

Decenas de miles de israelíes 40.000, según la policía- se concentraron tras la caída de la noche del Sabath en la plaza de Isaac Rabin de Tel Aviv, donde el líder laborista que firmó los acuerdos de paz de Oslo fue asesinado hace 20 años por un judío ultraortodoxo. No era exactamente un mitin de partido, aunque las formaciones de centroizquierda apoyaron el acto del movimiento “Israel quiere el cambio” impulsado por grupos de la sociedad civil, tal y como dejaron constancia las grandes pancartas de los partidos Meretz y Unión Sionista.

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Más de 55 leyes anti DDHH son los que rigen la “Democracia” del Estado sionista, que el 17 del corriente pone en escena una vez más su farsa, representada en su favorito cartel adornado de civilización de la órbita de Occidente. En la búsqueda del voto, Netanyahu se lanza al pescuezo de Obama, para torcérselo en su propia casa, de este modo oirán sus crujidos los vecinos de Washington y se enterarán de quien manda en el país más poderoso del mundo. Invitado y recibido por los republicanos como un héroe en el circo romano del Congreso, donde el espectáculo comenzaba poniendo en la arena al presidente Obama para flagelarle, con el látigo de la interminable historia clínica del estado psicológico del sionismo, “la manía persecutoria”. Estamos amenazados y el presidente de su país firma acuerdos con los que nos quieren eliminar, vino a decir el paciente ante el coro de su eco sionista. Era una demostración de fuerza para su electorado y para los amantes de los refugios antinucleares, pensando que son eternos en la tierra. Este sujeto que busca pasar a la historia como héroe del sionismo criminal, pone el listón muy alto en la escenificación política de unas elecciones que los analistas consideran las más reñidas de diversas farsas ya celebradas. Mientras tanto, los llamados de “Izquierdas” hacen el amago esfuerzo en pedir que se marche y reclaman un cambio, entre sionistas anda el juego, nada podrá ser políticamente correcto mientras que enarbolen al sionismo como ideología por encima de la que quieren parecer, tintándose de izquierdas. El 17 de marzo, puede que la flagelación del presidente Obama por parte de Netanyahu, primero en el congreso y después ante el lobby sionista dé su fruto, como una jugada de narcisismo, que a la masa del sionismo le hace parecer en lo que les han educado; como “pueblo superior”. Desde luego es una carta ganadora para la locura colectiva de este engendro de sociedad, venida de mil y una partes del mundo para ser los dueños de la tierra de un pueblo legendario en ella. La farsa de la democracia que prepara el Estado sionista, no podrá borrar las imágenes que han dado la vuelta al mundo, con cuerpos de niños palestinos: mutilados, quemados, despedazados… La prensa sionista habla de preocupación en “Israel” por su imagen. Sea cualquiera la propaganda y la fuerza de su lobby en el país de “Alicia”, el sionismo no podrá cambiar nada de su imagen ante los y las personas libres de este planeta. Hoy se celebra el DÍA DE LA MUJER, la “democracias” tiene regalo para las madres, hermanas, esposas e hijas palestinas, viene envuelto en SUDARIO. Son los cuerpos de los mártires asesinados a mano de quien ofrece al mundo una bala disfrazada de rosa roja, chorreando sangre inocente. El último ha sido un pescador de Gaza, que ayer se disponía a faenar en aguas de su mar, pero las balas de la gran farsa, le alcanzaron de lleno.

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N UE S T R O CO M PAÑ E R O E N E L C ON S E J O E D I TO R IA L D E LA R E V IS T A PALESTINA DIGITAL Y E X E M B AJ A D OR S U HA IL H A N I D AHE R A K E L , PR I ME R E M BAJ AD OR D E L

E S T AD O P A LE S TI N O E N A R GE N T IN A , AS E S O R E N R E L AC I ON E S IN TE R N A C IO N A LE S .

EN

U N A M AG IS TR AL

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S U S I TU A CI ÓN A C T UA L Y E L S E N T I MIE N T O S O B R E L A V IO LE N C IA Q UE GE N E R A TE N E R S U PA ÍS I N VAD I D O , US U R P AD O Y D E S P OJ A D O PO R LAS

N A C IO N E S U N ID AS

LA TEMÁTICA PALESTINA AL DESNUDO

PA R A E S T AB LE CE R A L LÍ E L

E S T AD O D E I S R AE L . I N TE R V IE N E J U AN C R UZ C AS T IÑ IE I R A , PE R I OD IS T A , C OME N T AR IS TA , R E P R E S E N TA N TE D E M E D I OS PE R UA N OS E N

A R GE N T I N A .

V ER

LA

ENTREVISTA

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Suhail Hani Daher Akel Escribe en su blog sobre las

EL TRIUNFO

elecciones en el Estado

DEMOCRÁTICO

sionista.

DE

NETANYAHU

ES UN ALICIENTE PARA LA OCUPACIÓN ISRAELÍ

Los resultados de las elecciones israelíes son el resultado natural de una política racista anti-palestina de los principales partidos y da pautas de una sociedad israelí que sigue votando a representantes comprometidos con la

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hostilidad y el terrorismo de Estado. Una sociedad de alta tendencia a la ultra-derecha sionista. Por cuarta vez el primer ministro de la potencia ocupante, Benjamin Netanyahu (responsable de crímenes de guerra), del ultra-derechista Partido Likud ganó las elecciones legislativas con 30 escaños sobre los 24 escaños de la coalición Unión Sionista entre Yitzhak Herzog, del partido Laborista y Tzipi Livni del partido Hatnua, ex Mossad y responsable de crímenes de guerra durante la invasión israelí a Gaza ‘Plomo Fundido’ entre 2008 y 2009. Mientras, el partido Israel Beiteinu (Israel mi Hogar) del canciller Avigdor Lieberman que prometió cortar las cabezas de los “árabes-israelíes (palestinos) a hachazos si son desleales” alcanzó 5 escaños para su presencia en el parlamento. El tercer lugar fue para la lista de los Partidos Arabes Unidos con 14 escaños, conformados por diputados palestinos de 4 partidos de los territorios palestinos ocupados en 1948, actual Israel. En tanto el partido pacifista de izquierda Meeretz obtuvo 4 escaños. El resto de los escaños se dividieron entre el centrista Yesh Atid con 11 escaños, el centro-derechista Kalanu con 10 escaños y los ultra-derechistas partidos de Hogar Judío (Habait Hayeudí) con 8 escaños, Judaismo Unido de la Tora con 7 y Shas con 6 escaños, otros partidos más pequeños completaron el espectro político. Si bien aún no están los resultados finales, Netanyahu está en condiciones de formar un nuevo gobierno de ultra-derecha. Una vez más el gobierno democrático de ultraderecha israelí es el único que el mundo silencia y lo reconoce. Colonos: Los colonos judíos de los ilegales asentamientos en la Ribera Occidental incluyendo Jerusalén ocupada y algunos asentamientos en torno a la Franja de Gaza fueron uno de los factores más detonantes en la victoria de Netanyahu debido a su política de colonización y judaización de Jerusalén. ANP: La cancillería de la Autoridad Nacional Palestina, desde Ramallah en un comunicado emitido hoy miércoles (18/3), (omitiendo que Netanyahu hizo campaña de no reconocer un Estado palestino) expresó “la esperanza que las elecciones israelíes del Knesset (parlamento), que mostraron una victoria para el partido Likud encabezado por Benjamin Netanyahu, constituiría una oportunidad para poner en marcha un proceso de paz serio y eficaz, basado en la experiencia acumulada adquirida en anteriores negociaciones” y afirmó “su compromiso con la cooperación política con el nuevo gobierno israelí”. Hamas: El miembro del Buró Político de Hamas, Ezzat al-Resheq, en un comunicado emitido el miércoles minimizó las elecciones reclamó elecciones palestinas y pidió “el fortalecimiento de la resistencia palestina, promover la reconciliación interna en respuesta a los resultados de las elecciones israelíes del Knesset que dieron la victoria a Benjamin Netanyahu y contar con efectos positivos para el beneficio del pueblo palestino. No hay diferencias entre los dirigentes israelíes de la ocupación, ya que todos compiten en la matanza del pueblo palestino”. (By: Suhail Hani Daher Akel)

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Canal por y para las causas arabes 221 videos, 1.076 suscriptores 984.032 visualizaciones

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A DRIÁN S INGER

CAMINO A SER UN ÚNICO

E

S T A D O

CON CIUDADANOS DE PRIMERA (ISRAELÍES) Y CIUDADANOS DE SEGUNDA (PALESTINOS). BENJAMÍN NETANYAHU, LÍDER DE LA DERECHA ISRAELÍ, GANÓ LAS ELECCIONES Y SERÁ PRIMER MINISTRO POR CUARTA VEZ. ¿SIGNIFICA ESTO CONTINUIDAD? SÍ Y NO. POR UN LADO, YA CONOCEMOS LA VISIÓN POLÍTICA QUE REPRESENTA “BIBI” (COMO SE LO CONOCE POPULARMENTE ), PORQUE LA VINO EJERCIENDO LOS ÚLTIMOS SEIS AÑOS ; POR OTRO, SIGNIFICA UN PUNTO DE INFLEXIÓN EN LA HISTORIA DEL CONFLICTO ISRAELÍPALESTINO , QUE PARECE ACELERAR SU PASO RUMBO A LA CONSOLIDACIÓN DE UN RÉGIMEN DE APARTHEID.

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La victoria de Netanyahu fue sorpresiva, ya que todas las encuestas daban ganador al Laborismo. Pero el halcón de la política israelí recogió los frutos de una campaña agresiva basada en el miedo y el odio, focalizándose en dos sectores de la población: los ciudadanos árabes y la izquierda. Días antes de la elección, Bibi dijo que existía un “peligro real” de que la izquierda tomara el poder, y reclamó que se crearon ONGs ad hoc, financiadas desde el exterior con este fin. Y el mismo día de la elección dijo: “el régimen derechista está en peligro, los árabes están yendo a votar en masa”. Los árabes israelíes son ciudadanos con plenos derechos (al menos en lo formal), pero esta problemática frase le permitió tomar el impulso final para ganar la contienda. La diferencia que sacó de su rival fue importante: 30 escaños parlamentarios contra 24. En uno de sus giros hacia la derecha durante la campaña electoral, Bibi prometió lo que ha venido haciendo los últimos años: “Durante mi mandato no se creará un Estado palestino”. La intención de Netanyahu era “robarle” votos a la derecha radical para hacerse con la mayor parte de poder posible. Pero su frase simboliza algo mucho más profundo que una urgente necesidad electoral. Al día siguiente de las elecciones, se desdijo y se manifestó a favor de la solución de los dos Estados, pero sus hechos de los últimos seis años, y no sus palabras, vienen reflejando su postura real: el mantenimiento del status quo y la profundización de la ocupación. Desde hace una década y media las relaciones entre israelíes y palestinos han empeorado. Hubo una regresión importante respecto a los acuerdos de paz de Oslo, mientras en paralelo continúa el proceso de ocupación de tierras palestinas por parte de Israel. De acuerdo a los analistas geopolíticos, el crecimiento de las colonias israelíes en Palestina está planificado de forma tal que, de no haber cambios, en algún punto será física y demográficamente imposible la creación de un Estado vecino. El último martes Netanyahu recibió de su electorado un cheque en blanco para profundizar y acelerar este proceso.

Esto implica que el paradigma de “dos Estados para dos pueblos”, que tuvo su auge a mediados de los noventa, está casi muerto si no del todo, e Israel se encamina a pasos ahora más grandes a la consolidación de un único Estado entre el Mediterráneo y el Río Jordán, con

ciudadanos de primera (israelíes) y ciudadanos de segunda (palestinos). 36 Revista PALESTINA DIGITAL – abril 2015 – número 41

La victoria de Netanyahu es buena para Palestina

Si alguien ponía en duda cuál era la postura de Benjamin Netanyahu en cuanto a la paz, el Primer Ministro israelí se explicó muy claramente justo antes de las elecciones del martes, proclamando que jamás habrá un estado palestino bajo su mando. Luego decidió infundir un poco de miedo contra los ciudadanos palestinos de Israel en espera de que esto llevara a sus simpatizantes a las urnas. La victoria de Netanyahu es el mejor resultado plausible para quienes buscan el fin de la ocupación israelí. De hecho yo, como palestino, di un suspiro de alivio cuando se hizo claro que su partido Likud había ganado el mayor número de curules en el Knéset. Podrá parecer contra intuitivo pero las dinámicas políticas en Israel e internacionales significan que otro periodo con Netanyahu a la cabeza podría acelerar el fin de las políticas de apartheid en Israel. Los mayores perdedores en estas elecciones fueron aquellos quienes argumentaron que el cambio podría venir desde adentro de Israel. No puede ni lo hará. Los israelíes se han ido poniendo cómodos con el statu quo. En un país que supervisa una ocupación militar que afecta a millones de personas, los escándalos más grandes no son sobre los asentamientos, las muertes de civiles o los crímenes de odio sino por cosas un tanto mundanas como el precio del queso cottage o si la esposa del primer ministro es culpable de malversación de los fondos recaudados con las consignas de botellas recicladas. Para los israelíes, actualmente cuesta poco mantener la ocupación y reelegir a líderes como Netanyahu. Por lo tanto, incrementar el precio de la ocupación es la única esperanza para cambiar la toma de decisiones de Israel. Sanciones económicas en contra de Sudáfrica en los años 80 aumentaron su aislamiento internacional y presionó al apartheid para negociar. Una vez los israelíes se vean obligados a decidir entre la ocupación perpetua y el ser aceptados en la comunidad internacional, tal vez elijan a un líder más moderado que desmantele los asentamientos y busque

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la paz, o tal vez escojan anexar en lugar de ceder tierra, lo que provocaría una confrontación con América y Europa. De cualquier manera, el cambio tendrá que venir de afuera. Ciertamente el estilo de Netanyahu ha intensificado las tensiones y perjudicado las relaciones con los aliados de Israel. Él ha chocado con el presidente Obama y demostrado falta de respeto ante el partido Demócrata al convertir a Israel en un asunto político partidista en America. Reemplazar a Netanyahu con su contrincante, Isaaz Herzog, habría desacelerado al movimiento B.D.S. y puesto freno a la presión sobre Israel al dar la impresión de cambio. Un nuevo primer ministro habría puesto en marcha un nuevo “proceso de paz” basado en los fracasados modelos previos que inevitablemente fracasarían de nuevo como resultado de la falta de verdadera presión sobre Israel para que cambie su deplorable comportamiento. La reelección de Netanyahu ofrece claridad. Hace dos años el secretario de Estado John Kerry declaró que el máximo período que restaba para lograr una solución de dos Estados era de dos años. Esta semana Netanyahu la declaró muerta oficialmente con el propósito de llevar a los votantes derechistas a las urnas. La solución de dos Estados, la cual ha visto más funerales que un sacerdote, existe hoy solo como tema de discusión para que políticos egoístas y cobardes se escondan detrás de él, no como una base realista para la paz. El viejo modelo de tierra por paz ahora debe ser reemplazado con un modelo de derechos por paz. Los palestinos tienen que exigir el derecho a vivir en su propia tierra, pero también libre movimiento, trato igualitario bajo la ley, debido proceso, derecho al voto, y ser libres de discriminación. La reelección de Netanyahu ha demostrado convincentemente que poner el destino de los derechos palestinos en manos de los votantes israelíes es desastroso e inmoral. Su gobierno se opondrá a cualquier cambio constructivo, y pondrá a Israel sobre un curso de colisión con el resto del mundo. Y esa colisión jamás ha sido más necesaria. Los resultados de las elecciones darán aún más vida al movimiento que busca aislar a Israel internacionalmente. Campañas de BDS aumentarán, y más países darán los pasos hacia imponer sanciones para cambiar el comportamiento israelí. En años recientes, un enorme fondo de pensiones holandés desinvirtió grandes sumas de bancos israelíes activos en Cisjordania, y cientos de millones de dólares han sido desinvertidos de compañías que operan en el territorio ocupado, como G4S y SodaStream. No habrá cambio real en la tierra ni en las urnas sin hacerle mayor presión a Israel. Y ahora, esa presión aumentará. Eso se lo tenemos que agradecer a Netanyahu.

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El reconocido lingüista y analista político Noam Chomsky fue invitado al canal de noticias independiente Democracy Now y analizó la visita oficial del primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, a EE.UU., así como su discurso ante el Congreso este martes. A continuación les presentamos las declaraciones clave de Chomsky. El objetivo principal de la visita de Netanyahu es "socavar cualquier potencial negociación que pudiera solucionar cualquier problema existente con Irán", comentó el analista en la emisión del portal 'Democracy

CHOMSKY: "ISRAEL ES UN ESTADO AGRESIVO"

Now'. Chomsky asimismo enfatizó que Irán está desarrollando armas nucleares solo para su defensa y su programa nuclear tiene un carácter puramente pacífico. Netanyahu quiere evitar que Irán adquiera este tipo de armas "porque no quiere tener ningún impedimento en la región. Es muy simple. Si un Estado es agresivo y violento lo que quiere es recurrir a la fuerza sin límites. No quiere que nadie se lo impida", acentuó. "Un aspecto sorprendente de esto es la hipocresía. Israel tiene armas nucleares probablemente desde hace 50 o 40 años. Según las estimaciones, tienen 100 o 200 armas nucleares. Es un Estado agresivo. Israel ha invadido el Líbano cinco veces. El país continúa la ocupación ilegal y ha cometido ataques brutales en la Franja de Gaza este verano. Y tiene armas nucleares", advirtió.

"LOS DOCUMENTOS DEL MOSAD DEMUESTRAN QUE NETANYAHU ES UN FANÁTICO DEL BELICISMO" 39 Revista PALESTINA DIGITAL – abril 2015 – número 41

Las constantes acusaciones del primer ministro israelí contra Irán han sido desmentidas por su propia agencia de inteligencia, sostiene el activista Richard Sudan en 'Op Edge' de RT. "La mentira sobre las intenciones nucleares de Irán ha sido y sigue siendo vendida por muchos medios de comunicación. Irán, que no ha atacado a ninguna nación en cientos de años, está siendo presentado como una amenaza existencial para Israel y para la paz mundial", mientras que EE.UU., el patrocinador financiero y político de Israel, es "el que ha soltado un arma nuclear en el pasado, creándola y luego apretando el gatillo, por así decirlo", explica el escritor. A su juicio, los documentos secretos de las agencias de inteligencia filtrados por Al Jazeera ponen de relieve lo que supimos siempre: que la llamada 'amenaza iraní' es falsa. "Tal vez las filtraciones no nos digan nada que no supiéramos ya, pero si tenemos en cuenta que, en realidad, es Israel el que representa una amenaza para la paz en la región, ya que cuenta con cientos de armas nucleares mientras se niega a firmar el Tratado de No Proliferación Nuclear (del cual Irán es signatario), está claro que en la actual guerra de información estos hechos sí que son importantes", y tienen que ser resaltados hasta que disminuya la amenaza contra Teherán. Las guerras del pasado muy reciente, desde Irak y hasta Libia, se han basado más en ficciones que en hechos, y "no se puede ni se debe permitir que esto ocurra con Irán", advierte el autor, explicando que en marzo, cuando Netanyahu hable en el Congreso de EE.UU., con toda probabilidad utilizará su discurso como una plataforma para volver a acusar a Irán, sobre todo teniendo en cuenta que la diplomacia entre EE.UU. e Irán "comenzó a descongelarse" en los últimos meses. "Netanyahu no quiere que las negociaciones sobre el programa nuclear civil de Irán avancen, y hará todo lo posible para evitar que Irán continúe haciendo lo que tiene todo el derecho a hacer: seguir con un programa nuclear civil pacífico", señala Sudan. En su opinión, el principal objetivo de los ataques de Netanyahu contra Irán no es impedir que obtenga una bomba nuclear, sino "reducir la influencia de Irán en la región". "¿Por qué dos fuertes estados árabes seculares, Irán y Siria, están siendo constantemente demonizados en los medios de comunicación", mientras que "a los estados árabes a los que vendemos las armas que luego utilizan para maltratar a su propia gente se les da un pase libre para que continúen, y nunca se mencionan en los medios?", se pregunta el activista. "El EI ocupa los titulares, pero los cortadores de cabezas en Arabia Saudita, no. Tampoco hemos oído hablar de los crímenes contra el pueblo de Baréin o Catar, por ejemplo. Este doble estándar (...) explica la caza de brujas, cuyo objeto durante muchos años fue Irán", sentencia. "La realidad es que Irán es una fuerza estabilizadora en la región", una de las pocas fuerzas en el Oriente Medio que impiden la ocupación militar de sus vecinos y que resisten al imperialismo en la zona, señala Sudan. Aunque para los que siguen los acontecimientos en la región los documentos filtrados no digan nada nuevo, "en el mundo de hoy, con una guerra ilegal tras otra, es justo decir que las razones para dichas guerras dependen en gran parte de si la opinión pública se deja influir por las mentiras en los medios. En este contexto, los archivos que han sido publicados son cruciales como argumento de por qué las políticas agresivas de las sanciones y las distorsiones sobre el programa nuclear de Irán son injustas, peligrosas, y deben parar".

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PALESTINA Bajo PALESTINA Bajo

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LOS OTROS JUDÍOS y LAS ELECCIONES

Netanyahu merece al pueblo israelí e Israel se merece a Netanyahu 45 Revista PALESTINA DIGITAL – abril 2015 – número 41

LOS OTROS JUDÍOS y LAS ELECCIONES

Por Gideon Levy.* La primera conclusión a la que se llegó solo minutos después del anuncio de los sondeos de boca de urna fue particularmente desalentadora. Hay que reemplazar la nación. No se precisa otra elección para la dirigencia del país, sino elecciones generales para escoger un nuevo pueblo israelí – de inmediato. El país lo necesita urgentemente. No podrá resistir otro período de Benjamin Netanyahu, quien emergió anoche como el hombre que formará el próximo gobierno.

Si después de seis años de nada, después de seis años sembrando miedo y ansiedad, odio y desesperación, esta es la elección de la nación, entonces está verdaderamente muy enferma. Si después de todo esto, el fénix israelí logró levantarse de las cenizas y ser reelegido, si después de todo esto el pueblo israelí lo prefirió para dirigir durante otros cuatro años, algo está verdaderamente roto, tal vez irreparablemente.

Netanyahu merece al pueblo israelí y este se lo merece. Los resultados indican la dirección que toma el país. Una proporción significativa

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LOS OTROS JUDÍOS y LAS ELECCIONES de israelíes ha terminado por separarse de la realidad. Es el resultado de años de lavado de cerebro y de provocación. Esos israelíes votaron por el hombre que llevará a EE.UU. a adoptar medidas duras contra Israel, por el hombre del que el mundo está harto hace mucho tiempo. Votaron por el hombre que admitió que engañó a la mitad del mundo durante su discurso de Bar-Ilan; ahora se ha sacado la máscara y ha desautorizado esas palabras de una vez por todas. Israel dijo “sí” al hombre que dijo “no” a un Estado

palestino. Queridos votantes del Likud, ¿a qué diablos le dicen “sí”? ¿Otros 50 años de ocupación y ostracismo? ¿Creen verdaderamente en eso? El martes se colocaron los fundamentos para el Estado de apartheid que está por venir. Si Netanyahu logra formar el próximo gobierno en su espíritu e imagen, la solución de dos Estados será finalmente enterrada y comenzará la lucha por el carácter de un Estado binacional. Si Netanyahu es el próximo

primer ministro, Israel no se habrá divorciado solo del proceso de paz, sino también del mundo. Al diablo, querido mundo, estamos solos. Por favor no interfieran, estamos dormidos, el pueblo está con Netanyahu. Los palestinos podrán calentar los escaños en el Tribunal Penal Internacional en La Haya, los boicoteadores de Israel podrán ponerse en marcha y Gaza

puede esperar el próximo cruel ataque del ejército israelí. La batalla por todo esto aún no ha sido oficialmente decidida. El próximo primer ministro será ungido por Moshe Kahlon y los jefes de otros pequeños partidos. Al escribir estas líneas, Kahlon todavía no ha declarado su intención. De esos partidos depende; ellos decidirán si Netanyahu continúa. La

mayoría lo desprecia, pero es dudoso que tengan el valor de dar la espalda al público. Esa será su prueba. Esa será la prueba de su coraje e integridad. Moshe Kahlon y Aryeh Dery ¿creéis verdaderamente que Netanyahu es mejor que Isaac Herzog para la sociedad y el bienestar social que pretendéis defender? ¿Cree el presidente decente y valeroso del país, Reuven Rivlin, que Netanyahu será un mejor primer ministro que Herzog? Mucho depende de él actualmente – pero el hecho de que un personaje

como Netanyahu y un partido como Likud lograron mantener el poder como la principal facción del país ya resulta muy significativo. Netanyahu amenaza con sobrepasar a David Ben-Gurion como el líder con más tiempo en el puesto de primer ministro. Ya ocupa el segundo lugar, y cuesta pensar en un solo logro significativo por su parte. La lista del daño que ha cometido es larga. Pero es el elegido por la nación, o gran parte de ella. Hay que respetar esa elección, incluso si dificulta que se llegue a un buen resultado. El único consuelo es que otro período de Netanyahu

provocará la acción del mundo. Esa posibilidad es nuestro único refugio.

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LOS OTROS JUDÍOS y LAS ELECCIONES

Netanyahu sera recordado por contar la verdad de Israel: No habra Estado palestino

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LOS OTROS JUDÍOS y LAS ELECCIONES Quisiera decirle gracias, Primer Ministro Benjamin Netanyahu. Gracias por decir la verdad. La semana pasada Ud. se reveló como el primer ministro israelí que dice la verdad. Hace por los menos 25 años que la mayoría de los estadistas israelíes mienten, engañan al mundo, a los israelíes y a sí mismos. Hasta que apareció Netanyahu – justo él entre todos los estadistas – y dijo la verdad. Si tan solo esta verdad hubiera sido contada por un primer ministro hace 25 años, incluso tal vez hace 50, cuando nació la ocupación. Aun así, es mejor tarde que nunca. El público lo recompensó por esta

verdad, y Netanyahu fue elegido para un cuarto mandato. Netanyahu dijo la semana pasada que si era reelegido, con él no habría Estado. Simple y claro. Esta verdad pura y simple también fue el caso

para todos sus predecesores – todos los primeros ministros, amantes de la paz y buscadores de justicia del centro y la izquierda, que hicieron promesas falsas. Pero antes de él ¿quién pensó en admitirlo? ¿Quién tuvo el coraje de revelar la verdad? El más reciente de estos impostores fue el líder de la Unión Sionista Isaac Herzog: Su querido plan incluía cinco años de negociaciones. El público lo recompensó por eso.

Después de todo, hubo que engañar a los estadounidenses, embaucar a los europeos y engatusar a los palestinos, maquillar las cosas para el Cuarteto de Oriente Medio y mentirles a algunos israelíes. También hubo que ganar tiempo, construir asentamientos y deshacerse de cualquier posible socio palestino – Yasser Arafat, que era demasiado fuerte; el presidente Mahmoud Abbas, quien es demasiado débil, y Hamas, que es demasiado extremista. Había que ganar tiempo para

que los palestinos se volvieran más extremistas y todos entendieran que no hay con quien conversar. Ahora viene el hombre considerado un charlatán y solo él dice esta verdad histórica, trascendental: no habrá un Estado palestino. No durante su gobierno, que ahora parece eterno. Y no después de él, porque entonces será demasiado tarde. El fin de las negociaciones, el fin de los juegos. No más viajes diplomáticos, Cuartetos, emisarios, procesos, borradores, mediadores ni planes. Eso es; no va a suceder.

No era posible desde el comienzo. En Israel, no hubo ningún primer ministro – incluyendo los dos ganadores del Premio Nobel – que tuvieran, por un minuto, la intención de permitir el establecimiento de un Estado palestino. Pero el “bluff” del siglo era conveniente para todos. Ahora, Netanyahu le ha puesto fin. Si Israel hubiera mostrado sus cartas desde el principio, como lo ha hecho, tal vez estaríamos en un punto diferente, uno mejor. Si tan solo Israel hubiera dicho la verdad: que desea todo el territorio ocupado para él y no lo va a abandonar nunca; que cientos de miles de judíos viven allí y no tiene intención de evacuarlos; que no le importa la ley internacional ni lo que piense el resto del mundo; que los palestinos no tienen allí ningún derecho; que Abraham nuestro patriarca está enterrado allí; que Raquel nuestra matriarca llora allí; que la seguridad de Israel depende de ello y que el Holocausto es inminente. Las razones son

muchas y variadas; y todos dicen lo mismo: ahora y para siempre,

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LOS OTROS JUDÍOS y LAS ELECCIONES de Hebrón a Yenín. Sí a la autonomía, a la autoadministración, a las ligas de las aldeas o a la Autoridad Palestina. Pero no a un Estado. Nunca. Si un líder honesto como Netanyahu hubiera aparecido hace unos años, nosotros los israelíes lo habríamos sabido, los palestinos habrían sabido y también el mundo entero: No habrá. Entonces hubiera sido posible lidiar con otras soluciones en vez de desperdiciar tiempo conversando, tiempo en que el odio solo creció y sangre fue derramada en vano. Podríamos haber

empezado hace mucho a pensar en alternativas a la solución de los dos Estados – y solo hay una: un Estado. Y podríamos haber comenzado a debatir qué régimen tendría– y solo hay dos: democrático o de apartheid. En vez de eso, nos engañaron. Ahora, Benjamin Netanyahu ha venido y le puso un punto final a todo eso. Tenemos que agradecerle. La Historia recordará que él fue el primer

ministro israelí a decir la verdad. Traducción: LosOtrosJudíos.com Foto: Tali Feld Gleiser. Fuente: http://www.haaretz.com/opinion/.premium1.648122?utm_source=dlvr.it&utm_medium=twitter

Gideon Levy es un periodista israelí, que escribe artículos de opinión y una columna semanal en el periódico Haaretz que a menudo se centran en la ocupación israelí de los territorios palestinos. Es un destacado periodista de la izquierda israelí. Sígalo en Twitter: @levy_haaretz

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Ilan Pappe

Ilan Pappé (Haifa, Israel, 1954) es un profesor de historia en la Universidad de Exeter, Reino Unido, co-director del Centro Exeter de Estudios Etno-Políticos y activista político. Anteriormente fue profesor de ciencias políticas en la Universidad de Haifa (1984-2007) y director del Instituto Emil Touma de Estudios Palestinos de Haifa (2000-2008). Pappé es autor de libros como La limpieza étnica de Palestina (2006), El Oriente Medio moderno (2005), Una historia de la Palestina moderna: una tierra, dos pueblos (2003) y Gran Bretaña y el conflicto árabe-israelí (1988). Fue también uno de los fundadores de la coalición Hadash.

Ilan Pappé es uno de los denominados «nuevos historiadores» israelíes quienes, a partir de la desclasificación de documentos en la década de 1980 por parte de los gobiernos del Reino Unido, Estados Unidos e Israel, han tratado de revisar la historia moderna del Estado de Israel, criticando el sionismo desde puntos de vista muy controvertidos para gran parte de la sociedad israelí. En particular, Pappé defiende en sus escritos que la salida de 700.000 palestinos del antiguo mandato británico durante la Primera Guerra árabeisraelí fue llevada a cabo de forma intencionada por el Yishuv y más tarde por el ejército israelí, siguiendo un plan elaborado por los futuros líderes israelíes antes de la guerra, en 1947, el llamado Plan Dalet o Plan D.1 En distintas declaraciones se ha mostrado radicalmente en contra de la creación del Estado de Israel,2 culpándole de la falta de paz en Oriente Medio, argumentando que el sionismo es más peligroso que la militancia islámica y llamando en ocasiones a un boicot académico contra las universidades israelíes.3 4 Pappé es un firme defensor de la creación de un único Estado secular en la región histórica de Palestina en el que convivan tanto árabes como judíos.5 Su trabajo ha sido tanto apoyado como criticado por otros historiadores, generando importantes controversias en Israel. Antes de que abandonase el Estado hebreo en 2008 fue denunciado en la Knesset, un ministro de educación pidió públicamente su cese, su fotografía apareció en un periódico en el centro de un punto de mira y recibió varias amenazas de muerte.6 Actualmente reside en el Reino Unido.

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Los mensajes de las elecciones israelí es

Colonia israelí (ilegal, como todas) en las Colinas del Sur de Hebrón, Cisjordania Ocupada. Foto: Tali Feld Gleiser (Los otros judíos).

Por ILAN PAPPÉ The Electronic Intifada / Traducido del inglés para Rebelión por Carlos Riba García

A quienes conocemos la naturaleza de la bestia no pudo sorprendernos el resultado de las elecciones en Israel. Como muchos de mis amigos, yo también me sentí aliviado por el hecho de que no se eligiera un gobierno sionista “progresista”. Eso habría permitido que siguiera la farsa del “proceso de paz” y la ilusión de la “solución de los dos estados” para continuación del sufrimiento de los palestinos. Como siempre, el mismo primer ministro Benjamin Netanyahu ofreció la inevitable conclusión cuando declaró el fin de la solución de los dos estados, invitándonos así al largamente postergado funeral de una idea mal concebida que concedía a Israel la necesaria inmunidad internacional para su proyecto colonialista en Palestina. La potencia de la farsa quedó al descubierto cuando tanto los expertos internacionales como los locales predijeron la tan alejada de la realidad victoria del sionismo progresista, una tendencia ideológica israelí en vías

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LOS OTROS JUDÍOS y LAS ELECCIONES de extinción, encarnada por la lista de la Unión Sionista encabezada por Isaac Herzog y Tzipi Livni. Los sondeos a pie de urna compilados por los mejores técnicos estadísticos de Israel reforzaron el pensamiento irreal y condujeron a un enorme fiasco mediático cuando las expectativas de una victoria del campo “progresista” se convirtieron en shock y consternación ante el triunfo de Netanyahu.

La debacle Vale la pena hacer un primer análisis de las elecciones israelíes dedicando una atención más detenida a esta debacle. Un segmento importante de quienes votaron por el Likud del Netanyahu pertenece a la segunda generación de judíos llegados de países árabes y musulmanes. En esta oportunidad, se unieron a ellos los habitantes de los asentamientos de la Cisjordania ocupada, que votaron en bloque por Netanyahu. Los judíos procedentes de países árabes votaron mucho más al Likud que a Netanyahu. Los que viven en los asentamientos hicieron lo mismo a expensas de su nueva base política –la Casa Judía de Naftaly Bennett– para asegurar que el Likud sea el partido mayoritario en el próximo parlamento. Ninguno estaba del todo contento con su opción pero no era tan orgulloso como para llevar prendida en la solapa la decisión de votar una vez más por Netanyahu. Quizás es por eso que tantas de estas personas no reconocieron a quién habían votado en los sondeos a pie de urna. El resultado ha sido bastante catastrófico para los más renombrados encuestadores. Se perdieron el titular que deberían haber escrito cuando hicieron los sondeos a pie de urna: una aplastante victoria del Likud en 2015 y un decepcionante resultado para el sionismo progresista. La noticia más interesante fue el éxito de los ciudadanos palestinos de Israel, que se unieron en la Lista Unitaria y quedaron en tercer lugar por el número de escaños, detrás del Likud y la Unión Sionista.

La victoria del Likud Los tres resultados –un revigorizado Likud, un derrotado Partido Laborista -la Unión Sionista es una alianza formada por el laborismo y la lista “Iniciativa” de Livni, y una representación palestina unificada– pueden ser ignorados por la comunidad internacional como servir también como catalizador de un nuevo pensamiento sobre la eterna cuestión palestina. La victoria del Likud, a pesar del descontento reinante en Israel por las crecientes dificultades económicas y el desprestigio sin precedentes del estado judío en la comunidad internacional, indica claramente que en el futuro cercano no habrá un cambio dentro de Israel. Mientras tanto, el laborismo ha maximizado su potencial: es improbable que mejore, por lo tanto no ofrece una alternativa. La razón principal es que el laborismo no es una alternativa. El Israel de 2015 sigue siendo un país colonial y de asentamientos; una versión progresista de esta ideología

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LOS OTROS JUDÍOS y LAS ELECCIONES es incapaz de proponer una reconciliación a la población autóctona de Palestina. Siempre, desde que el Likud se hizo por primera vez con el poder después de su histórica victoria en 1977, los votantes judíos han preferido, digamos, lo auténtico y apartarse continuamente de la versión más pálida y liberal del sionismo. El laborismo estuvo en el poder el tiempo suficiente como para que supiéramos que era incompetente para proponer el acuerdo más moderado a los líderes palestinos que les garantizara una soberanía genuina; ni siquiera en Cisjordania y en la Franja de Gaza, que solo es la quinta parte de la Palestina histórica. La razón es muy simple: la raison d’etre de una sociedad colonialista es el alejamiento de los nativos y su reemplazo por colonos. En el mejor de los casos, los nativos pueden ser confinados en enclaves cercados; en el peor, condenados a la expulsión o eliminados.

La descolonización En este momento, la conclusión de la comunidad internacional debe ser clara. Solo la descolonización del estado colonial puede conducir a la reconciliación. Y la única manera de dar inicio a esta descolonización es mediante la utilización de los mismos medios que emplearon contre el otro estado de larga práctica colonial en el siglo XX: Sudáfrica. La iniciativa BDS –boicot, desinversión y sanciones– nunca ha sido tan válida como ahora. Se espera que esto, junto con la resistencia popular en el propio Israel, atraiga al menos a una parte de la segunda y tercera generaciones de la sociedad colonialista judía y se una a la tarea de detener el proyecto sionista de colonización. La presión desde fuera y desde el movimiento interior de resistencia es la única forma de forzar a los israelíes a la reformulación de la relación con todos los palestinos, incluyendo los refugiados, sobre la base de los valores de la democracia y la igualdad. De no ser así, podemos esperar que el Likud obtenga 40 escaños, tal vez a costa del siguiente indignado levantamiento de los palestinos. Hay dos razones por las que esta propuesta todavía es viable. Una es la Lista Unitaria. Sea como sea, no tendrá un impacto significativo en la política de Israel. De hecho, al igual que la Autoridad Palestina, los días de la representación palestina en la Knesset, el parlamento israelí, están contados. Si una lista unificada no tiene consecuencias y una Autoridad Palestina carente de poder ni siquiera satisfacen a los sionistas progresistas es que ha llegado el tiempo de buscar nuevas formas de representación y acción. La importancia de la Lista Unificada está en otra parte. Puede disparar la imaginación de otras comunidades palestinas en relación con las posibilidades de la unidad de propósito. Que los islamistas y los izquierdistas laicos puedan trabajar juntos por un futuro mejor es algo que puede tener implicaciones de largo alcance, no solo para palestinos e israelíes sino también para una Europa cada día más polarizada. La Lista Unificada representa a un conjunto de palestinos que conocen bien a los israelíes, están profundamente comprometidos con los valores de la

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LOS OTROS JUDÍOS y LAS ELECCIONES democracia y han visto crecer su importancia entre el resto de los palestinos después de años de marginados y prácticamente olvidados. La segunda razón para tener la esperanza de que surgirán nuevas alternativas es que a pesar de toda su maldad y crueldad, el proyecto colonialista del sionismo no es el peor de la historia. Con todo el horrendo sufrimiento que ha provocado, el más reciente en la matanza en Gaza el último verano, ciertamente no ha exterminado la población local y su desposeimiento continúa estando inacabado. Esto no significa que eso no irá a peor ni que debamos subestimar el sufrimiento de los palestinos. La visión Lo que significa es que la principal motivación entre los palestinos no es la retribución sino la restitución. Su deseo es vivir una vida normal, algo que el sionismo niega a todos los palestinos desde que esa ideología llegó a Palestina en los últimos años del siglo XIX. Una vida normal es el fin de las políticas discriminatorias propias del apartheid contra los palestinos en Israel, el fin de la ocupación militar y el asedio en Cisjordania y la Franja de Gaza y la aceptación del regreso de los refugiados palestinos a su tierra. El quid pro quo es el reconocimiento de que el grupo étnico judío surgido en Palestina forma parte de una nueva, descolonizada y plenamente democrática administración basada en unos principios que deberán ser acordados por todos los concernidos. La comunidad internacional puede desempeñar un papel positivo en la materialización de esta visión adoptando tres supuestos básicos. El primero es que el sionismo continúa siendo una forma de colonialismo, por lo tanto estar contra el sionismo no es antisemitismo sino anticolonialismo. El segundo es que si se deja atrás la excepcionalidad de la que ha gozado Israel durante años, sobre todo en relación con los derechos humanos, tiene las mejores posibilidades de desempeñar un papel constructivo en la salvaguarda de esos derechos en el conjunto de Oriente Medio. Y finalmente, debemos ser conscientes de que la ventana de oportunidad para salvar vidas inocentes en la Palestina histórica se está cerrando rápidamente: si los poderes de Israel permanecen intactos, una repetición de las masacres de lo últimos años es más que probable. Es urgente abandonar las viejas fórmulas de “paz”, que no han funcionado, y empezar a buscar alternativas justas y viables.

Fuente: http://electronicintifada.net/content/messages-israelselection/14359 http://www.rebelion.org/noticia.php?id=196802

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DERECHO AL RETORNO

Dise単o: Muhammad Qasim

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LAS ELECCIONES

ISRAEL Y LA VICTORIA DE NETANYAHU N ETANYAHU ES UNO DE LOS POLÍTICOS QUE MEJOR CONOCE E INTER PRETA LOS SENTIMIENTOS NACIONALISTAS DE LA MAYORÍA DE LOS ISRAE LÍES . E L DESAFÍO PARA LA CREACIÓN DEL E STADO P ALESTINO . P OR P EDRO B RIEGER .

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l martes 17 de marzo se realizaron las elecciones en el Estado de Israel y como era previsible ningún partido político logró la mayoría absoluta. Es más, ninguno siquiera se acercó a ello. Estas elecciones son una muestra cabal de que un proceso electoral no se rige por las encuestas ni por el "boca de urna" de las cadenas de televisión apenas se termina de votar, sino por el resultado que se conoce una vez que se dan los datos oficiales. A pesar del anunciado "empate técnico" entre el Likud -el partido del primer ministro Biniamín Netanyahu- y el líder de la "Unión Sionista" Itzjak Hertzog, Netanyahu logró una contundente victoria y es muy probable que logre formar un gobierno en alianza con partidos nacionalistas de extrema derecha, laicos y religiosos. En el Parlamento unicameral israelí hay 120 miembros y para tener la mayoría y conformar un gobierno mínimamente estable se necesita el apoyo de 61 diputados. Biniamín Netanyahu al frente de su partido, el Likud, obtuvo la mitad de esa cifra, treinta escaños; esto quiere decir que la primera minoría apenas obtuvo el 25 por ciento de los votos en un claro signo de la fragmentación que existe en el sistema político israelí. La fragmentación es ideológica, étnica, cultural, religiosa, social e incluso nacional, por la minoría árabe que tiene un peso político específico muy grande y que –con la unidad de varios partidos- se convirtió en la tercera fuerza parlamentaria. En indudable que Netaniahu es uno de los políticos que mejor conoce e interpreta los sentimientos nacionalistas de la mayoría de los israelíes. Desde la ocupación de Cisjordania y Gaza en 1967 el discurso nacionalista religioso de derecha dejó de ser marginal en un país que, hasta ese entonces, se regía por los valores socialdemócratas y laicos del partido Laborista que construyó el Estado y gobernó hasta 1977. Ese año la derecha accedió por primera vez al poder liderado por Menajem Begin, provocando un profundo cambio político e ideológico que perdura hasta el día de hoy. Netaniahu sabe que una inmensa mayoría de los israelíes vive atemorizado porque considera que están rodeados de árabes que quieren destruirlos a toda costa. El discurso dominante no hace más que insistir sobre esto día a día como si no hubiera con quien hablar del otro lado y muy pocos israelíes conocen –por ejemplo-la iniciativa de paz saudí de 2002 avalada por todos los países árabes. Netanyahu se presenta cómo el único que los puede proteger, sea bombardeando e invadiendo la Franja de Gaza o desafiando al mismísimo presidente de la primera potencia mundial en su propia casa. Más aún, es capaz de grabar un discurso de tinte racista el día de las elecciones alertando que los ciudadanos árabes de su país van en masa a votar. El primer ministro es consciente de que una minoría con sensibilidad democrática lo criticará, pero no ignora que la mayoría lo apoya. No es casual que horas antes de las elecciones en una entrevista en hebreo dijera de manera clara y rotunda que –en caso de ser nuevamente primer ministro- no permitiría la creación de un Estado palestino. Netanyahu parece conocer a los israelíes mejor que nadie.

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Ilya Topper

DE CÓMO ISRAEL ACABÓ CON LOS JUDÍOS “Israel es tu casa”, fueron las palabras que Netanyahu dirigió a los judíos de Europa tras los atentados de París. La visión de Tel Aviv hoy, coherente con lo que fue el sionismo, pero más rotunda que nunca, es esta: un mundo sin judíos

Un israelí reza en el Muro de las Lamentaciones, en Jerusalén, durante el Tisha B'Av (Reuters).

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“Israel es tu casa”, fueron las palabras que Binyamin Netanyahu, primer ministro de Israel, dirigió a los judíos de toda Europa después de los atentados de París y Copenhague. Tras los disparos daneses, abundó: “Nos estamos preparando para absorber una inmigración masiva desde Europa; la pedimos”. Su ministro de Exteriores, Avigdor Lieberman, fue más explícito: “Está claro que ahora ha venido el momento de tomar decisiones, y la decisión correcta es hacer la 'aliya' (emigración) y venir a Israel”. Por si no quedaba claro: “Con todo el debido respeto a las comunidades judías, ustedes saben muy bien qué ocurre hoy día con la asimilación, no sólo con el antisemitismo y las amenazas de terror. Yo creo que sólo hay un lugar para todos los judíos: Israel”. La visión de Tel Aviv hoy, coherente con lo que fue el sionismo durante un siglo, pero más rotunda y nítida que nunca, es esta: un mundo sin judíos. Un mundo sin judíos, salvo por un minúsculo territorio en el Levante mediterráneo. Pero en ningún otro lugar. Sea cual sea la conexión entre el Gobierno israelí y los atentados antisemitas, que comparten objetivo ha quedado claro. No lo digo yo. Al invitar a los judíos a emigrar de Francia de forma masiva, “los políticos israelíes podrían estar muy bien ayudando a los terroristas fanáticos para acabar el trabajo que iniciaron los nazis y sus colaboradores de Vichy: convertir Francia en judenrein”, escribe Chemi Shalev, columnista del diario israelí Haaretz. “Judenrein” significa “limpio de judíos” y es el término que usaron los nazis para describir un territorio del que se habían expulsado todos los judíos. Esto no es nada nuevo, por supuesto. El sionismo nació como reacción al antisemitismo europeo del siglo XIX, y desde entonces se ha esforzado por impulsar una visión del mundo en el que toda tierra salvo la Prometida es insegura para los judíos. Mediante una propaganda incesante y, cuando hiciera falta, mediante alguna provocación que avivara las tensiones y acelerara el flujo, recuerda el historiador marroquí judío Simón Levy. Una convivencia pacífica de judíos y otras religiones no entra en el concepto sionista, porque contradice el dogma de la necesidad de Israel como refugio y potencia protectora de todos los judíos del mundo. Tampoco conviene en la práctica: dado que la sociedad israelí considera ciudadanos auténticos únicamente a los de fe judía y relega a un estatus de cuasi enemigo a ese 20% de la población que es musulmana, y dado que la natalidad entre las musulmanas es mayor, es imprescindible fomentar la continua inmigración de judíos para mantener la superioridad numérica de la clase dominante. O como

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dicen en Israel, para desactivar la bomba demográfica. De esta manera, el antisemitismo no sólo es fundamento, sino también aliado imprescindible de la visión política israelí. Y viceversa. Porque el antisemitismo como ideología racista se basa en los planteamientos religiosos del judaísmo. Concretamente, en el que considera a todos los judíos una “raza”. Es decir, un colectivo unido por lazos de sangre y genética, dado que todos descienden de Abraham. Es un mito tan carente de fundamento como el nacimiento de Jesucristo a partir de una mujer virgen. Pero si los biólogos nunca se tomaron muy en serio la partenogénesis descrita en los Evangelios, los historiadores sí montaron teorías y escuelas sobre el supuesto origen genético común de “los judíos” y su supuesto vínculo con la franja costera mediterránea que entonces se llamaba Palestina y que sale en la Biblia. Sería motivo de risa si no hubiera traído consecuencias tan terribles: la definición “étnica” de los judíos alemanes mediante la fe de sus abuelas y su embarque hacia los campos de concentración. A los campos de concentración por parte de los nazis. A Palestina, por parte del sionismo. Ambas ideologías compartían base: que ningún judío debe formar parte de una sociedad 'gentil' (no judía), y que se es judío por nacimiento, sin que el individuo tuviera poder de decisión alguna. Todas las religiones son duras con sus apóstatas: el cristiano renegado es expulsado de la vida social y del cementerio, el musulmán puede incluso ser juzgado y sumariamente ejecutado. Pero ninguna como la judía: declara, simplemente, imposible salirse de la fe. Porque la fe es genética. Tomarse en serio el mito del “pueblo” judío era una actitud hasta cierto punto comprensible en Europa central: efectivamente, los asquenazíes, los judíos entre el Rin, el Danubio y los Urales, se podían definir como un conjunto étnico: todos hablaban como lengua materna yídish, un idioma alemán con algunas influencias eslavas y hebreas. Compartían gastronomía, trajes, leyendas, música y mantenían estrecho contacto a través de las fronteras.

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Niños judíos ultra-ortodoxos durante la festividad de Lag Ba-Omer, en el barrio de Mea Shearim, en Jerusalén (Reuters).

Y es este pueblo alemán judaizado, el pueblo asquenazí, el que se ha convertido en arquetipo de la “etnia judía”. Quienes creen que representan a todos los judíos del mundo, evidentemente nunca vieron a un judío de Etiopía, ni hablaron con un judío marroquí, ni se leyeron las crónicas de la expulsión de los sefardíes de España. Porque a diferencia de Hitler y sus secuaces, la Inquisición tenía muy claro que ser judío era una religión: tuvo que emigrar quien no quisiera convertirse. Una vez bautizados, la sospecha perduraba por si seguían cumpliendo en secreto sus ceremonias religiosas, motivo de hoguera. La sangre con todo eso no tenía nada que ver. Era obvio para cualquiera: ser judío, musulmán o cristiano era una cuestión de fe. Por supuesto, el judaísmo se expandió por misión, al igual que sus dos religiones hermanas; la tradición judía está llena de ejemplos, y ningún judío marroquí pondría en cuestión un hecho histórico tan obvio. Sólo la obsesión genética alemana -se evidencia que Hitler copió la idea de los asquenazíes- convirtió a “los judíos” en un pueblo único e hizo primar la mitología de la Biblia por encima de la razón. Lo demuestra muy bien el historiador israelí Shlomo Sand en un libro valiente (La invención del pueblo judío, 2008), muy necesario para quienes sólo conocen la versión oficial asquenazí. Sí, los sefardíes también son un pueblo, forjado por 500 años de historia, pero a diferencia de los asquenazíes saben que son un pueblo español, no uno palestino. ¿Tengo que volver a contar el chiste del sefardí de Salónica que quiso casar a su hija con un marinero español porque hablaba perfectamente 'judeo', antes que con un “tedesco” (alemán, asquenazí)? Pero los sefardíes han sido borrados del imaginario judío actual. Tanto que ni siquiera se les distingue ya de los mizrajíes, los judíos oriundos del Magreb, Siria, Yemen, Iraq, que forman la

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mitad de la población de Israel. Se les mete a todos en el mismo saco en Israel: mano de obra de segunda clase, forzada a olvidar lo más rápido posible su origen para no parecer “árabes”. Porque eso es lo que eran los mizrajíes: su idioma era efectivamente árabe; en nada se distinguían, excepto en la fe, de yemeníes, marroquíes, sirios o iraquíes de fe musulmana o cristiana. Esos pueblos que en la mente israelí están todos fusionados en un único y espantoso concepto, el del “árabe”. Enemigo irreconciliable e imprescindible para no admitir la existencia siquiera de un pueblo palestino. El “árabe” terrorista, el nazi pagano y las inquisición cristiana: hoy están amalgamados en una imagen única del “mundo entero contra Israel”, país que hace portavoz de “los judíos” frente al resto del mundo, tal y como escenificó Netanyahu en París. El concepto de “goy” –traducido como 'gentil' en español– es absolutamente fundamental en la cosmovisión israelí: describe a toda persona no judía, a este inmenso resto del mundo que no forma parte del pueblo elegido, a ese eterno enemigo de todos los judíos. Todos los judíos: esta es la mentira. “La cultura sefardí distingue entre judíos, cristianos y musulmanes y cuantas más religiones haya alrededor, pero no existe un concepto que englobe a todas las sociedades del mundo frente al judío”, aclara Eliezer Papo, sociólogo sefardí de Sarajevo. En judeoespañol no existe palabra comparable a “goy”. Esto del “pueblo judío” frente a todos los demás pueblos del planeta es un invento asquenazí. Pero son los asquenazíes quienes han forjado el ideario que hoy, en el siglo XXI, define a nivel internacional el concepto de “judío”. Hagan memoria de los judíos que hayan visto en la pantalla del cine o en las páginas de una novela. Apuesto que todos eran asquenazíes. Tras la fundación de Israel se ha explotado con un inaudito fervor la tradición literaria en yídish para proyectar urbi et orbi la imagen del judío de su gueto polaco o húngaro, su Tora en la mano y su violín. Cuando no directamente con su pijama a rayas y su estrella amarilla.

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Jadwiga Bogucka, una superviviente de Auschwitz, muestra una fotografía suya de 1944 en Varsovia (Reuters).

No es casualidad que la imaginería colectiva cinematográfica se basa en lo que el filósofo israelí Yeshayahu Leibowitz ha llamado “la nueva religión judía”: el holocausto. Un suceso al que los sacerdotes sionistas retratan -y exigen blindar legalmente- como único en la Historia, incuestionable, inexplicable, incomparable, es decir, dios. El dogma de la incomparabilidad del holocausto (es el único hecho histórico cuya negación es delito penal) es hoy día, en un mundo laico, la única manera de sostener la posición de los judíos como “pueblo elegido”: por ser víctima de ese suceso único. Israel, el Estado fundado y dirigido por asquenazíes, ha usurpado el término “judío”, su historia, su cultura. Porque la víctima de la persecución nazi (y con anterioridad, de los terribles pogromos rusos) fue únicamente el pueblo asquenazí, uno de los muchos que siguen la fe judía. Ninguna masacre de este tipo forma parte de la experiencia histórica de los judíos sefardíes, ni de los de Marruecos, Iraq, Yemen, Etiopía, Irán, Cáucaso, India, Malasia o Afganistán. No conocen la palabra “goy”, ni se creen etnias. Por eso molestan: porque con su existencia demuestran que la ficción asquenazí del eterno judío perseguido por el antisemitismo internacional es sólo una pequeña parte de la verdad. La solución que escogió Israel era erradicarlos. Israel, el Estado fundado y dirigido por asquenazíes, ha usurpado el término judío, su historia, su cultura Erradicarlos como comunidades, no como individuos: fueron trasladados a Israel, a veces mediante espectaculares operaciones de “salvamiento” y puentes aéreos, pero casi siempre con una labor de zapa paciente y bien financiada. Los propagandistas de la

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causa prometieron a los judíos de todas partes -a menudo campesinos pobres o artesanos arruinados por la competencia de las fábricas europeas- el oro y el moro. Hasta tenerlos embarcados. Una vez en Israel los metieron en campos de acogida masificados donde vivieron mucho peor que en sus países de origen, forzados a olvidarse incluso de sus idiomas, despreciados por la clase superior: la asquenazí. El desprecio lo resume una frase atribuida a la primera ministra de la época, Golda Meir: “Pero si estos no son siquiera auténticos judíos. Un auténtico judío habla yídish”. No, los asquenazíes no quisieron construir su Estado con ellos, aunque sirvieron como mano de obra barata y baluarte demográfico. Traerlos a Israel no era fundamental para el desarrollo del Estado pero sí para su dogma. A las generaciones de marroquíes y yemeníes dispersados por los arrabales más tristes de Israel era fácil adoctrinarlos en una nueva fe, el severo judaísmo asquenazí de los rabinos de Lituania, a años luz de las relajadas costumbres y las alegres romerías que traían los recién llegados. La narrativa sionista se ha incluso adueñado del propio proceso, cuando describe este éxodo judío como una “expulsión” causada por los árabes, en revancha por la de los palestinos a manos de las milicias israelíes en 1948. Esto no es siquiera ficción. Es simplemente mentira. Marruecos -y no hablamos de un caso marginal: en 1945 albergaba a 280.000 judíos, más que ningún otro país musulmán, y es origen de la mitad de la población mizrají de Israel- no es que no expulsara a sus ciudadanos judíos: les prohibió emigrar. Hizo falta mucha presión internacional para convencer al rey marroquí de que levantara el veto.

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Una niña de la comunidad hebrea africana durante la celebración de la fiesta de Shavuot, en Dimona, Israel (Reuters).

Con Israel actuando como sifón, en menos de cincuenta años desaparecieron las ricas comunidades milenarias judías en toda África del Norte y de Asia Central hasta India. Se ha extinguido su música, sus leyendas, su poesía y literatura, su ciencia, su arte y su artesanía, su teología y sus ritos, con apenas restos sobreviviendo en Israel, como adorable folklore. Pero sobre todo se ha extinguido su conciencia histórica. Se habrá erradicado todo colectivo que no haya pasado por el molinillo del holocausto. Quedan muy pocos. Tres mil en Marruecos. Once mil en Irán. Hasta hace pocos años, algunas decenas o centenares en todos los países llamados árabes. Las guerras desencadenadas desde 2011 están acabando definitivamente con ellos. Y unos milenios de presencia y cultura judía en África del Norte y Asia habrán tocado a su fin. Para siempre. Ésta es la meta de Netanyahu, de todos sus antecesores, y de todos sus competidores en el Parlamento, empeñados en que Israel y judío sean por fin lo que nunca fueron: sinónimos. Para que Israel sea portavoz único de una fe que en tiempos fue una de las tres grandes religiones monoteístas del Mediterráneo. Ya no. Ahora, Israel se ha quedado con la patente y la explotará en exclusiva. El pueblo elegido nunca existió, hasta que los sionistas lo forjaron. Ahora dispone de religión oficial, idioma, territorio y ejército. El mesías no podría haberlo hecho mejor. Lástima que para ello hubo que acabar con los judíos.

*Ilya U. Topper es editor de M'Sur

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LOS OTROS JUDÍOS TALI SHAPIRO JUDÍA ANTI-SIONISTA, ES ARRASTRADA Y ARRESTADA POR EL EJÉRCITO SIONISTA DESPUÉS DE MANIFESTARSE EN SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO PA L E S T I N O

PALESTINA, AUSENTEPRESENTE EN LAS ELECCIONES DEL SIONISMO Editorial de PALESTINA HOY 16 de marzo 2015 por: ABDO TOUNSI - TUNSOL

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Las noticias: “Israel pasa de Palestina / Alianza de partidos árabes se convierte en la tercera fuerza política para las elecciones del martes” No importa si Netanyahu sale reelegido o si es derrotado por Isaac Herzog, candidato por la Unión Sionista. Nin guno se replantea la devolución y demolición de las nuevas colonias ilegales en Cisjordania. Antes de nada me gustaría destacar el titular del artículo de José María Patiño en la Cadena Ser-España “Israel pasa de Palestina” y su entrada diciendo: “Palestina ha sido la gran ausente de la campaña electoral en Israel que el martes toca a su fin. No importa si Netanyahu sale reelegido o si es derrotado por Isaac Herzog, candidato por la Unión Sionista. Ninguno se replantea la devolución y demolición de las nuevas colonias ilegales en Cisjordania, ni tampoco avanzan soluciones creíbles para la banda de Gaza porque ignoran a Hamas. Por el contrario, todos los candidatos se han tomado a mal la decisión de la Autoridad Palestina de adherirse al Tribunal Penal Internacional.” Esto muestra que a todos los sionistas que concurren a las elecciones les importa nada la situación del pueblo palestino, es más, consideran que ya está superada la primera fase de acorralarlos en guetos, dando tiempo al tiempo para echarlos. Es la realidad que algunos políticos palestinos no quieren ver. ¿Qué significa que los políticos sionistas ignoran al pueblo palestino? pues nada más y nada menos que la autocomplacencia por su gran obra a lo largo de los últimos 20 años y en los distintos gobiernos. En ese tiempo han podido jugar con las cartas marcadas a sabiendas que el tapete lo presiden sus cómplices, padrinos y madrinas que fueron testigos de la creación de su Estado y posteriormente sus valedores. Así que nada que esconder a estas alturas del proceso mal llamado de paz; sus cartas están boca arriba y quieren ya el botín. Para el sionismo, ignorar al pueblo palestino fue una consigna desde el momento que pensaron en apoderarse de Palestina, partiendo del eslogan “tierra sin pueblo para un pueblo sin tierra”. Era menester partir de esta premisa y propaganda sionista para no chocar con la realidad de la existencia de un pueblo llamado palestino. Ellos les llamaron “beduinos árabes”, para dar la imagen de que son unos nómadas venidos de la península arábiga y deberían marcharse, por considerarlos ocupas de su tierra prometida por una divinidad particular del sionismo.

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Pues estos árabes-palestinos que quisieron apartar e ignorar, hoy dan la talla de ser un pueblo consolidado en su identidad nacional. Ya puede el sionismo cantar victoria por su triunfo mediático durante las décadas 50,60 y 70 del siglo pasado, pero no hoy después de haber caído su hoja de parra y quedarse al desnudo delante de las mujeres y hombres libres de este planeta. Estos palestinos tienen la llave de sus casas allá donde el sionismo se instaló, donde impuso por la fuerza sus leyes de discriminación y racismo atroz, glorificándose con la sangre inocente de miles de ellos. De allí es su gran fracaso de apoderarse de Palestina en términos de anular la identidad de su pueblo y borrar su historia, algo que día a día los usurpadores y ocupantes sionistas de Palestina y según estudios sociológicos viven en la sensación permanente que su Estado va a desaparecer de un momento a otro, lo afirman las encuestas: “El 40% de los jóvenes está dispuesto a marcharse de Israel. Motivos: vivir es carísimo, hay sensación de inseguridad permanente e inexistencia de fronteras abiertas con los Estados vecinos. Así, hay israelíes buscando establecerse en otros países, afirmó un trabajo de Es Global, la web de la fundación europea Fride.” La alianza de partidos árabes tiene la posibilidad de ser fuerza importante entre las fuerzas políticas que quieren gobernar, algo que hasta el momento es el resultado de una encuesta. Si llega a materializarse, sería que el temor de los sionistas del crecimiento demográfico de los palestinos, está llegando hasta los tuétanos de su Estado. De todas maneras el formato de las alianzas postelectorales, podrían tal y como siempre poner el objetivo de marginar a los palestinos, tanto en las tierras palestinas usurpadas como ocupadas, por encima de las diferencias políticas y crear una coalición sionista alrededor de su gran proyecto colonialista y expansionista. La cita que determine el espectro de la formación de esta coalición será mañana 17 de marzo. Tanto los palestinos como los sionistas, tienen el ojo puesto en ella desde ángulos diferentes y opuestos. El sueño de muchos amantes de la justicia es que quisiéramos verlo materializado en un Estado laico para todos en PALESTINA HISTÓRICA, aunque mientras exista el cáncer sionista, jamás lo vamos a poder ver.

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‘shin bet’ 71 Revista PALESTINA DIGITAL – abril 2015 – número 41

UN ACTOR ISRAELÍ DEMUESTRA LA POSICIÓN CONOCIDA COMO "BANANA", QUE SE UTILIZA COMO UN MÉTODO DE TORTURA POR EL RÉGIMEN ISRAELÍ

Los casos de tortura de los presos palestinos por parte del servicio israelí de seguridad interna ‘shin bet’ aumentaron considerablemente en el segundo semestre de 2014, reveló el viernes el diario israelí Haaretz. Citando al comité público contra la tortura en los territorios ocupados, Haaretz detalló que la cifra de los casos de tortura por parte del shin bet pasó de 8, en el primer semestre de 2014, a 51 en el segundo semestre del mismo año, es decir, ocho veces más. El informe muestra el uso común de varias tácticas de tortura, como la privación del sueño, las palizas y atar a los detenidos en sillas y mantenerlos en posiciones dolorosas durante períodos prolongados. Haaretz señaló que en algunos casos de tortura, los interrogadores del shin bet han

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obligado a los sospechosos a dar falsas confesiones y a reivindicar la autoría de delitos que nunca habían cometido. El Comité Público Contra la Tortura en los Territorios Ocupados estima que la mayoría de los palestinos interrogados ha experimentado al menos un tipo de tortura. Ante la creciente ola de críticas de las organizaciones pro derechos humanos, un tribunal israelí prohibió en 1999 el uso sistemático de la tortura, pero permitió a los interrogadores violar esa ley cuando se trata de una “necesidad urgente” y así autorizó prácticamente la continuación de las torturas. Al menos 6500 palestinos se encuentran prisioneros en 22 cárceles del régimen de Israel en condiciones infrahumanas, indicó el miércoles el Comité para Asuntos de los Prisioneros Palestinos en un informe. Según el documento, entre los presos palestinos figuran 20 mujeres y 230 menores de edad; más de un millar de los prisioneros palestinos están enfermos y unos 180 sufren enfermedades graves que necesitan de permanentes cuidados médicos. La mayoría de los reclusos palestinos se encuentra en ‘detención administrativa’, eufemismo que aplica el régimen de Tel Aviv para mantener a quien desea en prisión, saltándose la ley, es decir, sin el derecho a contar con un juicio justo.

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EL PODERÍO DEL ESTADO DE ISRAEL PARECE ALGO CIERTO Y EN FRANCO PROCESO DE EXPANSIÓN. Revista PALESTINA DIGITAL – abril 2015 – número 41

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Como nunca antes, se ha permitido arrasar una vez más con la Franja de Gaza, dejando el tendal de miles de muertos y permitiéndose bloquear todo proyecto de restauración de los miles de hogares destruidos, de la infraestructura deshecha, habitacional, educacional, sanitaria, convirtiendo a la Franja de Gaza y a sus habitantes en testimonio forzoso de un poder absolutamente discrecional, puesto que la presunta guerra entre Palestina e Israel no es sino la coartada de un abuso permanente de un poder colonizador sobre una población civil, como fue por ejemplo, el arrebato de las tierra a los “pieles rojas” por parte de EE.UU. o el de las tierras maoríes para convertirlas en neozelandesas… El arrasamiento de la FdG no ha sido sólo mediante asesinatos más o menos indiscriminados (centenares de niños muertos durante “la invasión” por tierra y aire) y la destrucción sistemática de la infraestructura muy golpeada y estrangulada; Israel ha bombardeado y anulado el aeropuerto de la FdG, en su momento financiado y construido con fondos españoles y lo mismo ha hecho con sus instalaciones portuarias. El EdI tiene como política que sus efluentes industriales o civiles provenientes de territorios “en la espalda” de la FdG pasen por ella antes de llegar al mar, es decir regando sistemáticamente con detritus ese castigado territorio. La regimentación impuesta a la población, sitiada, de la FdG regula hasta su consumo de agua (de pésima calidad puesto que Israel ha bombardeado e inutilizado sistemáticamente las plantas potabilizadoras) al punto que los soldados en sus “inspecciones” destruyen todo depósito de agua casero que procure acumular la escasa agua de lluvia… todo es un abuso sistemático y atroz (los israelíes, por ejemplo, gozan de un alto consumo de agua per capita…) Tal vez la impunidad lograda por el EdI para “manejar” la cuestión palestina sea apenas un reflejo de otros poderes que ha desplegado. Las relaciones entre EE.UU. y el EdI nos obligan a plantear al concepto señalado en el título. Ya era proverbial el planteo de Ariel Sharon tranquilizando siempre a sus cofrades asegurándoles que Israel tenía a EE.UU. en el bolsillo (véase por ejemplo: “El Lobby israelí y la política exterior estadounidense”, John J. Mearsheimer y Stephen M. Walt, Quibla, 07-04-2006). La línea de acción de Netanyahu sigue ese mismo curso. Para afirmar su candidatura a seguir ejerciendo la jefatura del estado sionista, Netanyahu y sus asesores han dispuesto “enriquecer” su campaña con una presentación en el Congreso de EE.UU. (cómodamente controlado, a través de la AIPAC, su lobby y sus fondos, en una proporción del 75%; consideran tener “de su lado” a unos 300 de los 435 representantes de la institución estadounidense). Para poner en evidencia el disgusto israelí, sionista, con ciertos planteos de Kerry y Obama, como por ejemplo, el reconocimiento de algunos derechos casi miserables para los palestinos que al estado sionista siempre le parecen excesivos, Netanyahu ha dispuesto un discurso suyo en “la Casa” (de los representantes estadounidenses) el próximo 3 marzo, sin pasar siquiera por algún tipo de coordinación con la presidencia de EE.UU.

Semejante desaire se ha hecho difícil de tragar y Obama ha pedido que Netanyahu postergue su visita a EE.UU. para después de las elecciones israelíes. Les resulta chocante que Netanyahu use su discurso legislativo en EE.UU. dentro de su campaña electoral… Observe el lector la delicadeza de la reacción: un ruego para que postergue su discurso.

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En este contexto, entiendo hay que situar otras reacciones desde EE.UU., como por ejemplo que haya visto la luz pública la ayuda, totalmente ilegal, violando sus propios códigos de comportamiento, de EE.UU. a que Israel lograra la bomba H. Curiosamente se “desclasifica”, es decir se le quita carácter reservado, a un acuerdo de 1987 “que eludía los estándares internacionales” (RT, 16/2/2015). Documento desclasificado a menos de 30 años, lo cual es significativo (no hay plazos fijos para que los documentos secretos de otrora pasen al dominio público, pero 30 años suele ser un período habitual, aunque en España, por ejemplo, posfranquista, rige el plazo mínimo de 50 años y la necesidad de una concesión especial para cada caso…). El documento desclasificado en este caso revela la complicidad sostenida de las autoridades estadounidenses con el estado sionista, que violaron las enmiendas de su propio país que prohibían y prohíben expresamente ayudar a cualquier país “que trafique con equipamiento de enriquecimiento nuclear o tecnología fuera de las salvaguardas internacionales” o que “importen tecnología de reprocesamiento nuclear” (ibíd.). Un comentario de Roger Mattson, exmiembro de la Comisión de Energía Atómica de EEUU fue: “Estoy impresionado por el grado de cooperación entre Israel y EE.UU. en artefactos especializados para la guerra.” El “acuerdo” establecido en 1987 prohibía a los empleados y contratistas vinculados con él que revelaran el programa nuclear israelí, bajo pena de encarcelamiento. El pedido de desclasificación provenía del 2012 (a solicitud del director del Washington Institute for Research: Middle Eastern Policy, Grant Smith), pero resultó concretado en esta significativa coyuntura de enfriamiento entre EE.UU. y el EdI (RT, 16/2/2015).

Es una reacción llamativa, aunque a la vez revela la debilidad estadounidense ante las arremetidas israelíes: el 20 de febrero de 2015, una treintena de diputados federales, demócratas, de EE.UU. con el representante Keith Ellison (afro) como vocero públicamente condenaron el discurso de Netanyahu programado para el 3 de marzo en el Congreso de EE.UU. Estos parlamentarios enviaron una carta de protesta a John Boehner, el actual presidente republicano de la cámara que está a punto de recibir a Netanyahu, pidiéndole la postergación de dicha alocución. Al mismo tiempo se ha ido formando una lista de legisladores que han anunciado su boicot al discurso de Netanyahu. Robert Naiman ha publicado un artículo, “Profiles in Courage”, analizando este conflicto y enlistando a los rebeldes. Naiman registra que CNN comentó que dos terceras partes de la población no aceptan que Netanyahu hable dándole la espalda a la presidencia del país. ¿Qué significa que Netanyahu haga tan ostensible lobby contra Obama? No es, según el canciller israelí Tzachi Hanegbi ─siguiendo a Naiman─ “para presionar a los senadores republicanos. Ya los tiene comiendo de su mano, excepto Rand Paul y Jeff Flake. Para alcanzar los dos tercios Netanyahu necesita presionar a demócratas. […]. Los senadores demócratas con que cuenta Netanyahu deben ser los “10 de Menendez”, una suerte de bloque legislativo enfrentado con el presidente de su propio partido. A su vez, sostienen fuentes sionistas, Netanyahu podría ser usado como ariete de los parlamentarios disconformes con Obama para hacerle morder el polvo. Como se ve, se podría tratar de un uso “recíproco” de favores…

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Michael Eisenstadt and David Pollock, del Washington Institute for Near East Policy, (Instituto de Washington para la política en el Cercano Oriente; como el nombre lo revela, se trata de una organización sionista para procesar lo que el EdI necesita en EE.UU.)[1] explicitan los motivos de coincidencia entre EE.UU. y EdI.: “La relación entre EE.UU. e Israel se ha definido tradicionalmente en términos de obligación moral, valores culturales y políticos comunes e intereses estratégicos comunes.” Observe el lector con qué sagacidad estos think tanks sionistas ponen para el piadoso y moralista EE.UU. lo de la obligación moral (incondicional) en primer término. Y luego lo de valores comunes (como si no hubiera tales entre EE.UU. y Francia o Noruega, o Inglaterra o incluso, Brasil o Japón…). Al final de la frase aparece ─diría Prévert─ el nervio de la guerra… Eisentadt y Pollock comentan sin el menor sonrojo que con el tiempo ambas potencias han dejado de hacer públicas sus negociaciones, con lo cual la relación democrática, al menos postulada al principio, se ha extraviado completamente. Lo que también se ha “extraviado” en el discurrir de estos think tanks es la inmensa inyección cotidiana y permanente de dinero de EE.UU. a Israel, desde hace ya décadas, ininterrumpidamente, valuada en un promedio de 8,5 millones de dólares diarios (J. Mearsheimer y S. Walt, “El lobby judío en EE.UU., <www.tsunamipolitico.com/lobby708.htm>). Sobre este aspecto, James Petras escribió, hace años, un texto con sugerente título: ¿Quién financia al estado de Israel? (7 de mayo del 2002) Con el sucinto recorrido por las reacciones desde EE.UU. ante el 3 de marzo más la explicitación de la alianza al gusto del Washington Institute for Near East Policy hemos procurado visualizar la trenza de intereses entre las élites yanquis y las israelíes, advirtiendo que si hay una primacía es como la definiera Ariel Sharon hace décadas. Algo que viene todavía de antes. Baste pensar que en el Congreso Sionista Mundial de 1942, en el Hotel Biltmore de Nueva York, en plena matanza de judíos a manos de nazis, el principal tema de dicho congreso fue un análisis geopolítico que llevó a la dirección sionista a deslastrarse de su viejo padrino o madrina, Inglaterra, que hasta entonces les había hecho todo el trabajo de implantación ante la población nativa en Palestina, y decidir obtener un nuevo padrinazgo, con mayor fuerza y mejor control por parte del sionismo, que resultó EE.UU., a la sazón con la mayor o la de mayor peso de las poblaciones judías del planeta. Por todo lo antedicho, Norman Birnbaum titula una nota: “Estados Unidos, impotente ante Israel”. Y explica, apostando a una entidad cada vez más imperceptible: “Solo una Europa capaz de liberarse de la sumisión a Washington podría impulsar una solución justa al drama palestino y favorecer así la paz en Oriente Próximo. Sería una manera de saldar su deuda con el judaísmo.” (26/06/2011). En marzo 2014 Alison Weir publica su histórico Against Our Better Judgment: The Hidden History of how the US was used to create Israel (Contra nuestro mejor juicio: la historia oculta de como EE.UU. fue usado para crear Israel) donde el autor documenta el papel del lobby sionista para persuadir directamente a Harry Truman contra la opinión de los especialistas del área y de juicios como el de Loy W. Henderson (1892-1986) del Dpto. de Estado, quien adelantó que el proyecto de partición de la ONU sobre Palestina iba a “garantizar que el problema palestino habría de permanentizarse y se haría todavía más complicado en un futuro”, algo que ha resultado atrozmente cierto. Pero Truman era un pragmático y al reducir todo a votos, coincidió con los intereses y las tácticas sionistas: “Truman tomó la decisión de reconocer la creación del Estado de Israel ignorando las declaraciones de Secretario de Estado, George Marshall, que temía que esto pudiera dañar las relaciones con los estados árabes. En una reunión en

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la Casa Blanca el 10 de noviembre de 1945, le dijo a los enviados a Arabia Saudita, Siria, Líbano y Egipto: "Lo siento, señores, pero tengo que responder a cientos de miles que están ansiosos por el éxito del sionismo: No tengo cientos de miles de árabes entre mis electores." (wikipedia) Al parecer hubo una “complementación” entre la miopía pragmática, inmediatista, de los gobiernos estadounidenses que fueron sucediéndose desde al menos mediados de siglo (1942, ya dijimos, es la fecha clave) y el manejo, manipulador, de largo aliento, de los sionistas validos de un apoyo bastante generalizado de la colectividad judía estadounidense, aun la no sionista. El control de las votaciones, las estrechas alianzas de los aparatos de seguridad y los de los militares (con sus intereses técnicos entremezclados) han ido postrando a la dirección estadounidense en lo que tiene que ver con la cuestión palestino-israelí. Y los márgenes de maniobra del sionismo son tantos que es legítimo hablar de un estado avasallado. Un estado vasallo, el de EE.UU. Pese a que es precisamente el estado o la formación nacional que ha logrado establecer la mayor cantidad de relaciones de vasallaje con otras naciones más débiles que EE.UU. Con lo cual transitivamente, hay que admitir que así como muchos estados latinoamericanos,[2] varios del mundo árabe, y otros del sudeste asiático, mantienen una relación como estados vasallos hacia EE.UU. (aunque no esté legalmente consagrada, porque es de estilo hoy que “todos los estados sean iguales”, mutatis mutandis tenemos que aprender a darnos cuenta que EE.UU. es, a su vez, vasallo de Israel. La pulseada del 3 de marzo nos permitirá ver cuánto pueda ser revertida esa relación.

Luis E. Sabini Fernández es docente del área de Ecología y DD.HH. de la Cátedra Libre de Derechos Humanos de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA, periodista y editor de Futuros.

[1] No confundir este Washington Institute con el citado precedentemente, con una cobertura geopolítica casi idéntica: éste se declara fundado en 1985; el citado anteriormente da como fecha fundacional 2002. [2] Un ejemplo prístino de vasallaje aunque no abarque al estado uruguayo como tal sino a una radio privada: Radio Montecarlo anuncia la próxima asunción presidencial al son del himno nacional… de EE.UU.

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JAIME GUTIÉRREZ

'El León Blanco', el origen de Israel a través del thriller histórico

Llegada a una conferencia en El Cairo de representantes ingleses, árabes y judíos. G. Eric and Edith Matson Photograph Collection, Library of Congress

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• El periodista Ángel Ceña presenta su primera novela, ambientada en Israel • Un thriller en busca de las huellas del mandato británico en Palestina • Ángel Ceña: "Poca gente en Europa conoce cómo y por qué se creó Israel" Israel no fue siempre Israel, durante siglos, los territorios que conforman este Estado formaron parte del Imperio otomano; el mundo en un pedazo de tierra, una región con una compleja amalgama étnica y un lugar de graves conflictos políticos que llevó, tras la Segunda Guerra Mundial, a que la Sociedad de Naciones (germen de lo que hoy es la ONU) a emitir un mandato para que el gobierno británico se hiciese cargo del territorio. En este momento se desarrolla El León Blanco. La primera novela del periodista Ángel Ceña que retrata, por primera vez en español, estos años mediante una gran labor de investigación que se plasma en un intenso thriller histórico. Editado por Funambulista, el libro narra dos historias en paralelo: la del capitán del servicio de inteligencia británico Nigel Cole y la del terrorista Ariel Hakim, que se cruzan cuando aparece en escena un misterioso militar inglés que filtra información clasificada al sionismo. “¿A quién teme más, a mí o a los judíos?” “Nunca pretendí contar la historia de Israel, sino la de los personajes”, explica a RTVE.es el propio Ceña, que no se declara especialmente interesado por este periodo histórico. “Los escritores tenemos mucha imaginación. Una tarde, paseando por Jerusalén, me imaginé a una mujer enamorada

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de un oficial británico que le preguntaba: ‘¿A quién teme más, a mí o a los judíos?’. Ese fue el germen y la escena aparece en el libro tal cual la imaginé hace años, arropada por otras muchas historias”, explica. Unas historias que, pese a vivir en la era de internet, ha encontrado viajando en varias ocasiones a Jerusalén en busca de las huellas de la presencia británica. “Del mandato queda bastante en Jerusalén: la arquitectura de los edificios oficiales y de los barrios residenciales o los parques de la zona Oeste”, cuenta el escritor, que apunta que en las noticias aparece casi exclusivamente la Ciudad Vieja. “El viajero se sorprende al encontrar una ciudad muy colonial”, explica. El ocaso del colonialismo El “colonialismo” vivía su ocaso en 1945, cuando está ambientada la novela, y no fue tal en la región. “Gran Bretaña administró Palestina por mandato de las Naciones Unidas; no era parte del Reino Unido ni era ‘explotada’ económicamente”, aclara el autor, que explica que los británicos aceptaron el encargo de las Naciones Unidas por “la alianza de Gran Bretaña con los ‘árabes de Lawrence’, las tribus beduinas y la dinastía Hachemita que habían derrotado a los turcos en la Primera Guerra Mundial”. Los intereses en realidad eran pocos, reconoce Ceña. “Irak, Egipto, Grecia cualquier otra zona de Oriente Medio o el Mediterráneo les interesaba más geoestratégica o económicamente”, explica. “Su idea era que Palestina se integraría en Jordania y eso hubiese ocurrido, de no haberse producido la llegada masiva de judíos tras el Holocausto” pese a las cuotas establecidas por los británicos, puntualiza. Dos maneras de ver el mundo Otro momento que aparece reflejado en la novela es el atentado en el hotel King David, que aceleró la salida británica del territorio y acabó con la vida de 91 personas, o 92 si se utilizan las cifras que maneja Israel. “Hasta ese momento, el gobierno británico no se había tomado en serio el terrorismo sionista. En cuanto llegaron los problemas serios, Gran Bretaña se largó lo antes que pudo”, explica Ceña. La novela tiene muy presentes los contrastes. El clasismo de la sociedad británica, la vida castrense o las diferencias entre los espacios militares, la élite aristocrática y la clandestinidad del sionismo, son otros de los asuntos que mejor expone Ceña en la obra.

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“El libro está estructurado en forma de binomios” que sirven para reflejar estos choques, explica el autor. Miriam y Grace forman uno de ellos. “Miriam es judía y su forma de ver la realidad es muy hebrea: Dios tiene sus propios planes y lo único que ella puede hacer es intentar comprenderlos; por eso se esfuerza por dan sentido a su relación con Ari. Grace, por su parte, es católica y cree que dios actuará en su beneficio si ella hace algo para merecerlo; de ahí, su idea de sacrificio”, explica el escritor, que reconoce que, aunque las mujeres no intervienen en la trama de acción, “son de vital importancia en el conjunto de la historia”. “Poca gente conoce cómo y por qué se creó Israel” En la novela aparece también la vida cotidiana de una familia judía cuyo hijo está encarcelado en un campo de detención en África. “Allí trasladaron los británicos a muchos presos sionistas ante la incapacidad de tenerlos en las pequeñas cárceles palestinas”, apunta Ceña, pero “todos los presos políticos fueron amnistiados tras la salida británica. Eran los héroes del nuevo Estado”. Un Estado que “poca gente en Europa conoce cómo se creó y por qué” indica el escritor, que establece cierto paralelismo entre la historia y los años de mayor crueldad del terrorismo de ETA. “Me refiero a la ambigüedad de algunas formaciones políticas”, especifica. “En un contexto más amplio, quizá el libro recuerde que algunos Estados modernos surgieron a consecuencia del terrorismo. Irlanda, por ejemplo”, prosigue. En la novela, el sionismo aparece representado por tres facciones: el Irgun, el Stern y el Haganah. Sin embargo, explica Ceña, el sionismo no está hoy en día más dividido que cualquier otra sociedad occidental. “La diferencia, si acaso, es que en Israel los ricos votan a la izquierda y los pobres a la derecha”, puntualiza. En definitiva, El León Blanco mezcla ficción y realidad por partes iguales para retratar el conflicto por un pedazo de tierra que, extrapolado a gran escala, sirve para dibujar casi todos los enfrentamientos del mundo. Una historia de espías en la que el fundamentalismo ideológico y el pragmatismo político confluyen con la religión y las pasiones paganas para hablar, en definitiva, de la pérdida. La pérdida de un hijo, de una identidad, de un amor, la pérdida de un Estado, de una identidad o, simplemente, la pérdida de la propia vida.

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BLOG > PALESTINA EN EL CORAZÓN EN LA CIUDAD DE LA FURIA

Nora Sub Laban mirando la Cúpula de la Roca desde la ventana de la casa donde nació y de donde los colonos y el Estado de Israel quieren expulsarla, en la Ciudad Vieja de Jerusalén.

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L A LIMPIEZA ÉTNICA AVAN ZA EN J ERUSALÉN E STE , ANTE LA INDIFERENCIA INTERNACIONAL El miércoles 18 de marzo no fue un día fácil en Jerusalén (Al Quds); pero tampoco fue inusual para una población que todos los días debe luchar para sobrevivir y permanecer en su ciudad, sometida a un proceso de judaización violento y excluyente. Llegué a Al Quds al día siguiente de enterarme que a un buen amigo de Belén, casado con una palestina de Jerusalén -donde vive con ella y sus cinco hijos e hijas-, las autoridades israelíes le retiraron el permiso para vivir y entrar en la ciudad. Ahora sólo pueden verse los fines de semana, cuando su familia viene a reunirse con él en Belén. Si su esposa se mudara con él a Belén (a sólo 10 km de distancia), perdería para siempre el derecho a vivir –y a entrar- en la ciudad en la que nació y donde vive toda su familia.

Activistas, periodistas y vecinas se solidarizan con la familia Sub Laban, visitándoles en su casa amenazada. Mi visita a la ciudad respondía al llamado público de la familia Sub Laban pidiendo la presencia de acompañantes internacionales ante la amenaza de desalojo inminente de la casa donde han vivido por tres generaciones, en el corazón de barrio musulmán de la Ciudad Vieja, a dos cuadras de la Explanada de las Mezquitas. Dos días antes, colonos judíos respaldados por policías habían intentado irrumpir en la vivienda para apropiarse de ella; la rápida reacción de familiares, vecinos y activistas, sumada a la presentación de un recurso judicial, lograron evitar este segundo intento de expulsión (ya hubo otro en febrero). Conversando con Rafat, Ahmad, Heba y su madre Nora -mientras compartíamos té y una generosa comida- fui

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conociendo los detalles de una historia que se parece demasiado a tantos otros relatos de despojo sufrido por familias palestinas: tierras, viviendas, bienes, identidad, historia, cultura y espiritualidad son igualmente objeto del proyecto sionista de colonización, en el cual no hay lugar para la población nativa árabe.

Nora con su hija e hijos leyendo las noticias sobre su caso (María Landi).

Antes de 1967 la vivienda estaba en manos de las autoridades jordanas (que regían en Cisjordania y Jerusalén Este después de la guerra de 1948), a las que la familia pagaba una renta anual. Después de que Israel ocupara y anexara Jerusalén Este, la vivienda pasó a manos del Estado judío, con el que la familia negoció un acuerdo y siguió pagando el alquiler en calidad de inquilino protegido. En 1980 la familia fue obligada por la municipalidad a realizar trabajos de reparación en la casa, así que tuvo que dejarla temporalmente; sin embargo, cuando intentó regresar los colonos –que la habían ocupado- se lo impidieron, alegando que ya no vivían allí; después de una batalla legal de 15 años, la familia Sub Laban logró finalmente regresar en 2000. Pero en 2010 el Estado entregó la propiedad a la organización de colonos Ateret Cohanim, una de las tantas creadas con la finalidad de expulsar a la población palestina de Jerusalén y poblarla exclusivamente con judíos. Desde ese momento empezó una nueva batalla legal que continúa hasta hoy, en la cual la familia reclama su derecho a permanecer viviendo en la casa que habita desde 1953. Aunque está prevista una audiencia decisiva para el 31 de mayo, los colonos no quieren esperar hasta entonces y se han propuesto apropiarse del inmueble por la fuerza.

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Forcejeos con la policía cuando los colonos intentan ocupar la vivienda por la fuerza. La casa de la familia Sub Laban está en un área de la Ciudad Vieja particularmente sensible, donde los colonos judíos se han apropiado de una gran parte de las viviendas vecinas. “En la década de 1970 y 1980 comenzaron a tomar las viviendas una por una, y ahora somos la única familia palestina en el edificio”, dijo Rafat, mientras su madre me mostraba el patio adonde los colonos con frecuencia les hostigan arrojando agua y basura. Este creciente y agresivo proceso de apropiación judía de las viviendas palestinas hace que se hable de la hebronización de Jerusalén, refiriéndose al que también se da en la Ciudad Vieja de Al Khalil (Hebrón). Desde la azotea de la casa en disputa pude apreciar enfrente la enorme yeshiva (escuela religiosa) y las muchas viviendas vecinas que ya están en manos de colonos. El único argumento esgrimido por los colonos –al igual que en otros casos del también amenazado barrio de Sheik Sharrah- es que la vivienda perteneció en el pasado a propietarios judíos.“Pero entonces Israel debería también devolverle a las familias palestinas todas las casas que perdieron en 1948 y en 1967 y que pasaron a manos del Estado”, afirmó Hussam, un activista local, y agregó: “Los grupos de colonos toman las casas y se las dan a familias judías, e incluso les pagan para vivir en ellas”…

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María Landi ES UNA ACTIVISTA DE DERECHOS HUMANOS LATINOAMERICANA, COMPROMETIDA CON LA CAUSA PALESTINA . D ESDE 2011 HA SIDO VOLUNTARIA EN DISTINTOS

CISJORDANIA : EAPPI (EN YANÚN/NABLUS), CPT (AL-JALIL/HEBRÓN ), IWPS (DEIR ISTIYA/SALFIT ) Y KAIROS P ALESTINE (BELÉN). PROGRAMAS DE OBSERVACIÓN Y ACOMPAÑAMIENTO INTERNACIONAL EN

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EGIPTO USA A PALESTINA COMO MONEDA DE PAGO POR EL GAS DE ISRAEL Autor

Gabriel Martin Periodista, analista y asesor en comunicación pública y estrategias de difusión institucional. Escribe para MUNDIARIO desde Buenos Aires.

El yacimiento de Tamar es una de las principales fuentes gasíferas de Israel.

En febrero el gobierno egipcio declaró a Hamás como organización terrorista, en el tramo final de negociaciones para importar gas desde las plataformas off-shore de Israel. El papel de Fenosa .

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El Tribunal de Asuntos Urgentes de Egipto declaró a Hamás y su brazo armado, las Brigadas Ezziddim Al Qassam, por una demanda antepuesta por dos abogados, en medio de las acusaciones que realiza el gobierno de El Cairo contra la organización palestina por intromisión en asuntos internos. Hamás es la principal fuerza política de Gaza, triunfadora de las elecciones de 2006, avalada por veedores internacionales, y tiene estrechos vínculos con los Hermanos Musulmanes egipcios, que habían aupado a Mohamed Morsi a la presidencia, depuesto por un golpe de Estado encabezado por Abdelfatah Al-Sisi, el 3 de julio de 2013. A mediados de febrero, la corte había apuntado contra las Brigadas Al Qassam, argumentando que “han apoyado y financiado ataques terroristas contra Egipto, y contra Hamás por supuestamente apoyar yihadistas en el Sinaí. Desde hace meses, Egipto viene destruyendo túneles que cruzan a Gaza, y desplazó a más de dos mil familias en la frontera con Israel para crear una zona tampón. Además, desde julio del año pasado, con el inicio de la última agresión masiva de Israel contra Gaza que dejó un saldo de más de 2.400 palestinos muertos, Egipto mantiene el cerrado el paso de Rafa, único acceso terrestre, vital para el ingreso de alimentos, remedios y material para la reconstrucción, esencial para los residentes palestinos. En aquel entonces, Egipto intervino como mediador con reiteradas posturas pro-israelíes, lo que le valió el rechazo directo de Hamás. Pero los verdaderos argumentos para el endurecimiento de Egipto contra Hamás están vinculados con otros motivos.

Una semana después de la sentencia contra Hamás del 28 de febrero, se supo que Egipto está en la etapa final de negociaciones para importar gas desde los yacimientos offshore de Israel, en medio de l a mayor crisis energética que sufre el país en dos décadas.

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El Wall Street Journal cuenta que el ministro del Petroleo egipcio, Sherif Ismail, señaló: Aprobaremos el acuerdo por el gas si tenemos una demanda interna, una oferta correcta de precios para la economía egipcia, y si el arbitrio con una de las compañías es resuelto. Ismail hace referencia a una planta de licuefacción de gas natural en el puerto de Damietta de la española Unión Fenosa Gas, en joint venture con la italiana Eni, que según los contratos firmados con Egipto en el año 2000, comprometía al gobierno a proveer gas para ser procesado y exportado por vía marítima, pero desde hace dos años se encuentra inoperativa por falta de suministro, lo que generó una demanda, que debería ser desestimada oficialmente por Fenosa. Fenosa presentó su caso ante la Cámara Internacional de Comercio en el año 2013. Las negociaciones entre Egipto e Israel para el suministro directo desde los yacimientos offshore datan de mayo de 2014, y en diciembre pasado el ministro de Asuntos Exterior español, José Manuel GarcíaMargallo, estuvo en El Cairo para discutir la cuestión de Fenosa con Al Sisi. “La oferta que ha hecho Egipto a Unión Fenosa Gas y a otras compañías es que, a cambio de firmar un nuevo contrato, renuncien a las pérdidas incurridas por la ruptura del anterior”, explicó a El País, Ahmed Qandil, experto en energía del Centro de Estudios Estratégicos Al Ahram. El diario Haaretz reseñó que la asociación Fenosa-Eni firmaron un contrato para transportar, en 15 años, 70.792 millones de metros cúbicos de Israel a Egipto desde el yacimiento offshore de Tamar, mientras BG Group firmó un contrato por el mismo plazo, pero por 198.220 millones de metros cúbicos, desde el yacimiento marítimo de Leviathan. Egipto se convirtió en importador de gas el año pasado, y espera revertir la situación de dependencia para el 2020 con el aumento de la inversión en el sector para el desarrollo de nuevos pozos gasíferos, para lo que avanza contratos con British Petroleum (BP),la italiana Edison Energy, y la alemana RWE AG. La compra de gas a Israel ha despertado duras polémicas por la nueva herramienta de poder que tendrá Tel Aviv sobre el país con mayor población árabe y musulmana. La Administración de Información de Energía de los Estados Unidos (EIA), estima que Israel posee reservas por 2.86 trillones de metros cúbicos de reservas de gas, siendo el más importante el yacimiento de Leviathan, ubicado a 128 kilómetros de la costa. También se destacan los campos gasíferos de Tamar y Mari-B. Históricamente Israel fue importador de petróleo, pero la explotación de los yacimientos descubiertos recientemente lo convertirán en exportador en la próxima década.

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La maquinaria asesina de la naturaleza, hoy se llama sionismo Miércoles 18 de marzo, 150 olivos fueron arrancados por esta maquinaria al sur de Hebrón - Cisjordania - Palestina

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Este miércoles las fuerzas de ocupación sionistas "Del Estado que mantuvo la propaganda de haber hecho del desierto de Palestina un vergel" da muerte a más de 150 olivos de olivares palestinos al sur de Hebrón.

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Olivos ejecutados por el ejército de ocupación en lo que se llama "la administración de la ciudad” el miércoles 18 de marzo 2015, más de 150 olivos fueron arrancados cerca de Tinh al sur de Hebrón… Agencias de noticias

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30 DE MARZO, DÍA DE LA TÍERRA PALESTÍNA Maher Naji

MORIR DE ASCO POR MANDATO DEL IMPERIO DEL MAL “Nuestro pasado es una tragedia, nuestro presente es un calvario, y afortunadamente no tenemos futuro”

INFIERNO SIN ASFALTAR PARA PALESTINOS

Por *Sergio Berrocal

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Es una especie de ciudad, algo parecido a lo que puede ser un infierno de cemento poco armado, calles sin asfaltar y treinta mil personas que ya no conocen ni la desesperación, treinta mil almas muertas que le darían repelos hasta al mismísimo Tolstoi que tanto sabía de los muertos vivos. Nadie querría vivir en Burj el-Barajneh, a las afueras de la encantadora Beirut, la que fuera el París de Oriente Medio antes de que malvados de todas las religiones, de todas las tendencias políticas y de todas las locuras que Alá ha plantado en el mundo la convirtiesen en un campo de batalla esporádico. Ni los más pobres, ni los más miserables de los europeos, de los occidentales, querrían sentar sus posaderas en esa ciudad sin alma, con calles que no son más que un lugar de tránsito, donde apenas se ven mujeres, donde abundan los jóvenes que ya ni siquiera están desesperados. Tal vez resignados. Muchachos que resumen sus vidas con este proverbio que se han inventado, porque la necesidad engendra la locura creativa: “Nuestro pasado es una tragedia, nuestro presente es un calvario, y afortunadamente no tenemos futuro”. La realizadora francesa Agnès Merlet pasó un día por allí y, como probablemente no tenía nada que hacer, decidió tomarse una semana de vacaciones en Burk el-Barajneh en nombre del canal franco-alemán ARTE. Y filmó, y rodó, rodó, y apenas habló, y dejó que la gente de ese lugar, de esas cosas ignominiosa hablara, se explicaran. Aunque en realidad no

tienen nada que explicar. El resultado fue el austero documental “Nous refugiés palestiniens”.A los protagonistas sólo se les escapa de los labios un deseo: largarse de este lugar y los más jóvenes piensan en qué lindo sería que una extranjera pasase por allí y se los llevara de maridos, o de criados, o de esclavos.

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Lo malo es que el pueblo casi nada tiene de turístico. Qué más da. Lo principal es salir fuera, un poco más lejos de Beirut adónde van de vez en cuando en busca del trabajo que no les dan o el que les dan es para explotarlos porque después de todo no son nadie. Ni el dios más misericordioso que pudiese existir, y ellos ya han aprendido que no existe, que la misericordia es una palabra que los pudientes usan para darse buena conciencia, se rebajarían para ayudarles. ¡Ah!, he olvidado decirles que el noventa por ciento de estos refugiados que la francesita persiguió con sus cámaras ya galardonadas por otros trabajos, son palestinos. Como vecinos tienen algunos sirios que consiguieron huir de la matanza diaria de su país para meterse en un agujero sin salida. Pero, aclárate Baldomero, ¿cómo quieres que no sean almas muertas si son palestinos? Estos son los civiles que las frecuentes incursiones del ejército israelí no tuvo tiempo de matar, herir, machacar o meter en la cárcel. Aunque más prisión que este campo de refugiados, ya me dirán ustedes. El Líbano, niño querido del mundo árabe hasta que le hicieron entrar en la vorágine de la guerra a ratos, ha sido escogido por los maravillosos y caritativos grandes países para desembarazarse de toda la morralla que cae por esa parte del mundo. Es angustioso mirar este documental y difícil de hacerlo sin que te seque la boca y tengas ganas de abrir las ventanas y gritar hasta que se te acabe la voz de occidental acomodado al que los efectos de la visión le pasarán dentro de un rato, cuando llegue la hora de cenar. Las calles de este poblado que parece una versión amable del infierno que ante nos prometían a los cristianos están negra de oscuridad. Un par de viejos coches pasan durante el rodaje y bastantes motos de aquellas que te alegraban la vida en “Vacaciones en Roma”. Aquí te dejan sabor a petróleo escupido en las playas. Un hombre más mayor tiene un cafetín de apenas unos centímetros cuadrados en un rincón. No se ven clientes pero él hace funcionar la máquina de café, tal vez acordándose del anuncio estúpido de Georges Clooney. Oiga, porque no exageremos, en este quinto mundo existe la televisión. Se ven principalmente películas egipcias pero digo yo que de vez en cuando les llegará alguna de las que Hollywood produce para alegría de los taraditos del mundo. Me hubiese gustado estar en esa filmación para preguntar al joven que con una sonrisa de dientes bien plantados (¿tendrán dentistas en este antro de 30.000 condenados a morir de aburrimiento?) de qué viven.

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*Sergio Berrocal

Escritor y periodista Trabajó como corresponsal de la agencia de noticias France Press. En su oficio conoció países como Brasil o Cuba. Ahora, afincado en Fuengirola, se dedica a recopilar los mejores momentos de su vida profesional y a contar curiosas historias donde el reflejo de la sociedad de una época determinada cobra especial importancia.

Aunque sé que me habría respondido que haciendo algún que otro trabajillo, esencialmente en la construcción y de la ayuda internacional. Porque da la impresión de que se construye mucho aquí, de que hasta tienen burbuja inmobiliaria. Pero si se ven varias obras en un callejón, explica un lugareño sin ganas de sarcasmos, es porque hay que levantarlas sin cimientos, con lo cual, de vez en cuando, un modesto edificio se viene abajo. Y hay que reconstruirlo. Un auténtico regalo. A una chiquilla que trata de ocultar sus ojos negros resplandecientes de luz me habría gustado preguntarle si ha visto la película libanesa “Caramel”. Y si como sus sexys protagonistas tiene problemas a la hora de elegir un novio, a la hora de ir a la peluquería y a la hora de casarse con una boda árabe por todo lo alto. Preguntas de imbécil, por supuesto, porque en Burj el-Barajneh es difícil que ocurran cosas como las de la película. Y eso que Beirut, donde transcurre la acción, se encuentra al lado, muy cerquita, con sus piscinas de los grandes hoteles, donde las berutíes lucen bikinis que seguramente maldicen los imanes. Para estos parias sin remisión, a los que la ayuda internacional mantiene para que no se mueran de hambre, la redención pasa por poder huir del campo de refugiados. Pero para eso, dice uno de ellos, “la nacionalidad palestina no sirve de nada”. Enterrados vivos, espero que no recuerden qué sucedió a mediados de septiembre de 1982 en dos asentamientos parecidos a éste, los de Sabra y Chatila, en el oeste de Beirut. Ambos pueblos fueron atacados por los llamados cristianos falangistas libaneses, ayudados por sus amigos israelíes y llevaron a cabo una matanza de palestinos que dejó entre cientos y miles de muertos, ya saben según el cristal con el que se mire. Ariel Sharon, ilustre estadista y militar del Estado de Israel, fue, según acusaciones internacionales, el cerebro de este exterminio a puerta cerrada. Después de todo, en Burj el-Barajneh no se vive tan mal. Por ahora no han sido exterminados.

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EL HAMBRE ACOSA A LA POBLACIÓN DE GAZA P OR M EL F RYKBERG

BEIT LAHIYA, Franja de Gaza , 2 mar 2015 (IPS) - La salud de la población de Gaza, que no tiene acceso a los alimentos necesarios para su supervivencia, se resintió debido al daño considerable que sufrieron las tierras y el agua del territorio costero, debido al bloqueo de Israel y los devastadores bombardeos de ese país sobre la franja en 2014. “Vivíamos de pan y té y mis cinco hijos estaban gravemente desnutridos ya que mi marido y yo no podíamos comprarles la comida adecuada”, contó Safa Subha, de 37 años y residente de Beit Lahiya. La falta de diversidad dietética se destaca como un tema de preocupación, especialmente en el caso de los niños y las mujeres embarazadas y lactantes, debido a la falta de asistencia alimentaria a gran escala y el alto precio de los alimentos frescos y las carnes rojas.

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“Mis hijos tenían problemas hepáticos, anemia y debilidad en los huesos. Solo cuando empecé a recibir vales de comida periódicamente de” la organización humanitaria “Oxfam y pude comprar huevos y yogur… recuperaron la salud”, aseguró a IPS. “Pero sigue siendo una lucha ya que tengo que racionar la comida y el médico me advirtió que tengo que seguir dándole estos alimentos a mis hijos para prevenir la desnutrición”, añadió. De acuerdo con la Oficina de la ONU para la Coordinación de Asuntos Humanitarios (Ocha), en varias comunidades de Gaza la falta de diversidad dietética se destacó como un tema de preocupación, especialmente en el caso de los niños y las mujeres embarazadas y lactantes, debido a la falta de asistencia alimentaria a gran escala y el alto precio de los alimentos frescos y las carnes rojas. Antes de la guerra, Ashraf, el marido de Safa, trabajaba como agricultor en un terreno alquilado donde cultivaba los alimentos que luego vendía. “Mi esposo ganaba unos 300 shéquels (75 dólares) por semana… Cuando fue demasiado peligroso cultivar la tierra, a causa del fuego militar israelí y porque gran parte quedó destruida por los bombardeos israelíes, mi marido trató de ganar algo de dinero alquilando un taxi”, explicó Safa. Pero eso no alcanzó para garantizar la supervivencia de la familia. “Solo puede usar el taxi un par de días a la semana, ya que no le pertenece, y a menudo no tiene dinero para comprar combustible, porque es muy caro e Israel solo permite una cantidad limitada de combustible en Gaza debido a la bloqueo”, precisó la mujer. Kamal Kassam, de 43 años y oriundo de Beit Hanoun, en el norte de la Franja de Gaza, depende de un programa de Oxfam denominado Dinero por Trabajo, para mantener a su esposa y sus cinco hijos de seis a 12 años de edad. Durante la guerra, la familia Kassam tuvo que huir a un refugio de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) cuando un bombardeo israelí destruyó su casa, hirió a la esposa y traumatizó gravemente a una de sus hijas, que ahora sufre de epilepsia y no controla sus esfínteres por la noche. Eman, la esposa de Kassam, está enferma y otra de sus hijas requiere tratamiento médico contra el cáncer. A la familia se le dio temporalmente una caravana para residir junto a las organizaciones de asistencia, pero no pudieron adquirir comida o uniformes escolares porque ya habían recibido una ayuda de vivienda y, por lo tanto, estaban en una situación “menos desesperada” que otros para recibir más. “Yo trabajaba en una fábrica, pero perdí ese trabajo tras el bloqueo de Israel. Antes de la guerra ganaba 30 shéquels (7,50 dólares) al día por recoger y entregar productos con mi carreta”, dijo Kassam.

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Pescadores en Gaza arriesgan sus vidas para trabajar ONU lanza ambicioso plan humanitario en Gaza El futuro de la infancia de Gaza bajo fuego Pero en una noche de intenso bombardeo aéreo, una bomba mató a su burro y destruyó la carreta, el único medio que tenía para mantener a su familia. Los bombardeos de Israel durante la guerra también destruyeron o dañaron obras de infraestructura, incluida la única planta de energía de Gaza y varios proyectos de saneamiento de agua. Como consecuencia, las aguas residuales sin tratar se arrojan al mar y luego se mezclan con el sistema de agua subterránea de Gaza, contaminando el agua potable y los cultivos y provocando el brote de enfermedades. Las restricciones israelíes a las importaciones, como los repuestos vitales para la reparación de la infraestructura del alcantarillado y equipos agrícolas como fertilizantes y semillas, limitó la producción de cultivos. Por otra parte, los disparos reiterados de las fuerzas de seguridad de Israel contra pescadores y agricultores, que intentan acceder a sus tierras y bancos de pesca en las denominadas Zonas de Acceso Restringido de Gaza, obstruyen seriamente la capacidad de los gazatíes para ganarse la vida con la agricultura y la pesca. Las preocupaciones más frecuentes en relación con la seguridad alimentaria y la nutrición son “la pérdida de fuentes de ingresos y medios de vida debido al grave daño de las tierras agrícolas, la muerte y pérdida de animales, la imposibilidad de acceder a las tierras agrícolas, en particular en la zona de seguridad de tres kilómetros impuesta por Israel, y la pérdida de empleo”, según identificó la Ocha. La inseguridad alimentaria no se debe exclusivamente a la escasez de alimentos en el mercado, sino también a una crisis de índole económica ya que la mayoría de los gazatíes no pueden comprar suficientes alimentos de calidad. El escaso acceso “a los alimentos debido a la alta tasa de desempleo y los bajos salarios, la mayoría de la población de Gaza fue empujada a la pobreza y la inseguridad alimentaria, sin otro remedio que depender en gran medida de la asistencia para cubrir sus necesidades esenciales”, concluyó el informe “Evaluación pormenorizada de las necesidades de Gaza y el marco de recuperación: Subsector protección social”, elaborado por el gobierno palestino, la Unión Europea, el Banco Mundial y la ONU. “La repetición de una crisis económica severa tras otra se refleja en la erosión de las estrategias de mantenimiento del hogar. En 89 por ciento de los hogares se recurre a mecanismos de supervivencia negativos para satisfacer sus necesidades alimentarias (la mitad informan que compran alimentos de baja calidad y una tercera parte de ellos redujo el número de comidas diarias)”, indica el informe, que prevé que la situación empeore este año. EDITADO POR PHIL HARRIS / TRADUCCIÓN DE ÁLVARO QUEIRUGA

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Ali Mahmoud Safi, un mártir

más, asesinado a manos del ejército de ocupación. Cayó en la senda por la libertad en Palestina.

¡Descanse en paz! La prensa: Muere un joven palestino tras recibir un disparo israelí en una protesta la semana pasada. La bala israelí atravesó el cuerpo del joven, que ha permanecido en coma desde entonces. Un joven palestino de 20 años ha muerto este miércoles (25/3/2015) a consecuencia de las heridas sufridas la semana pasada durante una protesta en Cisjordania en la que supuestamente recibió un disparo de las fuerzas de seguridad israelíes. El fallecido, identificado como Alí Mahmud Safi, recibió un disparo en el pecho durante unos choques en el campamento de refugiados de Al Jalazun. La bala atravesó el cuerpo del joven, que ha permanecido en coma desde entonces, según informa la agencia de noticias palestina Maan. Los choques comenzaron después de que un grupo de palestinos se concentrase para protestar por la construcción de un muro entre el campamento de refugiados y el asentamiento israelí de Beit El. El Ejército israelí reconoció que había disparado contra un "instigador" de los disturbios.

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¡NO ROBARAS! DEMOCRACIA DE LADRONES. Editorial de PALESTINA HOY 20 de marzo 2015 por: ABDO TOUNSI - TUNSOL

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Las noticias: “Netanyahu afirma que si retiene el poder no habrá Estado palestino / Netanyahu endurece su discurso contra Palestina para evitar una derrota en las urnas / Netanyahu gana las elecciones de Israel con una diferencia mayor a la pronosticada en los sondeos / Elecciones Israel 2015 - El miedo a las concesiones a los palestinos corona de nuevo a Netanyahu / El escritor David Grossman califica de 'tragedia' el resultado de las elecciones en Israel”

“La reelección de Netanyahu no es más que el reflejo de un país atenazado por una «maquinaria de agresión» y miedos” Netanyahu, el jefe de los mil y un ladrones sionistas de la cueva de Sion-Monstruo, se quita el antifaz en su asalto al poder, de la única “democracia” del mundo que se basa en leyes discriminatorias y contra los DDHH, declara que jamás consentiría un Estado palestino. Al parecer era su última baza para estar en el centro de los ladrones y autoproclamarse el rey de todos ellos. Sin perder de vista los objetivos iniciales y básicos del sionismo, el gran ladrón se pone a liderar una coalición de un espectro de bandas criminales. Sí, sí son criminales y no lo decimos gratuitamente, en más de una resolución internacional de organismos judiciales, se manifiesta sin paliativos que la ocupación, el apartheid, la usurpación de tierras… son crímenes de guerra, por lo tanto todos los que apoyan o trabajan para perpetuarlos y es el caso de los partidos sionistas tanto a la derecha como a la izquierda, lo son. En sus últimas manifestaciones el escritor y ensayista David Grossman dijo a propósito de los resultados de las últimas elecciones en el Estado sionista: “La reelección de Netanyahu no es más que el reflejo de un país atenazado por una «maquinaria de agresión» y miedos”. Él es judío nacido en Jerusalén, por lo tanto conocedor de la sociedad en que vive y la política que se ejerce en ese Estado enfermo. Decía el amigo Daniel Lobato, activista pro Palestina que ha viajado muchas veces a Palestina, decía ayer en la Radio Ágora Sol Radio plaza de los pueblos en Madrid y razón no le faltaba sobre los colonos, que son una banda de psicópatas venidos de todas partes del mundo para robar la tierra de otro pueblo. El hecho de que coincidan en los diagnósticos muchas personas de muchos ámbitos, nos hace ver una perspectiva clara de la situación aunque no vivamos en Palestina, una

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perspectiva ampliada con toda la información; analítica, gráfica y de noticias que nos llega día a día. La coalición que pretende gobernar el país, que empequeñece al conjunto de las bandas de piratas que existieron en la historia, no es más que el reflejo de la amalgama de propósitos que han hecho que se junten en una porción de tierra unos parásitos, con el único objetivo de vivir a costa de los recursos de otro pueblo. Esta coalición será la continuidad del proyecto sionista y tal vez sea la que intente completar la primera fase de dicho proyecto, o al menos dejar a la siguiente, dar el finiquito a cualquier aspiración de la gente de buena voluntad de crear el Estado palestino. En la sociedad palestina se respira un ambiente de incertidumbre ante la clara posición del gran jefe de los ladrones sionistas de negarles un Estado. Aunque en teoría no es quien lo tenga que ceder o permitir, pero en la práctica y ante la parálisis en que se encuentra la mal llamada comunidad internacional a consecuencia de las descargas eléctricas, que el eje del imperio del mal le proporciona, queda descartada la posibilidad de que se active el plan de dos Estados, que avalaron muchos países del mundo y en su día inclusive, lo aceptó Netanyahu. Nada que esperar, que no sea y como dice David Grossman la continuada puesta en marcha de la MAQUINARIA DE AGRESIÓN. Una maquinaria engrasada con la sangre de los inocentes palestinos a lo largo de la existencia de ese Estado infame llamado Israel. Un Estado creado y amamantado por el colonialismo, generador de los males de la especie humana. En este contexto y como hijo de familia que ha sufrido las consecuencias desastrosas del colonialismo, me gustaría ver en Europa un movimiento que moviera el enterramiento de la cultura colonial, que de generación en generación se mantiene aunque se disfrace con otra máscara y con otros argumentos adecuados a cada época. Es de gran importancia y por el bien de la paz real entre los pueblos de la cuenca del Mediterráneo, que se alcen las voces de intelectuales contra esta cultura nefasta, que no solo es nefasta para los pueblos colonizados, sino también para las de los colonizadores. De aquellos polvos estos lodos, sin tener que profundizar en el análisis de la situación palestina, la realidad se nos muestra sin camuflaje alguno de cómo son las consecuencias de esta cultura colonial. Netanyahu no es más que el resultado de una fecundación entre el colonialismo y el sionismo, que determina una figura de lo más inhumana que se pueda imaginar, enarbolando la hoz ensangrentada.

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(EL MUSEO HA SIDO CENSURADO POR WIX.COM)

Informe de las violaciones israelíes al Derecho Internacional en el Estado ocupado de Palestina (Enero-Marzo, 2015)

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El primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, y miembros de su gabinete han comenzado su campaña electoral con el lanzamiento de ataques, destrucción e incitaciones contra los palestinos. En el primer trimestre de 2015, Israel continuó sus violaciones sistemáticas del derecho internacional y humanitario en el Estado ocupado de Palestina. Los principales números notados durante este período fueron: 7 personas murieron, 201 resultaron heridas, 225 propiedades públicas y privadas confiscadas o destruidas, entre ellos 24 casas. Además de la continua construcción y aprobación de unidades de asentamientos ilegales en el Estado ocupado de Palestina. Aún más alarmante fueron las declaraciones hechas por funcionarios del gobierno israelí que descaradamente revelan la cultura israelí de odio, la incitación y el racismo contra los palestinos en general y de los ciudadanos árabes palestinos del Estado de Israel, incluyendo una reciente declaración del Ministro de Relaciones Exteriores israelí, Avigdor Lieberman, que pidió a ‘decapitar a los jefes de los palestinos: “El que está en

contra de nosotros, no hay nada más que hacer. . Tenemos que levantar un hacha y quitar la cabeza, de lo contrario no vamos a sobrevivir aquí” Y agregó:” los ciudadanos israelíes que ondeen una bandera negra en el Día de la Nakba [en los cuales árabes israelíes y palestinos israelíes que marquen el establecimiento de Israel como una tragedia] pueden marcharse, y yo estoy dispuesto a donarlos a la [Autoridad Palestina del presidente Mahmoud Abbas] felizmente.” (Jpost – 9 de marzo) Mientras que Israel intensificó su campaña contra los palestinos, la comunidad internacional optó por guardar silencio durante el período de 3 meses. El gobierno israelí entiende este silencio de la comunidad internacional como señal para continuar con sus políticas destructivas contra el pueblo palestino. La reciente declaración de Benjamin Netanyahu, que habló claramente en contra de la solución de dos estados y la creación de un Estado palestino independiente, es un fiel reflejo de la futura agenda del Gobierno de Israel. Tabla Comparativa de eventos de Violación durante los últimos tres meses:

Cuadro Resumen Principal de Violaciones en los últimos tres meses:

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B. Territorios Confiscados / Anexión a lo largo de los últimos tres meses

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EL BLOQUEO IMPUESTO A GAZA CAUSA UN DETERIORO CONSTANTE A LA SITUACIÓN DE 1,8 MILLONES DE PERSONAS

Las condiciones de vida de los casi dos millones de residentes en la Franja de Gaza son cada vez más precarias a causa del bloqueo impuesto a ese territorio ocupado, alertó hoy una vez más la Oficina de la ONU para la Coordinación de Asuntos Humanitarios (OCHA). Las restricciones al movimiento de bienes y personas hacia y desde Gaza han causado un deterioro constante a la situación de 1,8 millones de personas a partir de junio de 2007, cuando Israel inició el bloqueo, agregó OCHA en su más reciente estudio sobre el tema. “Estas restricciones han reducido el acceso a medios de vida, servicios básicos y vivienda, han afectado la vida de las familias y socavado las esperanzas de la gente a un futuro seguro y próspero”, apuntó el documento. La Oficina de la ONU indicó que el panorama empeoró aún más con las limitaciones impuestas desde 2013 por las autoridades de Egipto al cruce de Rafah, convertido en el principal punto de acceso a Gaza. Y a esa situación de por sí difícil para los palestinos de la Franja se sumó la destrucción causada por los 51 días de conflicto con Israel el año pasado, concluyó OCHA.

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HEBRÓN, LA CIUDAD QUE SOBREVIVE ENTRE FANTASMAS Y SOLDADOS En esta zona cerraron más de 1.200 tiendas tras la masacre de Golnstein en 1994.

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Foto: Caracol Radio

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El mercado está lleno de olores que se mezclan y el aire es pesado y seco, en el suelo arenoso se ven ratas fosilizadas por la arena y pájaros contra las rejas de los cierres que separan a los colonos judíos de los pobladores palestinos. Los caminos están cubiertos por una malla de metal para evitar que la basura que tiran desde los asentamientos caiga encima de los deteriorados locales comerciales.

Foto: Caracol Radio La principal calle de la ciudad solía ser Shehuda que ahora está convertida en un callejón polvoriento de casas abandonadas, con las ventanas rotas y las puertas verdes oxidadas por el paso del tiempo. De extremo a extremo está controlada por soldados israelíes que no permiten el tránsito de carros palestinos y que cuando cierran el trayecto obligan a los pobladores a recorrer distancias de una hora por otra ruta, cuando a pie son menos de cinco minutos.

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Foto: Caracol Radio En esta zona cerraron más de 1.200 tiendas tras la masacre de Golnstein en 1994 en la que un fundamentalista judío entró con granadas y asesinó a casi 30 musulmanes y dejó heridos a más de 120 personas que oraban en la Mezquita de Ibrahim o Tumba de los Patriarcas, un lugar sagrado para ambas religiones. Los más viejos, que son los únicos que usan la tradicional cofia de cuadros en la cabeza, atienden sus negocios desde las puertas, dan dulces a los extranjeros y ofrecen té y café a quienes llegan. Es una costumbre en cada casa de la región atender a las visitas con hospitalidad.

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Foto: Caracol Radio Hebrón es una de las ciudades más antiguas del mundo, la más poblada de los territorios palestinos y la que tiene el índice de desempleo más bajo, cercano al 22%, que tampoco es una cifra demasiado alentadora, sin embargo, la economía es controlada por Israel y no disponen libremente de sus tierras ni del agua que necesitan para cultivarlas. El alcalde de Hebrón, Daoud Zatari, afirma que no van a negociar nada con Israel hasta que no pongan fin a los asentamientos y afirma que en unos años el West Bank va a estar tan poblada como la Franja de Gaza, expresa su molestia por los controles que deben pasar para ir a orar a la mezquita de la ciudad: “No me puedo imaginar que alguien que va a la mezquita pueda ir a hacer algo malo, va a orar, a ser bendecido”.

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PALESTINA 1934 ANTES DE LA CREACIÓN DEL INFAME ESTADO SIONISTA... ESTE ES EL PAÍS QUE PARA APODERARSE DE ÉL , LOS SIONISTAS DECÍAN QUE ERA "UNA TIERRA SIN PUEBLO PARA UN PUEBLO SIN TIERRA " Abdo Tounsi

EL PUEBLO QUE SIEMPRE ESTUVO ALLÍ ISRAEL CONTINÚA IMPASIBLE Y EN CLARO DESAFÍO DE LA LEGALIDAD INTERNACIONAL LA CONSTRUCCIÓN DE COLONIAS EN TERRITORIOS OCUPADOS

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JOAQUÍN RÁBAGO… C LAMA AL CIELO QUE 67 AÑOS DESDE LA FUNDAC IÓN DEL E STADO DE I SRAEL , EL PUEBLO QUE SIEMPR E ESTUVO ALLÍ SIGA REC LAMANDO A LA COMUNIDAD INTERNACIONAL QUE LE RECONOZCA TAMBIÉN EL DERECHO A TENER EL SUYO . Una vez más, la infinita paciencia de los palestinos ha sido puesta a prueba con la victoria en las últimas elecciones de Benjamin Netanyahu, el político que ha hecho bandera y eficaz propaganda electoral de su actitud implacable frente a los odiados palestinos. Lo expresó muy gráficamente el otro día el negociador principal palestino en Jerusalén: Si no se negocia sobre los dos Estados, ¿qué se va a negociar? A lo que añadió: "No quiero que mi hijo se convierta un día en un terrorista suicida". Pero esa posibilidad de radicalización de las nuevas generaciones no hace sino fomentarla irresponsablemente, y sin que nadie parezca capaz o deseoso de impedírselo, el actual y probablemente también próximo primer ministro israelí con un etno-nacionalismo cada vez más fundamentalista. Si el sionismo original solo buscaba en las tierras reservadas al Estado judío seguridad militar tras milenios de persecución antijudía en Europa que culminó en la tragedia de la Shoah, la estrategia seguida en los últimos años por los gobiernos de Likud es equiparable al peor colonialismo europeo. Como han señalado reiteradamente muchos amigos críticos de Israel, el mundo árabe musulmán no es para nada responsable del antisemitismo europeo ni tampoco del holocausto nacionalsocialista, y, sin embargo, se le hace pagar como si lo fuera. Israel continúa impasible y en claro desafío de la legalidad internacional la construcción de colonias en territorios ocupados, comiéndoles cada vez más tierras a la población autóctona palestina, a la que hace al mismo tiempo la vida imposible. Y mientras tanto, todo hay que decirlo, los países árabes, muchos de ellos gobernados por sátrapas amigos de Occidente, se aprovechan de la desgracia palestina para distraer a sus poblaciones de sus conflictos internos. Edgar Morin, conocido sociólogo francés de origen sefardí, ha escrito un libro titulado "El mundo moderno y la condición judía" (1), que explica muy bien cómo el universalismo de tantos judíos de la diáspora, que tanto contribuyeron a la cultura y la ciencia europeas, ha terminado desembocando en la cerrazón etnonacionalista y de tinte cada vez más religioso y fundamentalista del Israel actual.

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Durante siglos, los que él llama "judíos gentiles" (asimilados), desde Spinoza hasta Freud y Marx fueron, gracias a ese universalismo "fermento de modernidad": esa característica les permitió superar las identidades de pertenencia exclusiva, el comunitarismo, el nacionalismo cerrado así como un cosmopolitismo exclusivamente económico. El actual judeo-centrismo representa por el contrario la renuncia a ese universalismo que tan fecundo fue en toda la historia europea y la identificación casi exclusiva, en detrimento de otras identidades y afinidades, con el Estado judío, en el que solo parece estar ya la salvación, que -escribe Morin- ya no es la del conjunto de la humanidad, sino otra vez la del pueblo elegido por Dios. La cuestión judía, argumenta también el veterano sociólogo, no es solamente "la cuestión judía, sino la de las naciones modernas, la de la purificación y la sacralización de fronteras, la del nacionalismo, que ha exacerbado el odio al extranjero". En este caso un "extranjero" que siempre estuvo allí. Peligrosa evolución, que lo es todavía más por la propia situación geoestratégica de Israel, para muchos árabes cabeza de puente de Estados Unidos en una región hostil, convertida en un auténtico polvorín, sobre todo después de las intervenciones occidentales para derrocar a dictadores cada vez más incómodos.

(1 ) " L E M O N D E M O D E R N E E T L A C O N D I T I O N J U I V E " . ÉDITIONS DU SEUIL.

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L AS MUJERES PALESTINAS CELEBRAN EL

8

DE MARZO ENTRE LÁGRIMAS Y DOLOR

Z IAD M EDOUKH TRADUCIDO DEL FRANCÉS PARA REBELIÓN POR BEATRIZ MORALES BASTOS.

Las mujeres palestinas, famosas por su resistencia, su apego a su patria, su determinación, su paciencia y por la educación de una generación determinada, celebran este 8 de marzo en un contexto particular marcado sobre todo por la continuación de la ocupación y la ausencia de perspectivas en los territorios ocupados. Estén donde estén, en Cisjordania, en Gaza, en los territorios ocupados en 1948 o en el exilio, la determinación de las mujeres palestinas es mayor que nunca y como toda la población esperan un mañana mejor, un mañana de libertad y paz. Desde este año la Autoridad Nacional palestina ha decidido considerar festivo el 8 de marzo en los territorios palestinos, una iniciativa bien recibida por toda la población para rendir homenaje a las mujeres, aunque siga siendo largo el camino hasta que la obtención de todos sus derechos. Los y las palestinas celebran este día mundial de la mujer pensando particularmente en las mujeres presas en las cárceles israelíes, en las cisjordanas que desafían la ocupación y la

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colonización, y en las gazatíes que sufren, como el resto de la población civil, este bloqueo inhumano impuesto desde hace más de ocho años por las fuerzas de ocupación. Las mujeres palestinas celebran el 8 de marzo entre lágrimas y dolor. Piensan en las personas mártires, en las personas heridas, en las personas presas y en la población civil de Gaza que el verano pasado sufrió esta nueva agresión que causó más de 2.200 muertos, entre ellos 300 mujeres, sin olvidar a las 2.000 personas heridas. En la primera línea del conflicto, las mujeres palestinas están muy comprometidas. Desempeñan un papel importante en nuestra sociedad, siguen sacrificándose para que sus hijos y las futuras generaciones tengan un futuro mejor. Ellas son quienes dan a Palestina sus héroes y heroínas. Ellas padecen todo el sufrimiento de su patria. La mujer palestina que lucha sin descanso con dignidad tiene un valor excepcional, es a la vez madre del mártir, mujer del preso y abuela de los jóvenes desesperados. Siempre está presente para apoyar a su marido, para ayudar a sus hijos, para dar esperanza y para participar en el desarrollo de una sociedad en crisis. Está fuertemente implicada en la vida social y económica, desempeña un papel fundamental en la vida de las familias, de los pueblos, ciudades y organizaciones. De hecho, es un elemento fundamental de cohesión en la sociedad palestina. El 75% de las personas que frecuentan las universidades en Palestina son mujeres y la tasa de escolarización entre las mujeres palestinas es superior al 87%. Cuando la mujer palestina pierde a su marido, mártir por Palestina, sacrifica su vida por sus hijos e hijas, no piensa en su vida privada, se ocupa de ellos y los educa en el respeto y apego a su tierra. En la muy difícil situación económica que prevalece en Palestina muchas de estas mujeres trabajan para ayudar a su marido y a su familia, crean cooperativas, venden productos artesanales y llevan a cabo pequeños proyectos para poder vivir dignamente. Están siempre presentes en todos los sectores: en el trabajo, en los partidos políticos, en las asociaciones, en las manifestaciones, en los mercados. Participan y defienden sus derechos y los derechos de sus hijos e hijas. Con su valor y determinación los animan a ir a la escuela a pesar de las barreras y de los checkpoints israelíes, suelen ir a recoger la aceituna con sus maridos a pesar de las amenazas de los colonos y de los soldados, llevan a cabo una resistencia ejemplar contra la ocupación y sus medidas, luchan por un lugar primordial en la sociedad. En este 8 de marzo pensamos en las mujeres palestinas muertas por una Palestina libre, en las mujeres presas, en las mujeres que dieron a luz en un checkpoint israelí, en las mujeres que detrás del Muro del Apartheid se levantan a las 3 de la mañana para preparar la cartera de sus hijos e hijas y acompañarles al colegio, en las mujeres que desafían a los soldados y a los colonos en el campo y en las manifestaciones populares. Pensamos en las mujeres de Gaza que siguen soportando este inhumano bloque israelí y animando a una sociedad a esperar. ¡Qué valor! ¡Y qué determinación! Este extraordinario valor de las mujeres palestinas que antes de pensar en sí mismas piensan en los demás, en sus hijos e hijas, en sus maridos, en su familia, este extraordinario valor es una inspiración y un ejemplo para nosotros, los hombres. Rendimos también homenaje a todas las mujeres del mundo solidarias con nuestra justa causa, por su valor, por su movilización y por sus diferentes acciones de apoyo a los y las palestinas en su lucha por la libertad. Las mujeres de Palestina merecen todo nuestro respeto, merecen leyes que mejoren su estatus en nuestro país y no solo esta fiesta de un día, merecen toda nuestra admiración. Un gran homenaje a la mujer palestina: origen de nuestra sabiduría, canto de nuestra esperanza, remedio para nuestras heridas, riqueza de nuestra tierra, luz de nuestra memora, ángel de nuestra historia, símbolo de nuestra paz, sentido de nuestra identidad, tierra de nuestros antepasados. Ella es el futuro de nuestra gran Palestina de paz y de justicia.

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Gaza seis meses después de la última agresión sionista.

Saber que estás en un mundo deshumanizado, te tranquiliza, porque ya no tienes que preocuparte de buscar ayuda y gastar tus energías pidiendo socorro. Tus esfuerzos a partir de este momento se centran en ayudarte a ti mismo y salir adelante, a pesar de las adversidades y a la manada de lobos que te rodea. Gazatíes ABDO TOUNSI - TUNSOL

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REVISTA @ PALESTINADIGITAL . COM

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GAZA PUERTO ABIERTO La Flotilla confirma en el Foro Social de Túnez que navegará en la primera mitad de 2015

El expresidente tunecino Dr. Moncef Marzouki afirma que irá a bordo de uno de los barcos Túnez, 30 de marzo de 2015 Representantes de la Coalición de la Flotilla de la Libertad (FFC) y organizaciones asociadas viajaron a Túnez la semana pasada para participar en el Foro Social Mundial (WSF). Durante esos días se reunieron con varias organizaciones de la sociedad civil palestina y tunecina. Una representación de la FFC también fue recibida por el Dr. Moncef Marzouki, ex presidente de Túnez y reconocido defensor de los Derechos Humanos. Durante la reunión, el Dr. Marzouki dio todo su apoyo a la acción de la Flotilla y confrmó que estará a bordo de uno de los barcos. La semana concluyó con una reunión de las campañas que forman parte de la Flotilla y de un encuentro con otras campañas asociadas durante el cual los puntos de unidad de la FFC fueron reconfrmados. El grupo acordó que la III Flotilla navegará en la primera mitad de 2015 con al menos tres buques, tal y como estaba previsto. La situación humanitaria en Gaza es más trágica que nunca y está empeorando día a día. La dejación de los medios de comunicación y la inacción de la mayoría de los gobiernos hace que el peso recaiga sobre las organizaciones de la sociedad civil, como en el caso de la Flotilla, para tomar la iniciativa desafando el bloqueo. Las fotillas continuarán navegando hasta que el ilegal bloqueo de Gaza fnalice de forma permanente.

Más información: Laura Arau – 636 00 36 01 Nacho Prieto – 607 65 98 75 Adriana Català – 618 56 10 27

Portavoz de la campaña para entrevistas: Teresa Aranguren

Miral Ayyad canta a Palestina

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En el mundo árabe, son varios los concursos de televisión que son capaces de unir a toda una casa frente a la televisión. En Palestina estos programas también son un éxito, sobre todo después de que Mohammad Assaf, de Gaza, ganase la edición de Arab Idol en 2013. Pero el éxito del cantante non es algo aislado y desconocido en Palestina, donde la música, de la mano de la poesía, es habitual para expresar amor y guerra, paz y desamor. Entre las últimas voces poéticas salidas de Palestina

Miral Ayyad

está la de , que ganó el concurso al mejor talento convocado por la agencia palestina Ma’an. Miral tiene doce años y vive en Abu Dis, en Jerusalén Oriental, y con su versión de los hechos diarios en su país, trata de dar vida a los niños palestinas de uno y otro lado. Además de cantar, grabó un vídeo con la canción «Tengo unas cosillas que decir», en la que salen imágenes que reflejan lo que cuenta con sus palabras: Cisjordania y Gaza son partes de Palestina, y el mundo parece ignorar a su existencia, así como el hecho de que entre su gente también suene la música, no solo el sonido de bombas y lamentos. Cuenta que, mientras grababan en Belén algún turista se le acercó y alabó su talento. Algo que la anima a seguir cantando y que permite a Palestina seguir mostrándose al mundo y que éste vea qué otras cosas hay ahí.

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Israel ya no es Tierra Prometida: 5 motivos de éxodo El 40% de los jóvenes está dispuesto a marcharse de Israel, según las encuestas. Motivos: vivir es carísimo, hay sensación de inseguridad permanente e inexistencia de fronteras abiertas con los Estados vecinos. Así, hay israelíes buscando establecerse en otros países, afirmó un trabajo de Es Global, la web de la fundación europea Fride.

"(...) La mayor amenaza para los jóvenes israelíes (y uno de los motivos para marcharse) es percibida desde el interior, no solo desde la depauperada Franja de Gaza (bajo bloqueo terrestre, naval y aéreo desde hace casi 8 años) y la milicia islamista Hamás que la gobierna. (...)"

por ANA GARRALDA

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MADRID (Es Global). Nadie sabe con certeza el número de israelíes que se han marchado de su país durante estos últimos años. La Oficina Central de Estadísticas de Israel no registra como emigrante a los ciudadanos que abandonan el territorio en el plazo de un año. Pero estas estancias de varios meses en el extranjero, sobre todo por parte de la generación más joven, suele convertirse en la semilla que germina en un momento posterior en forma de emigración definitiva. Tal es el caso de los muchos israelíes –mayoritariamente askenazíes (de origen centroeuropeo)– que han decidido trasladarse a ciudades como Berlín, de estilo cosmopolita, con una variada oferta cultural y ciertas similitudes con la principal urbe israelí, Tel Aviv. No existen cifras exactas, pero las autoridades calculan que entre 10.000 y 15.000 israelíes se han marchado definitivamente a la capital alemana atraídos, además, por un menor coste de la vida en comparación con los actuales precios en Israel. Una mudanza que genera una cierta alarma en un amplio espectro de la sociedad, la cual señala a quienes deciden emigrar como traidores para la “causa sionista”. Según recogió el diario estadounidense The New York Times a finales de 2014, Aluf Benn, conocido editor del periódico progresista israelí Haaretz, llegó a parodiar con sarcasmo el contrasentido que representa para muchos israelíes que cualquiera de sus compatriotas emigre a Alemania: “¿La gente se muda donde Hitler diseñó la solución final y lo hace felizmente?”, escribió el editor. “El Holocausto es el pilar de mayor importancia de la educación israelí. Ir a Berlín es como: ‘¿Qué no han aprendido nada?’ Es el fracaso máximo del sionismo”. Sin embargo, una generación más joven, con un desapego mayor respecto de los ideales fundacionales del Estado (que perciben como un acontecimiento ya lejano) y a sus instituciones históricas, siente un profundo abandono. El alto precio de la vivienda, el bajo salario medio de los funcionarios o los contratos precarios de muchos jóvenes generan que miles de ellos viren hacia el pragmatismo económico: “hay que pagar las facturas a fin de mes y si no puedo hacerlo aquí, me iré a otra parte”. En el verano de 2011 miles de ellos acudieron a las multitudinarias manifestaciones que tuvieron lugar en Israel. Entonces casi medio millón de personas salieron a la calle exigiendo más justicia social, un mayor acceso a la vivienda o mejores servicios sociales. El tiempo demostró que el movimiento de indignados israelíes constituyó un fracaso. Con él aparecieron nuevos partidos como Yesh Atid (“Hay futuro”, en castellano), que en las últimas elecciones generales de enero de 2013 enarboló la bandera del cambio, pero que terminó formando parte de una coalición de gobierno que acabó defraudando nuevamente a gran parte de sus votantes. Estos y otros acudirán de nuevo a las urnas el martes 17/03 para elegir a quienes serán sus representantes. De acuerdo a una reciente encuesta realizada por el canal del Parlamento (Knéset), el 56% de ellos ejercerá su derecho a partir de variables socioeconómicas. Curiosamente las mismas que motivaron en 2011 la movilización de los indignados.

He aquí 5 razones por las que algunos israelíes deciden hacer las maletas y emigrar a otros países:

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1 El alto coste de la vida

2 La sensación permanente de inseguridad

3 Un país pequeño y polarizado

En diciembre del año pasado, el Histadrut, el principal sindicato israelí, logró aumentar hasta los 5.000 shequels (unos 1.150 euros al cambio actual) el salario mínimo para quienes trabajan en el sector privado con la esperanza de extender este incremento a los trabajadores del sector público. Sin embargo, en el último lustro el precio de compra de una vivienda en Israel se ha incrementado en un 55% y el del alquiler en un 30%, inasumible incluso para parte de la clase media. Para las familias con las rentas más bajas la situación empeora, dedicando entre un 30% y un 45 % de todos sus gastos al pago de la casa, lo que repercute en su poder adquisitivo para adquirir bienes básicos como alimentación, educación o medicinas. Por otro lado, decenas de miles de israelíes jóvenes están convencidos de que nunca podrán llegar a comprarse un inmueble, por mucho que trabajen. Según la Oficina Central de Estadística, el 41% de los ciudadanos del país tiene un descubierto permanente que ronda los 2.000 euros. La mayoría achaca esta situación al elevado coste de la vida, mientras constata cómo el Gobierno encabezado por el primer ministro, Benjamín Netanyahu, dedica gran parte del presupuesto anual a la partida de defensa y a la construcción de asentamientos en la Cisjordania ocupada. Una mayoría de israelíes vive diariamente con la impresión de que el país en el que residen puede desaparecer en cualquier momento, o sea, bajo una constante amenaza existencial. Primero, desde el exterior, por parte de sus vecinos árabes, con quienes mayoritariamente no tiene buenas relaciones (a excepción de Jordania y Egipto, Estados vecinos con quienes sí ha firmado un acuerdo de paz) y hasta enemistades manifiestas como es el caso de Irán, Siria (país con el que sigue técnicamente en guerra) o el vecino septentrional, Líbano. En el caso de Turquía las relaciones suelen ser a menudo tensas, pero los acuerdos económicos y estratégicos firmados entre ambos interesan más a sus respectivos gobiernos que algunas esporádicas enemistades casi siempre precedidos de exacerbadas declaraciones que, con el tiempo, terminan por suavizarse. Sin embargo, la mayor amenaza para los jóvenes israelíes es percibida desde el interior, no solo desde la depauperada Franja de Gaza (bajo bloqueo terrestre, naval y aéreo desde hace casi 8 años) y la milicia islamista Hamás que la gobierna. También desde una Cisjordania en permanente estado de ebullición, a la espera de que cualquier estallido violento pueda desencadenar una nueva intifada que lleva años sin materializarse, en gran parte por el férreo control que ejerce la Autoridad Nacional Palestina sobre cualquier amenaza desestabilizadora en el seno de su propia población (y en connivencia con Israel). Por tanto, una sensación permanente de inseguridad, externa e interna, que provoca un estrés que muchos ciudadanos no pueden tolerar. El israelí medio siente, con frecuencia, una cierta sensación de claustrofobia. Sin fronteras seguras al sur, al este y al norte (y sin un espacio aéreo abierto), se siente encerrado en un territorio demarcado, fuera del cual percibe una hostilidad y que está habitado mayoritariamente por una cultura árabe con la que, en teoría, no siente tener demasiado en común (en la práctica la influencia cultural es obvia, especialmente por la abundante población mizrajím –judíos de origen árabe– que a día de hoy reside en Israel). En sus escasos 20.000 Km2 viven alrededor de 8 millones de personas. De ellos, más de 3 millones, casi la mitad de la población (un 43, 2%), según

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datos oficiales, viven en el área metropolitana de Tel Aviv (a sus residentes se les conoce como telavivim). Allí es frecuente escuchar la expresión de que “todo el mundo se conoce”, lo que para algunos israelíes genera igualmente una sensación de confinamiento.

4 Sin contactos, sin oportunid ades

5 Años en el Ejército a cambio de poco.

A estos factores cuantitativos se les une otro cualitativo, como es el progresivo incremento de la población religiosa, los conocidos como haredim, frente a la población laica. Este fenómeno ha tenido por ejemplo lugar en muchos de los barrios de Jerusalén, provocando una corriente migratoria hacia los pueblos y asentamientos de la periferia de la capital. Un tanto agobiados por la aplicación estricta de la Ley judía o Halajá por parte de los cada vez numerosos ultraortodoxos –que impiden por ejemplo el funcionamiento del transporte público durante el Shabat y, si pudieran, restringirían también el privado– hace que muchos laicos opten por buscar nuevos horizontes. En el último Índice de Percepción de la Corrupción difundido por la ONG Transparencia Internacional, referente para evaluar cómo percibe la corrupción el sector público de cada país, Israel quedó en la posición 37 (la misma que España), de un total de 175 países y territorios. Al igual que España (N. de la R.: y que la Argentina), el nepotismo abunda en Israel y a menudo influye decisivamente en el necesario proceso que tiene que superar cualquier joven a la hora de encontrar un empleo. La cultura de la meritocracia es percibida por la gran mayoría de la población como un imperativo, pero en la práctica, las capacidades y la eficiencia profesional pasan a un segundo plano en un Estado donde son frecuentes los escándalos de corrupción tanto en el ámbito de la política como en el de las instituciones. Dotarse de una buena educación no es garantía tampoco de conseguir un buen trabajo y la calidad del empleo a veces incluso dependerá de las relaciones que se hayan forjado durante la realización del servicio militar (obligatorio en Israel para hombres y mujeres por un período de 3 y 2 años, respectivamente), por ejemplo en el ámbito de las empresas de tecnología. A los 18 años cualquier israelí debe ingresar en el Ejército. Pocos son los llamados refuseniks (palabra hebraizada de origen ruso, con la que se designa a los objetores de conciencia) y muchos los que conceptúan enrolarse en el Ejército como un deber social, bien enraizado en la identidad colectiva desde muy temprana edad. Sin embargo, algunos de quienes, convencidos, acuden a filas, perciben que la contraprestación que el país les devuelve –por ejemplo en forma de servicios sociales– a cambio de años de “servicio a la patria”, resulta insuficiente. Y eso a pesar de los elevados impuestos que se pagan en el país. Por otro lado, hay quien percibe que el tiempo empleado en el servicio militar resta capacidad competitiva en la futura inserción al mercado laboral si ésta se persigue en el extranjero. Por ejemplo, los jóvenes (hombres) que, una vez terminado el servicio militar, se matriculen en una carrera superior, terminarán sus estudios tres años más tarde que la media de su entorno europeo. Por consiguiente, para ellos el Ejército sí supone un inconveniente si buscan desarrollar su vida profesional por algunos años en el extranjero.

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1 - De izquierda a derecha Jaldía Aboubakra (hispano árabe-palestina de la asociación Unadikum) 2Asunción Martín (Coordinadora de Solidaridad con Palestina de Madrid) 3- Jalil Sadaka (Miembro del Consejo Editorial de PALESTINA DIGITAL) 4-Abdo Tounsi (Editor de la Revista PALESTINA DIGITAL). Sentado Daniel Lobato (Activista por Palestina de Unadikum y conductor del programa)

La Plaza de los Pueblos - 19 de marzo de 2015 Madrid:

PALESTINA Y EL MURO DEL APARTHEID. 139 Revista PALESTINA DIGITAL – abril 2015 – número 41

U NA VEZ AL MES LA R ADIO ÁGORA S OL (N ACIDA DEL 15M DE M ADRID ) DEDICA UN PROGRAMA DENTRO DE LA PROGRAM ACIÓN DE “P LAZA DE LOS P UEBLOS ” UN ESPACIO A LA CAUS A P ALESTINA . El pasado 19 de marzo y tratando el tema del Apartheid sionista en Palestina, se grabó una tertulia sobre el tema con los invitados 1- Jaldía Aboubakra (hispano árabe-palestina de la asociación Unadikum) 2- Asunción Martín (Coordinadora de Solidaridad con Palestina de Madrid) 3- Jalil Sadaka (Miembro del Consejo Editorial de PALESTINA DIGITAL) 4-Abdo Tounsi se realizó un programa específico del Muro del Apartheid de Israel en Ágora Sol

dio. Con testimonios grabados de Jamal Juma de StopTheWall.org, campesinos como Fayez Taneeb, y voces anónimas palestinas.

A QUÍ PUEDES ESCUCHAR EL PROGRAMA ESPECIAL

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Este es un palestino profesor que perdió tres de sus extremidades durante la agresión sionista a Gaza en 2008 y sigue insistiendo en la enseñanza de la nueva generación de palestinos.

GAZA SOBREVIVE A LAS MASACRES SIONISTAS

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"SI QUIERES SABER QUE DEDICACION Y SACRIFICIO SE VE, VE A GAZA" Dr. MADS Gilbert

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UNA NUEVA INCORPORACIÓN A NUESTRO EQUIPO DE COLABORADORES

IVELISSE TERESA MACHIN TORRES

Ivelisse Teresa Machín Torres (Cuba 1987) Ingeniera Informática, Poetisa, Narradora y Docente universitaria. Colaboradora del Centro de Desarrollo de Software Educativo de la Universidad José Martí de Sancti-Spíritus. Ha participado en la implementación y puesta a prueba de las plataformas de código abierto en la redes del MINED. Ha realizado trabajos de diseño y desarrollo Web para el Centro de Estudios de Técnicas Avanzadas de Dirección de Santi-Spíritus. Ha ofrecido cursos de disímiles temas relacionados con la informática a trabajadores del MINED en Cabaiguán. Por ejemplo (Diseño y Desarrollo de Páginas Web, Seguridad Informática, Informática Básica). Ha sido jurado en varios certámenes de desarrollo de software perteneciente a las redes del MINED. Ha monitoreado foros debates a través de la intranet cubana. Sus diseños de ambiente web actualmente son utilizados por diversos sitios. Durante tres años ejerció como Webmaster en la Dirección Municipal de Educación de Cabaiguán, donde diseñó y actualizó periódicamente su portal web. Ha confeccionado presentaciones digitales para actos y ceremonias de premiación en diferentes ramas (MINED y Salud).

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Miembro por dos años consecutivos (2011 y 2012) del taller literario de la Casa de Cultura Osvaldo Mursulí. Ha sido galardonada en disímiles certámenes literarios. Mención Extraordinaria en el Certamen Mundial de Poesía Nósside 2012 (Italia). Mención Particular en el Certamen Mundial de Poesía Nósside 2012 (Italia).Finalista del Concurso Mundial de Poesía Un Café con Literatos 2012 (España). Mención en el Concurso Nacional de Glosas Martianas 2013 que tuvo lugar en Matanzas. Primer Premio de Poesía en los Encuentro Debates Provinciales de Sancti-Spíritus correspondiente a los años 2011 y 2012. Primer Premio de Poesía en los Encuentro Debates Municipales de la Casa de Cultura Osvaldo Mursulí correspondiente a los años 2011 y 2012. Finalista en los Juegos Florales Nacionales de Matanzas 2011. Primer Premio en el Concurso de Poesía Ilustrada Fayad Jamís 2011 y 2012 que auspicia la Casa de Cultura Osvaldo Mursulí de Sancti-Spíritus. Graduada del Curso de Técnicas Narrativas en el Centro de Formación Literaria Onelio Jorge Cardoso en La Habana correspondiente al año 2014. Textos suyos han sido publicados en antologías de poesía internacionales (Ej. Antología Nósside 2012, 2014, Italia). Autora del libro relacionado con la causa del pueblo palestino, Amanece en Tierra Santa. Actualmente se desempeña como docente universitaria en la Universidad José Martí de Sancti-Spíritus.

Autora del libro

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Amanece en Tierra Santa Ivelisse Teresa Machín Torres en el texto Amanece en Tierra Santa, publicado por la Editorial United PC (Palma de Mallorca, 2015), nos da una visión particular acerca del conflicto que entraña para la vida de niños y jóvenes la situación existente en los territorios palestinos. Con prólogo de Dariel Enrique Martín, desde la primera página, y siempre al inicio de cada sección, la autora, hace homenaje a niños y jóvenes palestinos caídos, víctimas de los bombardeos en sus tierras. Unas veces en forma de poemas, otras a manera de cartas, incluso de simples legados, cada personaje brinda testimonio de una realidad cruenta que poco o nada tiene de ficción. Es propósito de la autora entregar voz a las personas que no la tienen y acaso nunca la tendrán porque la muerte les sale al camino para sumirlos en ese muro de silencio que se levanta a la par de tantos otros en Palestina. Más que un recuento de lo que fue experiencia, sale a la luz un sentimiento general en el alma de los personajes, algo que va más allá de lo que puede decirse o hacerse, pero sin lo cual no existiría el género humano. Math Ahmad desde la prisión, Isra Galeh desde las calles son los personajes principales que sirven de hilo conductor a decenas de historias a lo largo del libro. Cada una toma como referente episodios reales, constatados por la autora a través de reportajes, crónicas, entrevistas y otros materiales periodísticos. Ideas sobre cuáles son los principales problemas que afectan a la juventud palestina salen a flote en una obra sentida, despojada de tecnicismos; obra que aspira a acercarse al lector, y establecer esa correlación entre perfil histórico moderno y lírico que despierta, sin duda, interés general. Lejos de encontrar jóvenes vengativos, llenos odio, enajenados o sumisos, alejados de las realidades, el lector logrará advertir tras el fino velo de las palabras los profundos sentimientos que los mueven. Se revela una juventud apegada a las raíces de su país, que sueña, juega, siente, y es capaz entregar lo mejor de sí misma aún en los peores momentos. Ivelisse le dedica un interés especial a aquellos que han sido involucrados sin saber cómo en situaciones desesperadas, los que presenciaron la muerte de un amigo, de un hermano, de un abuelo, incluso la aniquilación completa de su familia. El terror que inspira el poder israelí a los prisioneros, tanto en los niños como en los jóvenes y el grado sumo al que llega su atrocidad. Una niñez recluida en espacios llenos de escombros, una niñez que anda con la muerte a cuestas, porque en Tierra Santa es donde más fácil los niños chocan con la muerte, hasta el punto de no poder estudiar sin salirse de los sitios, ni servirle de cimiento a los muros. Afuera hay muchas cosas, con la que los niños sueñan, pero ninguna les será dada, adentro sólo hay peligro, juegos casi siempre vigilados por los guardias o interrumpidos por los tanques. Amanece en Tierra Santa es un libro esclarecedor, que nos muestra la dimensión humana de la autora revelándonos lo que será su destino literario. No es un libro de odios ni de rencores, no es un libro para los palestinos ni para los israelíes, sino para el mundo, porque así son las páginas eternas. Echemos abajo cualquier arquetipo sobre Palestina, veamos la humanidad como una sola, para que mañana, y siempre amanezca en Tierra Santa.

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SARIEH, SARIEH, SARIEH

Ivelisse Teresa Machín Torres

*Este poema toma como base una historia real, la de Sarieh, una de las tantas niñas palestinas que ha recibido la muerte de forma inesperada a lo largo del conflicto.

¡Escucha!, ¡amiga!, vuelven los disparos

Las casas van cerrándonos las puertas,

en bocas de los tanques sempiternos.

las brisas tropezaron con tu aliento.

Son ráfagas al ritmo de la lluvia,

El polvo se diluye entre la sombra

arterias que se rompen en el pueblo.

al filo de los nombres renaciendo.

¡Apúrate, Sarieh, vámonos pronto!

Parece que la vida es una tarde

Ahora que los pasos marchan lentos

que llega cuando crees que se va yendo

no pienses en las luces que se alejan,

sin flores y sin ansias de futuro

no caigas en las rocas del desierto.

pintada tras el alma de los lienzos.

Rodamos al abismo en cada nube

Sarieh, Sarieh, Sarieh, mis piernas duelen,

y somos un instante de lo eterno.

mi historia se ha escapado de los cuentos,

¡No llores más!, lo sé, ¡contigo sufro!

mis cintas caen al ismo de los hombres,

¡contigo voy al Sol!, ¡contigo vuelo!

mis manos se engarrotan por el hielo.

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No suben los obstáculos, se rinden

No sabes que en minutos, ya no puedo…

sus mórbidas torpezas sin saberlo.

qué levantas mis piernas al vacío,

Mis ojos ya no miran el peligro,

qué mis ojos no logran ver más lejos.

se doblan en las cruces del invierno.

¿Por qué me abrazas? Di, por qué no corres.

Son piélagos, son anclas florecientes, son míticos arbustos en el huerto que buscan sus alpistes en el fondo y van del acicate al desenfreno. Sarieh, Sarieh, Sarieh, no vuelvas, sigue. Olvida que eras tú quien tuvo miedo, olvídate del alma que se queda, olvídate de mí, de los misterios.

¿Por qué tu salto es fútil, si en los juegos le quiebras la bravura a los cristales? Las voces son dos gritos en el suelo. Aplastan los minutos que nos restan y tú los miras triste cuando tiemblo. ¡Sarieh, Sarieh, Sarieh!, ¿no lo comprendes? Es hora de morir, y yo me muero.

¿No escuchas el bregar de los soldados?

DEAMBULANDO ENTRE LOS ESCOMBROS

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Hace mucho tiempo que deambula por estas calles, siempre solo y meditabundo como afuera de la vida. A veces se recuesta sobre las rocas, en los rincones perdidos llenos de escombros. Mustafá mira hacia abajo, maldice unas palabras. Si alguna persona se le acerca quedará inmóvil, exánime hasta que se marche. Estoy seguro que si aún vive es porque en más de una ocasión se le dado por muerto. Ellos han venido a buscarlo muchas veces, lo han echado en los muros de la prisión, le han puesto los cañones de sus fusiles en el pecho, pero Mustafá nunca los ha increpado, acaso sea su sola presencia desgarbada y sucia un acto de rebeldía. Sin chistar, escondido en una trinchera de silencio oye a diario las ofensas más crueles. Al amanecer se le ve deambular por los alrededores, al mediodía el Sol lo abrasa, las hordas de gendarmes pasan por su lado arrojando blasfemias. Mustafá no se cubre, su cuerpo está adaptado al calor y al polvo. Cada soldado lo observa, lo provoca pero Mustafá es un hombre pétreo, ese es su verdadero poder, su paciencia inigualable. Tildado de loco aguarda no se sabe qué cosa, y pone en tela de juicio la cordura de todos nosotros. Son pocos quienes lo han visto, pero dicen que come arena, su estómago endurecido por los días de lluvia, por los días de hambre, ha terminado por aceptar cualquier migaja, incluso la más dura. Se comenta que hay algo horrible en su pasado pero nadie sabe qué, y se le juzga de la manera más fría, con indiferencia. De modo que los niños le lanzan los mismos fragmentos de piedras que arrojan a los judíos, y los judíos lo golpean de forma similar que a otros prisioneros en sus redadas. ¿Quién puede no quebrarse ante un doble fuego? Mustafá es a los hombres lo que al mundo es Palestina, un símbolo de tenacidad, y valor. Su firmeza ha sido corroborada por el tiempo, igual que la de su pueblo después de tantas masacres. Quienes lo injurian hoy, quienes transitan a su lado en actitud superior, quienes le niegan un poco de ayuda, ponen al desnudo los mayores pecados cometidos por la humanidad. Mustafá sigue existiendo en tierra Santa, continúa revelándonos quiénes somos y de qué seremos capaces. Luego de cada ofensiva hay más muertes que lo circundan, más ruinas que lo detienen, pero también más soledades en sus ojos, se le ve doblemente callado y recio, aunque en su esencia siga siendo el mismo. Tras las rejas de las prisiones, en las salas de tortura, desde siempre han existido Mustafás, locos que tejen con sus silencios libertades eximidas. Son condenados, pero existen. Se relacionan de manera extraña. Las barbaries y las guerras no hacen sino traerlos a un primer plano, permitirnos descubrir sus luces. Ese toque especial que distingue a un ser por encima de todos los de su tiempo, y lo proyecta hacia la eternidad, porque cuando un gran hombre muere en algún confín de la tierra otro nace y ya nadie sabe si son o no el mismo.

Ivelisse Teresa Machín Torres

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Poetas del mundo por PALESTINA

1 Revista PALESTINA DIGITAL – febrero 2015 – número 39

OJOS QUE VEN, VERSO QUE SIENTE

II MICROPOEMAS CONTRA LAS OPERACIONES “MICROQUIRÚRGICAS” DE ISRAEL EN GAZA

MOHAMED DOGGUI POETA Y ESCRITOR ÁRABE-TUNECINO DE EXPRESIÓN ESPAÑOLA AUNQUE LA COMUNIDAD INTERNACIONAL HACE OÍDOS SORDOS ANTE EL GENOCIDIO DE LOS NIÑOS DE GAZA, NO POR ELLO LOS HOMBRES DE CONCIENCIA VAN A CESAR DE GRITAR.

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Igual que en las dos anteriores (2008 y 2012), la tercera operación militar de Israel en la franja de Gaza vuelve a golpear fuerte a la población civil y, sobre todo, a los pequeños. Tras un mes de “intervención quirúrgica”, unos 400 niños han sido “intervenidos” eficazmente.

P.S.: CONTIENE IMÁGENES Y PALABRAS NO RECOMENDABLES PARA ALMAS SENSIBLES LAPSUS

DISCULPAD EL LAPSUS, NIÑOS: EL PILOTO SE DISTRAJO Y, EN VEZ DE DULCES BOMBONES, OS LANZÓ BOMBAS LETALES.

LECCIÓN DE SEMÁNTICA EL SIGNIFICADO DE UNA PALABRA EVOLUCIONA Y HASTA SE INVIERTE A VECES: VILLANO AHORA ES UN GRANUJA INFAME, CUANDO ANTES SOLO ERA UN POBRE ALDEANO; Y A QUIEN ENTRE NIÑOS SIEMBRA TERROR, LOS ORFANA, LOS MUTILA, LOS MATA, AYER MISMO LLAMABAN TERRORISTA, Y HOY GRAN LUCHADOR CONTRA EL TERRORISMO

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DESAMPARO

EN EL PATIO DE UNA ESCUELA DE LA ONU QUE CONTRA LAS BOMBAS LOS AMPARABA, LOS NIÑOS JUGABAN AL ESCONDITE AJENOS A LO QUE EL OGRO ESCONDÍA, HASTA QUE UN PILOTO, QUE ESCUDRIÑABA LA ZONA, EN UN AMÉN, LOS FULMINÓ ESCUDÁNDOSE EN LA EXCUSA DE QUE NO ERAN NIÑOS SINO ESCUDOS HUMANOS.. MALDICIÓN

MALDIGO A ESA MANO TAN VIRULENTA QUE ENFUNDADA EN GUANTE DE CIRUJANO OS HA CORTADO LA LUZ Y EL ALIENTO. MALDIGO A LA BRUJA QUE CONVIRTIÓ EL TIERNO ARRULLO DE VUESTRAS MADRES EN UN ETERNO AULLIDO PLAÑIDERO.

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LO IRREPARABLE

¡AY, LA FLOR FUE DESMEMBRADA, POR MERO ENTRETENIMIENTO, Y EL AVE DESPOSEÍDA DE CRÍAS, SIN MIRAMIENTO.

¿QUIÉN PUDIERA REINTEGRAR UNA ROSA DESHOJADA, Y RESTAURAR LA SONRISA A UNA MADRE DESAHIJADA?

YUYÚS

OH, MADRES TEMPRANAMENTE ENLUTADAS, EXTINGUID LOS ALARIDOS ARDIENTES Y LANZAD ALTO “YUYÚS” DE ALEGRÍA! VED CÓMO LA SANGRE DE VUESTROS HIJOS HA RESISTIDO EL EMBATE DEL VIENTO; NO SE HA EVAPORADO, SINO QUE SE HUNDE TIERRA ADENTRO PARA NUTRIR EL TUÉTANO DEL ARMAZÓN QUE SUSTENTA LA PATRIA.

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Volando hacía Alquds Poema de NO CAMBIARON NI CAMBIARÁN

Porque soy paloma que vuela Que solo ve el horizonte… y bordes de anhelo Anchas las nubes de añoranza Yo no sé volar… bajo Yo no voy tan lejos… derrotada Yo ya he muerto, en una patria donde la muerte tiene boda Del cielo se perfuma Todo es poco en su amor En su gran belleza de cercanía Yo no dirijo mis alas Son ellas las que lo hacen No serán llevadas por los vientos de traición… vientos de miedo… vientos de cobardía Volando hacía Alquds “Jerusalén” No se debilitarán… ni se romperán Corazones que se protegen con amor por esta tierra ¡Cómo morir, siendo indomable!

Traducción: Abdo Tounsi – TunSol

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MOHAMMED HASSONA

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M OHAMMED H ASSONA Nació en la franja de Gaza 1990 Especializado en diseño gráfico, vive en Gaza. Dedica sus esfuerzos en este arte para expresar las penurias del pueblo palestino y en la defensa de sus DDHH. Ha podido transformar lo que le rodea en composiciones artísticas que expresan el legado humano y popular a través de sus trabajos de posters. Ha expuesto en varias salas alrededor del mundo, entre ellas: “La exposición de solidaridad con el pueblo palestino en la Universidad de Toronto de Canadá” “Taste of Freedom en Belfast” “Gaza 51 febrero 2015 en Múnich” “Gaza 51 Belfast marzo 2015” Tiene varios premios de posters entre ellos: Premio del Retorno 2012, Premio del Bloqueo a Gaza 2010, concedido por la fundación italiana de colaboración, Premio Contra la Violencia de Género concedido por (ONU) UNIFEM y Premio Contra la Corrupción (ONU) UNDP Últimamente un poster suyo sobre el muro fue escogido entre varios para la portada del libro UNA TRILOGÍA PALESTINA sobre la obra de GASÁN KANAFANI de la editorial española HOJA DE LATA Sus posters han sido utilizados para expresar la solidaridad con el pueblo palestino, por muchas organizaciones en todo el mundo

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BERNARDA ALBA EN

PALESTINA Ver video

LA TÍA TULA es una novela escrita por Miguel de Unamuno en 1907, publicada en 1921 “Cuando llegué a vivir a Belén, Palestina, lo primero que me llamó la atención fue su población, tan lejos de los prejuicios a los que nos tienen sometidos la mayoría de los medios de comunicación, así como de la propaganda de todo tipo contra este pueblo que lo único que quiere es que les concedan su legítimo lugar en el mundo. Cuando Eva Chaves, la profesora de español de la Universidad de Belén, me habló de representar una obra nos pusimos a ello, “La casa de Bernarda Alba” era perfecta y además solo se habían presentado mujeres a la convocatoria. La dificultad añadida era que la tenían que representar en español. Yo me apunté a actuar también, me parecía que era la mejor manera de acercarme a las chicas. Y luego tenía mi cámara, algo básico de sonido y decidí lanzarme, sabía que las limitaciones técnicas eran todas, éramos dos, mi cámara y yo, pero con muchas ganas de acercarnos lo más posible a estas mujeres inteligentes, guapas, alegres, buenas y con sueños a pesar de la realidad que las mantiene encerradas” Bernarda Alba en Palestina ha sido seleccionada en números Festivales y esto me pone muy contenta ya que muchas personas han podido conocer a estas magníficas mujeres. Cristina Andreu

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GASÁN KANAFANI

E L LIBRO

Libro de la Distribuidora: No ISBN: 978-84-942805-4-2 Editorial: HOJA DE LATA Páginas: 272 Dimensiones: 14x21 NARRATIVA ORIENTE PRÓXIMO

UNA TRILOGÍA PALESTINA GASÁN KANAFANI (Acre, 1936-Beirut, 1972) fue un periodista, dramaturgo y novelista palestino. Siendo niño sufrió en sus carnes la guerra que siguió a la proclamación del Estado de Israel y hubo de partir al exilio junto a su familia. Por ello, la Nakba, «El Desastre», como los palestinos llaman al éxodo forzado de su pueblo a partir de 1948, está siempre presente en su obra literaria. En el exilio Kanafani conoció los movimientos palestinos de liberación y pronto se convirtió en un activo militante. De hecho, fue uno de los fundadores del Frente Popular para la Liberación de Palestina, militancia que compaginó con sus trabajos de periodista y escritor.

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Con apenas 36 años se convirtió en el gran renovador de las literaturas árabe y palestina, ya que, a pesar de su vocación realista, la obra de Kanafani recurre a estructuras narrativas complejas y a un lenguaje poético y estilizado, rico en símbolos y metáforas. Autores como Mahmud Darwish lo citaron como uno de sus principales referentes. El volumen que ahora publica la editorial Hoja de Lata reúne en un solo volumen las tres principales novelas de Kanafani, con las que se inició el movimiento literario conocido como la literatura palestina del exilio. Con ellas Gasán Kanafani causó una revolución en la narrativa árabe por lo renovador de sus argumentos y la belleza de su prosa. Hasta entonces nadie había hablado de esta manera de la derrota del año 48, del exilio o de la vida bajo la ocupación. Si bien no fueron concebidas para publicarse juntas, las tres novelas abordan la situación del pueblo palestino como hilo conductor de sus tres argumentos. En Hombres en el sol (1963) tres hombres de tres generaciones distintas se encuentran en el vientre de un camión cisterna para escapar ilegalmente de los campos de refugiados donde viven. Lo que os queda (1966) narra la historia de dos hermanos, Hamed y Mariam, ante su destino: él ha de enfrentarse al desierto y al tiempo; ella, al marido maltratador que pretende repudiarla. Um Saad (1969) es el nombre de una palestina, madre de un muchacho que se enrola con los fedayín. Una mujer incombustible y perenne como la rama de vid que un día decide plantar delante de su casa. Tres estadios evolutivos en la lucha por la liberación del pueblo palestino contados en paralelo desde múltiples ángulos y voces, que le supusieron a Kanafani la concesión a título póstumo del Premio Lotus de la Unión de Escritores Afroasiáticos. Kanafani murió asesinado en Beirut el 8 de julio de 1972 junto a su sobrina Lamis, de 17 años, mediante una bomba colocada bajo su automóvil por los servicios secretos israelíes.

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Editorial de PALESTINA HOY 29 de marzo 2015 por: ABDO TOUNSI - TUNSOL

Las noticias: “TVE no renueva a Yolanda Álvarez, su corresponsal en Jerusalén a la que Israel acusó de apoyar a Hamás / Un diputado del PP celebra la destitución de la periodista a la que Israel acusó de estar con Hamás / Yolanda Álvarez: “El aparato de propaganda al servicio del Gobierno de Israel nos acosa a diario”” Yolanda sin pensarlo dos veces vuelve sobre sus pasos y encuentra el manto de colores, el que levanta, estando otra vez frente a la puerta del dibujo de la playa y el enorme espejo. Eran las doce del mediodía cuando sonó el teléfono de Yolanda y desde el otro lado del hilo, una voz creíble le invitó ir a su despacho, ella sin más y alucinada por la voz de su interlocutor acude y llama a la puerta. Al entrar, encuentra a un enorme conejo blanco sentado en el sillón de su jefe, no podía creerlo pero el conejo le habló y le dijo: “Yolanda tu nuevo destino, es un país en guerra, prepara tus cosas que te vas”. Sin poder articular una sola palabra, se ve inducida por la voz creíble del conejo, se da la vuelta y solo encuentra la puerta de un armario que se abre y entra… Una luz deslumbrante le abre un camino entre flores y gente alegre… oye voces de lejos provenientes de nubes matinales… “…Hola Yolanda, bienvenida a Teltrolas”. Mira a su alrededor y encuentra a un camaleón sonriendo, moviendo la cola en señal de cariño. Se siente atraída por él y le acaricia, cuando de repente una lagarta se lanza y le muerde la mano. Yolanda asustada sigue su camino y en un rincón encuentra a muchas personas alucinadas como ella y con los ojos de plato mirando los colores tan vivos de las cosas que les rodean.

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Algunos se atreven a tomar fotos, otros escriben en sus blog de notas describiendo las maravillas del lugar. Cansada de tanto mirar a su alrededor y como buena reportera se pone a examinar las cosas, se desliza por debajo de un manto de colores y encuentra una puerta con una luz roja de alarma; a primera vista parece un laboratorio, pero resulta que en la puerta hay un dibujo de una playa y al fondo un enorme espejo que refleja una aldea de casas derruidas y de aspecto siniestro. La curiosidad le mata y su ansiedad de descubrir aquello le hace decidir a entrar… Una vez dentro y frente a una cortina de color negro, encima de su cabeza una luz roja de alerta que gira y gira sin parar, le entra la duda sobre el sitio y en un intento de darse la vuelta, la plataforma donde pisaba gira y le devuelve a un paisaje de colores vivos con un sendero lleno de leyendas sobre Historia, ciencias, tecnologías… Tomando nota de todo aquello manda sus crónicas a su jefe, del que solo recibe alabanzas por lo bien que está pudiendo contar las impresionantes leyendas de ese país en “guerra”. De un sendero tras otro, Yolanda se encuentra entre mil cosas que contar sobre ellas a su jefe y así lo hace, día tras día… sigue contando el monográfico tema de ese país en “guerra”. Pero no pudo olvidar su experiencia de aquel día cuando entró en aquella puerta misteriosa. Comiéndose el coco de cómo poder volver a encontrar aquella puerta y descubrir lo que hay detrás de aquella cortina negra, escribe a su jefe y le cuenta lo que le sucedió. A su jefe le llega la nota con un mensaje a pie de la nota que dice: “amigo, si su empleada atraviesa la cortina nosotros no respondemos de lo que le pueda pasar”. El conejo que resultó sacado de la chistera de un mago que había acudido a pedir trabajo, cree que el mensaje era cifrado y entendiendo lo contrario, le manda su autorización a entrar en aquel sitio misterioso. Yolanda sin pensarlo dos veces vuelve sobre sus pasos y encuentra el manto de colores, el que levanta, estando otra vez frente a la puerta del dibujo de la playa y el enorme espejo. Esta vez y sin esperar a que gire la plataforma abre la cortina y entra. Lo primero que siente está debajo de sus pies, es un charco de líquido rojo que manaba de un espejo, se acerca y lo

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toca…Zaaaaaaaaaaaas le arrastra una mano formada de este líquido y la mete dentro del espejo. Durante unos minutos Yolanda pierde la noción y se queda sentada en el suelo sin moverse, pero los ruidosos sonidos del lugar le despiertan, encontrándose entre escombros y niños a su alrededor que le dan un vaso de agua, toma el vaso y toma un sorbo sin ver con nitidez lo que hay en este sitio, el que se parece a un sitio que tiempos atrás una amiga le escribió sobre él. Se levanta y una niña le agarra la mano y le conduce a un edificio medio derruido y oliendo a humo. La niña junto a otros niños desnutridos y con ropajes rotos, le invitan a entrar. Yolanda se encuentra rodeada por niños, mujeres y ancianos que le dicen: “Yolanda, tú que vienes del otro lado del espejo por qué no nos cuentas lo que hay allí”. Asombrada del estado en el que se encuentran estas personas, toma fotos y acepta sentarse sobre el suelo lleno de cascotes, un anciano le prepara un sitio y se sienta. Lo primero que se le ocurre es preguntarles en qué sitio se encuentra, ellos le dicen; que el sitio es una cárcel al aire libre que está en una zona que se llama desde la antigüedad “Gaza”. Entonces se acuerda de las cartas de su amiga Isabel y decide preguntar: ¿Entonces Uds. son los que se han quedado atrapados en la leyenda de Palestina histórica?... Yolanda manda notas describiendo el lugar y la vida de su gente, el conejo las hace salir al aire, dejando al personal asombrado, pensando que el ente público ha alcanzado su madurez informativa en un Estado democrático. Al verse rodeado por el personal de seguridad, el mago recoge su conejo y su chistera y se marcha de aquel despacho al que entró por equivocación. Mientras tanto el jefe de Yolanda vuelve de un viaje donde asistió a una convención de amigos de Binarel. Revisa las notas y se encuentra con la última de Yolanda, entonces, sin pensarlo dos veces y fiel a lo que le habían contado en el seminario de los amigos de Binarel, decreta que Yolanda no está en el sitio adecuado y que debe regresar.

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AMANECERES EN YENÍN DE SUSAN ABULHAWA

SUSAN ABULHAWA (Palestina, 1970), autora del bestseller, “Amaneceres en Jenin” (2010, La Esfera de los Libros). Por su parte, Leonor Merino García presentará el perfil de la marroquí Ghita El Khayat (Rabat, 1944), autora de más de 350 artículos y 30 libros como “El fastuoso Marruecos de tradiciones” o “Mujer en el mundo árabe” (Icaria Editorial).

PILAR SALAMANCA es escritora y doctora en Filología por la Universidad de Salamanca. Está especializada en Historia Contemporánea de Oriente Medio y es autora de la primera traducción directa al español del “Poema de la Medicina de Avicena “(Junta de Castilla y León, 1999). Además de otros títulos, es la autora de “Soñar con ballenas” (Editorial Menoscuarto, 2012) .

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Ver video de la charla

Fecha de publicación 21/09/2010 Páginas 408 ISBN 9788497341837 Código interno 26018 Formato 15x23 Rústica Colección Ficción

En un acto organizado por el Círculo Cultural Hispano Árabe en Casa árabe –Madrid la escritora Pilar Salamanca dio a conocer la obra de la escritora palestina Susan Abulhawa en una charla muy amena y estructural sobre las mujeres escritoras palestinas. Adentrándose en la novela AMANECERES EN YENÍN y en la situación del soldado frente a su víctima, Salamanca habló de la vida bajo la ocupación desde esta novela y también transmitió en palabras de la escritora, las sensaciones que la autora vivió en situaciones de violencia y de apartheid. De sus declaraciones, la escritora Abulhawa y después de visitar el campamento de Yenín y ver la magnitud de la masacre que cometió el ejército de ocupación, tuvo la obligación de contar la historia, porque si no lo contaba ella no lo contaría nadie, manifestando que en Palestina no hay guerra, que lo que hay es simplemente una ocupación y un apartheid puro y duro. La novela fue escrita en inglés y después traducida a muchos idiomas, entre ellos el castellano. Sobre la novela: “En una época lejana, antes de que la historia avanzara penosamente sobre las colinas y destrozara el presente y el futuro, antes de que el viento agarrara la tierra por una esquina y la despojara de su nombre y de su carácter, antes de que Amal naciera, una pequeña aldea del este de Haifa vivía en paz de los higos, las olivas y el sol, con las fronteras abiertas.” Así comienza Amaneceres en Yenín, la historia de Amal, una novela sobre el complejo conflicto palestino-israelí, escrita con un lenguaje tan bonito que a veces te pierdes entre los paisajes que describe y entre los sentimientos que transmite. Llegas a vivir en la aldea que sus padres perdieron para siempre, en el campo de refugiados de Yenín en el que la autora se creó y donde, al amanecer, su padre le leía poemas en los que parecía dibujarse un futuro esperanzador que nunca llegó, que no ha llegado todavía. Esta historia también es la historia de su familia y de su pueblo a lo largo de sesenta años de conflicto palestino-israelí, de las cicatrices y el terror que provoca la guerra, de la poderosa fuerza de la maternidad, de la inagotable fe, la grandeza del perdón y la fiera fortaleza que concede el amor. Una novela de absoluta actualidad que nos obliga a mirar de frente uno de los conflictos armados más complejos de nuestros días.

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Maratón de Belén 2015 - Viernes 27 de marzo Miles de palestinos y personas provenientes de más de 50 países han recorrido las calles de Belén en un sinuoso trazado por mezquitas, campos de refugiados, el muro que Israel levantó en Cisjordania y controles militares israelíes en el tercer maratón anual que se organiza en esta ciudad palestina famosa por ser cuna de Jesucristo, según la Biblia. El Maratón de Palestina nació en 2013 bajo el lema "Derecho al movimiento", impulsado por las cooperantes danesas Signe Fischer y Lærke Hein. La idea se le ocurrió a Fischer "mientras esperaba para cruzar un control militar (israelí). Acababa de llegar a Palestina desde Dinamarca y lo que más me afectó fue la imposibilidad de los palestinos de moverse con libertad", explicó Fisher. El proyecto se puso en marcha gracias a voluntarios daneses, palestinos y ONG locales. En 2013 solo corrieron 670 personas, pero este año lo han hecho unas 3.100 de 51 países,

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principalmente palestinos llegados de todos los rincones de Cisjordania —territorio que ocupa desde 1967-, de Jerusalén e incluso de Gaza. Los organizadores han conseguido que Israel concediera permiso a 50 personas para salir de la franja y correr en Belén. Más del 40% de los participantes este año han sido mujeres.

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La receta de:

Ghuraibe (Polvorones) ‫غريبه‬ Ingredientes: 2 vasos de harina 1 vaso de mantequilla 1 vaso de azúcar glas Una cuchara de agua de azahar Una pizca de sal Pistachos o piñones para decorar

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Elaboración: Se mezcla la harina con la sal Mantequilla que está a temperatura ambiental, la mezclamos bien con el azúcar, añadimos el agua de azahar. Añadimos la harina a la mezcla poco a poco y vamos amasando hasta que tenga un cuerpo homogéneo La tapamos y la dejamos en el frigo durante media hora como mínimo Sacamos la masa y hacemos bolitas del tamaño de un huevo Podemos hacer formas y decorar con piñones o pistacho. Las formas más comunes son: rosquilla o galleta gorda. Las ponemos en una bandeja de horno Con el horno caliente a 170º (325 f) entre 8 a 10 minutos, hasta que tenga un color castaño por debajo y muy claro por arriba Dejamos hasta que se enfrié completamente En un plato para servir galletas, las colocamos con cuidado ya que son frágiles. Se toman con café, té con menta.

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La receta de:

Galletas de coco ‫شكلمة‬ Ingredientes: 4 vasos de coco molido 1 vaso de azúcar glas 4 claras de huevos ½ vaso de harina fina Sobre de levadura

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Elaboración: Con las claras de huevos hacemos un punto de nieve Añadimos el azúcar poco a poco y movemos con suavidad, también la harina y la levadura Añadimos el coco y lo mezclamos con una cuchara de madera y con cuidado para que no baje el punto de nieve Ponemos papel de horno en una bandeja de horno o la untamos de mantequilla. Formamos bolitas tamaño bola de Pingpong y vamos poniéndolas en la bandeja dejando un espacio prudente para no se peguen una con la otra. Las cocinamos en el horno ya previamente calentado a temperatura media (170º) hasta que tenga el color dorado Dejamos la bandeja hasta que se enfrié En un plato para servir galletas, las colocamos con cuidado ya que son frágiles. Se toman con café, té con menta

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HUMMUS DE AGUACATE CON TOQUE AHUMADO P RUEBA UN HUMMUS DIFE RENTE INCORPORÁNDOLE AGUAC ATE Y UN TOQUE AHUMADO QUE SE SUME AL DEL PIMENTÓN DE LA V ERA , PUEDE SER CON UN BUEN ACEITE DE OLIVA AHUMADO . E STA RECETA DE HUMMUS ES FÁCIL DE HACER , LLAMATIVA A LA VISTA PERO SOBRE TODO , DELICIOSA , CON UNA TEXTURA ESPECTACULAR .

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El hummus es una de las elaboraciones culinarias que más nos gustan para tomar legumbres y lo hacemos a menudo, aunque no siempre hacemos la receta tradicional, tan popular que hasta la venden preparada en los supermercados. No la hemos probado nunca, ni lo haremos, es tan fácil hacer hummus en casa…. Y lo que queremos para nosotros también lo queremos para vosotros, así que seguimos proporcionándoos recetas fáciles y sabrosas para que disfrutéis de la cocina casera, hoy con este Hummus de aguacate con toque ahumado. Es igual de fácil de hacer que el hummus o puré de garbanzos tradicional, sólo hay que incorporar algunos ingredientes que le aportarán un toque de sabor diferente, pero que igualmente hará disfrutar de un aperitivo rico, nutritivo y saludable, con más contenido en grasas por el aguacate, pero saludables. Tomad nota de la receta de hummus de aguacate, os va a encantar. Ingredientes (4 comensales) 200 gramos de garbanzos cocidos, 200 gramos de aguacate (sin hueso ni piel), 2 c/s de tahini, 2 dientes de ajo asados al horno, ½ limón exprimido, 30 gramos aprox. de aceite de oliva virgen extra, 30 gramos de aceite de oliva ahumado, 2 ramitas de cilantro fresco, 1 c/c de pimentón de la Vera picante, ½ c/c de comino en polvo, pimienta negra recién molida, sal, shichimi togarashi. Elaboración Pon los garbanzos cocidos (una vez fríos) y escurridos en el vaso de la batidora, incorpora el aguacate una vez pelado y separado del hueso (¿recuerdas cómo pelar el aguacate?). Añade también el tahini o pasta de sésamo y los dientes de ajo asados y pelados, éstos deberás prepararlos con antelación. Como siempre, recomendamos que cuando se hace una receta al horno se aproveche para preparar ingredientes como este. En caso de no tenerlo hecho, puedes hacer este hummus con un diente de ajo crudo. Incorpora a continuación el zumo de limón, la mitad del aceite de oliva virgen extra y el aceite de oliva ahumado, las hojas de cilantro, el pimentón, el comino, la pimienta negra y sal al gusto. Añade también caldo de cocción de los garbanzos según precise, empieza poniendo poca cantidad y añadiendo según necesidades. Tritura hasta obtener una crema fina y brillante, la untuosidad del aguacate lo favorecerá. Prueba y rectifica de sal si fuera necesario. Puedes añadir un poco de harissa o chile en polvo si quieres que esté más picante. Acabado y presentación Vierte el hummus de garbanzos y aguacate en un cuenco añade un poco de shichimi togarashi, un hilo de aceite de oliva virgen extra (reservado anteriormente), y unas hojas de cilantro. Sírvelo acompañado de pan pita, pan naan, tostadas… al gusto. ¡Buen provecho!

Abreviaturas c/s = Cuchara sopera c/p = Cuchara de postre c/c = Cuchara de café c/n = Cantidad necesaria

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NOTICIAS

‫يوم االرض الفلسطينيه‬

DÍA DE LA TIERRA PALESTINA: El 30 de marzo de 1976, la sociedad palestina convocó una huelga general en protesta por el continuo robo de sus tierras por parte del sionismo israelí. El Ejército asesinó a siete jóvenes palestinos con "ciudadanía israelí" en las manifestaciones que acompañaron esa huelga. Desde entonces, el 30 de marzo ha quedado marcado como una jornada de reivindicación de los derechos legítimos del pueblo palestino

SE PLANTAN OLIVOS EN PALESTINA Y EN MUCHAS PARTES DEL MUNDO , COMO SÍMBOLO DE PAZ Y DE LIBERTAD

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EN PALESTINA

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EN EL MUNDO

Nuestro compañero del Consejo Editorial Suhail Hani Daher Akel, dio la primera palada de la plantación del Olivo, luego siguieron los niños, los directivos del Centro de Análisis y Elaboración de Políticas y Publicas CAEPP y personalidades

Descubrimiento de la Placa Recordatoria entre nuestro compañero del Consejo Editorial el Embajador Suhail H.D.Akel y el Presidente del CAEPP, Marcelo F. Marco.

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NOTICIAS

ISRAEL CRÍTICA A HUNGRÍA POR CITAR A LAS VÍCTIMAS DE GAZA EN EUROVISIÓN

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La Operación Margen Protector de Israel contra Gaza se ha colado en la edición de este año de Eurovisión. La causa: la polémica que ha generado la canción de Hungría, un alegato contra la guerra en el que se recuerdan las víctimas palestinas del pasado verano y que ha indignado a las autoridades israelíes. Según informa el diario Yedioth Ahronoth, el embajador israelí, Ilan Mor, se ha quejado ante la radiotelevisión húngara, que es quien ha elegido el grupo, porque en las pantallas de plasma tras los cantantes aparece la siguiente frase: "2014. Gaza. Dos tercios de las víctimas eran civiles, incluyendo más de 500 niños". La palabra "Israel" no se menciona, aunque para el embajador sólo el recordar esas cifras es ya un mensaje "inconveniente". El conjunto húngaro, liderado por la cantante Boggie, interpreta una canción llamada Wars for nothing (Guerras para nada), y para completar su letra se valen de estadísticas o mensajes referidos a los grandes conflictos actuales. No sólo se cita a Gaza, sino también a Siria o Ucrania, el problema de los niños soldados, el analfabetismo en África o la deforestación en América Latina. Los medios israelíes sostienen que la autoridad del audiovisual de Hungría ha confirmado a Israel que va a borrar el mensaje de Gaza, "ya que el festival de Eurovisión no admite mensajes políticos". Sin embargo, no se han pronunciado sobre las otras denuncias de guerras que sus representantes hacen en el show.

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NOTICIAS

MILITARES ISRAELÍES DESTRUYEN VIVIENDAS DE

PALESTINOS EN NÉGUEV

Al menos unos 90 allanamientos realizaron las tropas israelíes en Cisjordania. | Foto: Palestinian Press Agency Tropas militares del régimen israelí acabaron con más de mil viviendas de ciudadanos palestinos en el desierto de Néguev y unas 30 en Cisjordania, reveló la OCHA. Excavadoras y militares del régimen israelí arremetieron este jueves contra las viviendas de palestinos en el desierto del Néguev, al sur de los territorios ocupados, informó la Agencia Palestina de Noticias Safa; citó Hispan Tv. Desalojaron a los palestinos y destruyeron sus casas en la localidad de Bir Abu al- Hamam. De acuerdo a la agencia de noticias, el ataque israelí se hizo sin previo aviso, con el pretexto de que las residencias se construyeron sin permiso de Israel. El año pasado, el régimen israelí acabó con más de un mil 200 viviendas en Néguev, lo que trascendió en que miles de palestinos quedaran expuestos a los cambios de estaciones climáticas. La zona de Lakiya y Rahat (sur) también fueron destruidas por las fuerzas militares israelíes. Lea: “Soldados isralíes atacan a campesinos palestinos” Tras las acciones hostiles del régimen israelí, unos 200 mil palestinos viven en aldeas que no son reconocidas por Israel, lo que ha traído como consecuencia que estos vivan en extrema pobreza.

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Ediciones TunSol‌ Para ver la otra realidad que no muestran los medios tradicionales.